الترغيب والترهيب - المنذري - ت عمارة

المدوَّنة · ٣,٢٢١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 65

(كتاب الصوم)
١ - عنْ زيد بن خالدٍ الجهنيِّ ﵁ عن النَّبي ﷺ قال: من فطَّرَ صائماً كان له مثْلُ أجرهِ غير أنَّه لا ينقص من أجرِ الصَّائمِ شيء (١). رواه الترمذي والنسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما، وقال الترمذي: حديث ص…
الترمذيّ: حديث حسن صحيح. وفي رواية للترمذيِّ: الصَّائم إذا أكل عنده المفاطير صلَّتْ عليه الملائكة.
والكذب (٢) فلا حاجة لله أن يدع طعامه وشرابه.
قال الله ﷿: كلُّ عمل ابن آدم إلا الصِّيام فإليَّ، وأنا أجزي به، والصِّيام جنَّة، فإذا كان يوم صوم أحدكمْ فلا يرفث (٣)، ولا يصخب (٤)، فإنْ سابَّه أحد (٥) أو قاتله فليقلْ: إني صائم إنِّي صائم (٦)، الحديث. رواه البخاري، وال…
يقول: الصِّيام جنَّة (٧) ما لمْ يخرقْها. رواه النسائي بإسناد حسن، وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي، ورواه الطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة. وزاد: قيل وبم يخرقها؟ قال: بكذبٍ، أوْ غيبةٍ.
تُساب، وأنت صائم، فإنْ سابَّك أحد، فقلْ: إنِّي صائم، وإنْ كُنْتَ قائماً فاجْلسْ.
(٣) صائمٍ ليْسَ له من صيامهِ إلا الجوعُ، وربَّ قائمٍ ليْسِ له من قيامهِ إلا السَّهَرُ. رواه ابن ماجه واللفظ له، والنسائي وابن خزيمة في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرط البخاريَّ، ولفظهما: ربَّ صائمٍ حظُّهُ من صيامهِ الج…
رسول الله ﷺ: ربَّ صائمٍ حظُّه من صيامهِ الجوع والعطش، وربَّ قائمٍ حظُّه من قيامهِ السَّهر. رواه الطبرانيُّ في الكبير، وإسناده لا بأس به. ٨ - وعنْ عبيدٍ مولى رسول الله ﷺ: أنَّ امرأتين صامتا، وأنَّ رجلاً قال: يا رسول الله…
بفريضة زكاة الفطر ووجوبها عامة أهل العلم، وقد عللت بأنها طهرة للصائم من الرَّفث واللغو، فهي واجبة على كل صائم غني ذي جدة، أو فقير يجدها فضلا عن قوته إذا كان وجوبها لعلة التطهير، وكل الصائمين محتاجون إليها، فإذا اشتركوا ف…
صاعٌ منْ برٍ أوْ قمحٍ على كلِّ (٧) صغيرٍ أوْ كبير، حرّ أوْ عبدٍ، ذكرٍ أوْ أنثى، غنيّ أو فقيرٍ، أمَّا غنيُّكمْ فيزكِّيهِ الله، وأما فقيركمْ فيردُّ الله عليه أكثر مما أعطى. رواه أحمد وأبو داود. (صعير) هو بالعين المهملة مصغ…
صومُ
(كتاب العيدين والاضحية)
حديث غريب حيد الإسناد.
من قَامَ لَيْلَتي الْعِيدَيْنِ (١) محتسبا (٢) لم يمت قلبه يَوْم تَمُوت الْقُلُوب (٣) رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا أَن بَقِيَّة مُدَلّس وَقد عنعنه
من أَحْيَا لَيْلَة الْفطر وَلَيْلَة الْأَضْحَى لم يمت قلبه يَوْم تَمُوت الْقُلُوب رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْكَبِير الترغيب في التكبير في العيد وذكر فضله
زيِّنُوا أعيادكمْ بالتكبير (١). رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه نكارة.
الحافظ): بل واهية. عائذ الله: هو المجاشعي، وأبو داود: هو نفيع بن الحارث الأعمى، وكلاهما ساقط.
قال: يا أيها الناس ضحُّوا (١) واحتسبوا (٢) بدمائها، فإن الدَّم وإنْ وقع في (٣) الأرض، فإنَّه يقع حرْز الله ﷿ رواه الطبراني في الأوسط.
أنفقت الورقُ (٥) في شيء أحبَّ إلى الله من نحر ينْحرُ في يوم عيدٍ. رواه الطبراني في الكبير والأصبهاني.
الحافظ): عفير واهٍ.
من وجد سعةً لأن يضحِّي فلم يضحِّ: فلا يحضر مُصلانا (٦). رواه الحاكم مرفوعا هكذا، وصححه، وموقوفا ولعله أشبه.
