المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 245 of 269

كتاب العقول · باب الضلع
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِي الضِّلْعِ حُكْمٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٦٨⦘
فِي ضِلْعِ الْمَرْأَةِ، إِذَا كُسِرَتْ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ»
كتاب العقول · باب الجايفة
إِذَا كَانَتْ خَطَأً فَفِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ»
فِي الْجَائِفَةِ الثُّلُثُ، فَإِنْ نَفَذَتْ فَالثُّلُثَانِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ١٧٦١٦ - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا نَفَذَتْ فَهِيَ جَائِفَتَانِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
جَائِفَتَانِ فَفِيهِمَا ثُلُثَا الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٦٩⦘
قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِي الْجَائِفَةِ فِي الْجَنْبِ وَالْأَنْفِ الثُّلُثُ، فَإِنْ نَفَذَتْ فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ»
سُفْيَانُ: لَا أَرَى وَلَا تَكُونُ الْجَائِفَةُ إِلَّا فِي الْجَوْفِ سَمِعْنَا ذَلِكَ٣ نسخ
النَّاسَ، يَقُولُونَ: فِي جَائِفَةٍ مُمِخَّةٍ الثُّلُثُ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
رَأَيْتُ النَّاسَ يَجْعَلُونَ فِي الْجَائِفَةِ الْمُمِخَّةِ ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
١٧٦٢٧ - عَنِ ابْنِ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا نَفَذَتْ فَفِيهَا الثُّلُثَانِ»
١٧٦٢٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: « قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَائِفَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْجَوْفِ فَتَكُونُ نَافِذَةً بِثُلُثَيِ الدِّيَةِ» وَقَالَ: «هُمَا…
قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَائِفَةِ، إِذَا نَفَذَتِ الْخُصْيَتَيْنِ فِي الْجَوْفِ مِنْ كُلِّ الشِّقَّيْنِ بِثُلُثَيِ الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
إِذَا كَانَتْ فِي الْجَوْفِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْإِبِلِ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الشَّاءِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٧١⦘ ١٧٦٣١ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَ…
قَضَى مُعَاوِيَةُ فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مُمَخَّةٍ ثُلُثَ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ، فَإِنْ نَفَذَتْ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ فَثُلُثُ وَعُشْرُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ، وَقَضَى فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي الْجَوْفِ بِث…٤ نسخ
كتاب العقول · باب الذكر
الرَّزَّاقِ،
كَامِلَةً " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٧٢⦘
فِيهِ وَإِذَا قُطِعَ الذَّكَرُ فَفِيهِ مِائَةُ نَاقَةٍ قَدِ انْقَطَعَتْ شَهْوَتُهُ، وَذَهَبَ نَسْلُهُ» أَخْبَرَنَا
جُرْحٌ يُرَى فِيهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ وَفِي حَشَفَتِهِ وَحْدِهَا الدِّيَةُ»
بَلَى» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٧٣⦘
وَكَذَلِكَ فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ ثُلُثُ مَا فِي لِسَانِ الصَّحِيحِ»
فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ حُكْمٌ»
كتاب العقول · باب البيضتين
فِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً»
سَوَاءٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مِثْلَهُ،
الرَّزَّاقِ،
فِي الْيُسْرَى مِنَ الْبَيْضَتَيْنِ الثُّلُثَانِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الْأَعَلَى بِسُدُسٍ مِنَ الدِّيَةِ»٣ نسخ
كتاب العقول · باب المثانة
إِذَا خُرِقَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ» أَخْبَرَنَا
وَأَقُولُ أَنَا: «الدِّيَةُ وَافِيَةٌ» وَقَالَهُ أَهْلُ الشَّامِ
كتاب العقول · باب الاليتين
إِذَا قُطِعَتَا حَتَّى يَبْدُوَ الْعَظْمُ فَالدِّيَةُ كَامِلَةٌ، وَفِي إِحْدَاهُمَا النِّصْفُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا قُطِعَتَا حَتَّى يَبْلُغَ الْعَظْمَ الدِّيَةُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِي الْإِلْيَتَيْنِ الدِّيَةُ»
كتاب العقول · باب قبل المراة
مَا عَلِمْتُ فِيهِ شَيْئًا بِبِلَادِنَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا أُوعِبَ حَتَّى بَلَغَ الْعَظْمَ شَطْرَ دِيَتِهِا، وَبِدِيَتِهِا فِي شُفْرَيْهَا، إِذَا بَلَغَ الْعَظْمَ، وَإِنْ كَانَتْ عَاقِرًا لَا تَحْمِلُ» أَخْبَرَنَا ⦗٣٧٧⦘
إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يَمْنَعُ الْمَرْأَةَ اللَّذَّةَ مِنَ الْجِمَاعِ»
كتاب العقول · باب الافضاء
فِي إِفْضِاءِ الْمَرْأَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا تَمْنَعُ اللَّذَّةََ وَالْجِمَاعَ»٣ نسخ
إِذَا غُلِبَتْ عَلَى نَفْسِهَا فَأُفْضِيَتْ، أَوْ ذَهَبَ عَذْرَتُهَا بِثُلُثِ دِيَتِهِا، وَقَالَ: «لَا حَدَّ عَلَيْهِا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٣٧٨⦘
ثُلُثُ الدِّيَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنَّ رَجُلًا اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً فَأَفْضَاهَا، «فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْحَدَّ، وَأَغْرَمَهُ ثُلُثَ دِيَتِهِا»٣ نسخ
كتاب العقول · باب العفلة
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ اجْتَمَعَ لَهُ الْعُلَمَاءُ فِي خِلَافَتِهِ «أَنَّ فِي الْعَفَلَةِ تَكُونُ مِنَ الضَّرْبَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا تَمْنَعُ اللَّذَّةَ وَالْجِمَاعَ»نسختان
كتاب العقول · باب المنكب
إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا»
كتاب العقول · باب الفتق
فِي الْفَتْقِ ثُلُثُ الدِّيَةِ»
كتاب العقول · باب من قطعت يده في سبيل الله
مَنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ قَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الْأُخْرَى، غُرِمَ لَهُ دِيَتَيْنِ، فَإِنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي حَدٍّ فَقَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الْأُخْرَى، غُرِمَ لَهُ دِيَةَ الَّتِي قَطَعَ» عَبْدُ…نسختان
لَوْ أُعْطِيَ عَقْلَ يَدَيْنِ، رَأَيْتُ ذَلِكَ غَيْرَ بَعِيدٍ مِنَ السَّدَادِ، وَلَمْ أَسْمَعْ فِيهِ سُنَّةً»
كتاب العقول · باب اليد والرجل
قَضَى فِي الْيَدَيْنِ بِالدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلَيْنَ بِالدِّيَةِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،