مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 107 of 138

٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٥ - باب الاجتماع على الطعام.
قال:
كلوا جميعاً [ولا تفرقوا] (¬١) فإن طعام الواحد يكفي الإثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، [اللهم بارك لأهل المدينة في صاعهم، وبارك لهم في مدهم] (¬١) ". طـ: لم يروه عن عمرو إلا بحر.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٦ - باب في الطعام الحار.
أتي بصحفة تفور، فرفع يده (¬٣) منها، وقال: إن الله ﷿ لم يطعمنا ناراً. طـ: لم يروه عن بلال إلا يعقوب، ولا عنه إلا عبد الله، تفرد به هشام، وبلال قليل الرواية عن أبيه.
ناراً.
ذئب إلا البكري، تفرد به هشام.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٨ - باب التسمية والحمد.
نهى عن النفخ في السجود، والنفخ في الطعام. طـ: لم يروه عن عبد الحميد إلا معلي.
كان لا ينفخ في الطعام والشراب. طـ: لم يروه عن سماك إلا حفص.
إن الرجل ليوضع طعامه بين يديه، فما يرفع حتى يغفر له، فقيل: يا رسول الله! بم ذاك؟ قال: بقول: بسم الله إذا وضع، والحمد لله إذا رفع". لم يروه عن عبد الوارث إلا قطري الخشاب، تفرد به عبيد بن إسحاق العطار] (¬١).
من نسي أن يذكر الله في أول طعامه، فليذكر اسم الله في آخره، وليقرأ قل هو الله أحد". طـ: لم يروه عن أبي الزبير إلا حمزة.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٩ - باب خلع النعلين عند الاكل.
من نسي أن يذكر اسم الله في أول طعامه، فليقل (¬٣) حين يذكر: بسم الله في أوله وآخره، فإنه يستقبل طعاماً جديداً، ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه". طـ: لم يروه (¬٤) عن موسى إلا عمر، تفرد به شباب.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١١ - باب لعق الاصابع.
إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح لأقدامكم". لا يروى عن أنس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عقبة.
الأسود، عن أبي الدرداء، قال:
لا تأكل متكئاً". طـ: لم يرو عن أبي الدرداء إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أرطأة.
يأكل بأصابعه الثلاث بالإبهام والتي تليها. والوسطى، ثم رأيته يلعق الأصابع (¬١) الثلاث قبل أن يمسحها. ويلعق الوسطى، ثم التي تليها (¬٢) ثم الإبهام. طـ: لم يروه عن ابن جريج إلا عبد المجيد.
إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه الثلاث، فإنه لا يدري في أيتهن البركة". طـ: لم يروه عن قتادة إلا همام، تفرد به عفان.
بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال:
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١٢ - باب الاكل مما يليه.
من أكل طعاماً، فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه يبارك له". طـ: لم يروه عن بسر إلا بكير، تفرد به ابنه.
إذا أكل طعاماً لعق أصابعه، وقال: إن لعق الأصابع (¬٣) بركة. طـ: لم يروه عن الأغر إلا بكير. تفرد به ابنه.
لأصحابه: اذكروا اسم الله، وليأكل كل امرئ مما يليه.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١٣ - باب الاكل باليمين
تفرد به ابن لهيعة.
من أكل بشماله أكل معه شيطان، ومن شرب بشماله شرب معه شيطان". طـ: لم يروه عن إسماعيل إلا موسى، ولا عنه إلا يزيد: تفرد به ابن لهيعة.
فذكر مثله.
ثنا
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١٤ - باب في من قدم اليه طعام لا يدري ما اصله.
نهى أن يأكل الرجل بشماله وشرب بشماله. طـ: لم يروه عن أسد إلا خلف، تفرد به علي.
عن زيد بن أسلم، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
إذا دخل أحدكم على أخيه، فأطعمه من طعامه، فليأكل، ولا يسأل عنه، وإن سقاه من شرابه، فليشرب، ولا يسأل عنه". طـ: لم يروه عن زيد إلا مسلم.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١٦ - باب غسل اليدين من اللحم.
فذكر معناه.
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه، فإن في أحد جناحيه سماً (¬٢)، وفي الآخر شفاء". طـ: لم يروه عن عباد إلا عمر.
قال:
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١٧ - باب الوضوء قبل الطعام وبعده.
من أكل من هذا اللحم شيئاً، فليغسل يديه". طـ: لم يروه عن سالم إلا الوازع، تفرد به المغيرة.
من بات وفي يده غمر، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه". [لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن الزهري، عن عبيد الله إلا الزبير بن بكار] (¬٢).
بن عطاء عن ابن عباس قال:
من نام منكم، وقد أصاب من الغمر شيئاً فذكر نحوه". طـ: لم يروه عن محمد بن عمرو (¬٥) إلا لبث تفرد به محمد.
الرحمن بن
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ١٩ - باب الشبع.
الوضوء قبل الطعام وبعده مما ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين". طـ: لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أحمد.
عن أبيه، عن عائشة، قالت:
أذيبوا طعامكم بذكر الله، والصلاة، ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم". طـ: لم يروه عن هشام إلا بزيع.
عن
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٢٠ - باب المومن ياكل في معى واحد.
اكفف عنا جشاك أبا جحيفة، فإن أكثر الناس شبعاً في الدنيا أطولهم جوعاً يوم القيامة، فما أكل أبو جحيفة ملأ بطنه حتى فارق الدنيا، كان إذا تغدى لا تعشى، وإذا تعشى لا يتغدى. طـ: لم يروه عن الوليد إلا علي.
إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء. والمؤمن يأكل في مِعىً واحد". طـ: لا يروى عن أبي بصرة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ابن لهيعة.
نبيكم ﷺ.
لأبي سعيد الخدري: ما أقل طعمك؟ فقال:
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٢١ - باب الجمع بين ادامين.
الكافر يأكل في سبعة أمعاء، [والمؤمن يأكل في مِعىً واحد] (¬١). طـ: لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد.
المؤمن يأكل في مِعىً واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء". طـ: لم يروه عن حفص إلا خلف.
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٢٣ - باب ما جاء في الخل.
لا آكله ولا أحرمه. طـ: لم يروه عن شعيب إلا ابنه. تفرد به عبد القدوس، عن أبيه.
عن أبيها، عن عبادة بن الصامت، قال:
إذا رأيتم عموداً أحمر قبل المشرق في رمضان، فادخروا طعام سنتكم، فإنها سنة جوع". لم يروه عن أم عبد الله إلا بشر، تفرد به زيد.
حكيم
٣٢ - كتاب الاطعمة. · ٢٥ - باب في الادام.
قال:
نعم الإدام الخل". طـ: لم يروه عن الشعبي إلا زكريا.