منْ باع جلد أضْحيتهِ فلا أضحية له (١) رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد. قال الحافظ: في إسناده ع بدالله بن عياش القتباني المصري مختلف فيه، وقد جاء في غير ما حديث عن النبي ﷺ النهي عن بيع جلد الأضحية. (الترهيب من المثلة بال…
له: ويْلك (٢) قدْها (٣) إلى الموت قوْداً جميلاً. رواه عبد الرزاق في كتابه موقوفاً.
لها النَّبيُّ ﷺ: اصبري لأمرْ الله، وأنت يا جزَّار فسقها سوقاً رفيقاً (٤) وهذا مُعْضل، والوضين فيه كلام.
فكلُّ ما آتاك الله حلٌّ، ساعد الله أشدُّ من ساعدك (٨)، وموسى (٩) الله أشدُّ من موساك. رواه ابن حبان.
كتاب الحج
١ - عنْ أبي هريرة ﵁ قال: سئل رسول الله ﷺ أيُّ العملِ أفضل (١)؟ قال: إيمانٌ بالله ورسولهِ (٢). قيل: ثمَّ ماذا؟ قال: الجهاد في سبيلِ الله (٣). قيل: ثمَّ ماذا؟ قال حجٌ مبرورٌ. رواه البخاريّ ومسلم. ورواه ابن حبان في صحيحه، و…
٢ - وعنْهُ ﵁ قال: سمعْتُ رسول الله ﷺ يقول: منْ حجَّ، فلمْ يرفثْ، ولم يفسُقْ رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمُّهُ. رواه البخاري ومسلم والنسائي، وابن ماجه والترمذي إلا أنه قال: غُفر له ما تقدَّم من ذنبهِ. (الرَّفث) بفتح الراء وا…
٣ - وعنْهُ ﵁ أنَّ رسول الله ﷺ قال: العمْرةُ إلى العمرة كفَّارة لما بينهما، والحجُّ المبرور ليْس له جزاء إلا الجنة. رواه مالك والبخاريّ ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه والأصبهاني. وزاد: وما سبَّح منْ تسْبيحةٍ، ولا هلَّل…
٤ - وعن ابن شمَّاسة ﵁ قال: حضرنا عمرو بن العاص، وهو في سياقه الموْت فبكى طويلاً، وقال: فلمَّا جعل الله الإسلام في قلْبي أتيت النبيَّ ﷺ، فقلتُ يا رسول الله: ابْسُطْ يمينك لأبايعك فبسط يده فقبضتُ يدي، فقال: مالك يا عمرو؟ ق…
٥ - وعن الحسن (١) بن عليٍّ ﵄ قال: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ فقال: إنِّي جبانٌ، وإنِّي ضعيفٌ، فقال: هلمَّ إلى جهادٍ لا شوْكة فيه: الحجُّ. رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورواته ثقات، وأخرجه عبد الرازق أيضاً.
٦ - وعنْ عائشة ﵂، قالتْ: قُلْتُ يا رسول الله: نرى الجهاد أفضلَ الأعمال أفلا نجاهد؟ فقال: لكنَّ أفضل الجهاد حجٌّ مبرور (٢). رواه البخاري وغيره وابن خزيمة في صحيحه، ولفظه قالت: قُلْتُ: يا رسول الله هلْ على النساء من جهادٍ؟…
صدقْتَ. رواه ابن خزيمة في صحيحه، وهو في الصحيحين وغيرهما بغير هذا السياق. وتقدم في كتاب الصلاة والزكاة أحاديث كثيرة تدل على فضل الحج، والترغيب فيه وتأكيد وجوبه لم نعدّها لكثرتها فليراجعها من أراد شيئاً من ذلك.
ثمَّ عملان هما أفضل الأعمال إلا منْ عمل بمثلهما: حجَّة مبرورة، أو عمرة مبرورة. رواه أحمد بإسناد صحيح، ورواته محتج بهم في الصحيح والطبراني وغيره، ورواه البيهقي عن أبي قلابة عن رجل من أهل الشام عن أبيه.
قال: الحجُّ المبرور ليس له جزاء إلا الجنَّة. قيل: وما برُّه؟ قال: إطعام الطعام، وطيب الكلام. رواه أحمد والطبراني في الأوسط بإسناد حسن، وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي والحاكم مختصراً وقال: صحيح الإسناد. وفي رواية لأحمد والب…
الترمذي: حديث حسن صحيح، ورواه ابن ماجه والبيهقي من حديث عمر، وليس عندهما: والذَّهب إلى آخره. وعند البيهقي: فإنَّ متابعةً بينهما يزيدان في الأجل، وينفيان الفقر والذُّنوبَ كما ينفي الكير الخبيث.
ما ترفعُ إبل الحاجِّ رجلاً، ولا تضع يداً إلا كتب الله له بها حسنةً، أوْ محا عنْهُ سيئةً، أوْ رفع بها درجةً رواه البيهقي وابن حبان في صحيحه في حديث يأتي إن شاء الله.
من جاء يومُّ البيت الحرام فركب بعيره فما يرفع البعير خُفًّا، ولا يضع خفًّ إلا كتب الله له بها حسنةً، وحطَّ عنه بها خطيئةً، ورفع له بها درجةً حتى إذا انتهى إلى البيت فطاف وطاف بين الصَّفا والمروة، ثمَّ حلق، أو قصَّر إلا خ…
الحافظ): القاسم هذا واهٍ.
الغازي في سبيل الله، والحاجُّ والمعتمر وفد الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهمْ. رواه ابن ماجه واللفظ له، وابن حبان في صحيحه، كلاهما من رواية عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب.
الحجَّاج والعمَّار وفد الله، إنْ دعوهُ أجابهمْ، وإن استغفروه غفر لهمْ. رواه النسائي وابن ماجاه، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما، ولفظهما قال: وفد الله ثلاثة: الحاجُّ، والمعتمر، والغازي. وقدّم ابن خزيمة: الغازي.
صحيح الإسناد. قال ابن خزيمة قوله: ويرفع في الثالثة، يريد بعد الثالثة. ٢٥ - وعنْ عبد الله بن عمرو ﵄ قال: لما أهبط الله آدم ﵇ من الجنَّة قال: إنِّي مُهْبط معك بيتاً، أو منزلاً يطاف حوله كما يطاف حول عرشي، ويصلي عنده كما ي…
أمَّا ذنبك يا آدم فقد غ فرنا حين وقعت بذنبك، وأمَّا ذنب ولدك، فمن عرفني، وآمن بي، وصدَّق رُسلي وكتابي غفرنا له ذنبه. رواه الأصبهاني أيضاً.
منْ عبدٍ ولا أمةٍ يضنَّ بنفقةٍ ينفقها فيما يرضي الله إلا أنفق أضعافها فيما يسْخط الله، وما من عبدٍ يدع الحجَّ لحاجٍ منْ حوائج الدنيا إلا رأي المخلفين (١) قبل أن يقضي تلك الحاجة (٢) يعني حجَّة الإسلام، وما من عبدٍ يدع الم…
قال: إلهي ما لعبادك عليك إذا همْ زاروك في بيتك؟ قال: لكلِّ زائرٍ حقٌّ على المزورِ (١) حقا يا داود إنَّ لهمْ علىَّ أن أعافيهم (٢) في الدنيا، وأغفر لهمْ إذا لقيتهمْ. رواه الطبراني في الأوسط أيضاً.
ما راح (٣) مسلم في سبيل الله مجاهداً (٤)، أوْ حاجا مهلاً (٥)، أو ملبِّيا إلا غربتِ الشَّمسُ بذنوبهِ (٦)، وخرج منها. رواه الطبراني في الأوسط أيضاً. ٣٢ - وروي ابن عمر ﵄ قال: كُنْتُ جالسا مع النبيِّ ﷺ في مسجد منى، فأتاه رج…
المملي) ﵁: وهي طريق لا بأس بها، رواتها كلهم موثَّقون، ورواه ابن حبان في صحيحه، ويأتي لفظه في الوقوف إن شاء الله تعالى.
فيه: وأمَّا وقوفك بعرفاتٍ، فإنَّ الله تعالى يطلع على أهل عرفاتٍ فيقول: عبادي أتوني شعثاً (١) غبرا (٢) أتوني من كلِّ فجٍ عميقٍ (٣)، فيباهي بهم الملائكة، فلوْ كان عليكَ من الذنوب مثل رمل عالجٍ، ونجوم السَّماء، وقطر البحر و…
من خرج حاجاً فمات كتب له أجر الحاجِّ إلى يوم القيامة، ومنْ خرج معتمراً فمات كتب له أجرُ المعتمر إلى يوم القيامة، ومنْ خرج غازيا فمات كتب له أجرُ الغازي إلى يوم القيامة (٥). رواه أبو يعلي من رواية محمد بن إسحاق، وبقية روا…
إنَّ هذا البيت دعامة من دعائم الإسلام، فمنْ حجَّ البيت، أو اعتمر فهو ضامن على الله، فإنْ مات أدخله الجنَّة، وإنْ ردَّه أهله ردَّه بأجر وغنيمةٍ. رواه الطبراني في الأوسط. (الدعامة) بكسر الدال: هي عمود البيت والخباء.
منْ مات في طريق مكَّة ذاهباً، أوْ راجعاً لمْ يعرضْ ولمْ يحاسبْ، أوْ غفر له. رواه الأصبهاني.
رسول الله ﷺ: اغسلوه بماء وسدرٍ، وكفِّنوه بثوبيهِ، ولا تخمِّروا (٢) رأسه، ولا تحنِّطوه، فإنَّه يُبْعَثُ يوم القيامة ملبياً (٣) رواه البخاري ومسلم، وابن خزيمة. وفي رواية لهم: أنَّ رجلا كان مع النبيِّ ﷺ فوقصتهُ ناقته وهو مح…