المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي

المدوَّنة · ١٣,٤٢٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 221 of 269

كتاب الايمان والنذور · باب الخزامة
يُكَفِّرُ، عَنْ يَمِينِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٨٩⦘
إِذَا أَهْدَى شَيْئًا فَلْيُمْضِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الشَّعْبِيُّ: «تُهْدِي ثَمَنَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ابْنُ عُمَرَ: «كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٤ نسخ
أَبُو عُرْوَةَ: «وَأَحَبُّ إِلَيَّ إِنْ كَانَ مُوسِرًا أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ١٦٠١٥ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: ابْتَاعَ طَاوُسٌ جَارِيَةً فَوَضَعَهَا…
مَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ لَمْ يُجِزْهُ إِلَّا مِنَّا»٣ نسخ
مَنْ كَانَ عَلَيْهِ مُحَرَّرَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَلَا يَعْتِقَنَّ مِنْ حِمْيَرٍ أَحَدًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا أَفْعَلُ ثُمَّ فَعَلَ فَهِيَ يَمِينٌ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٩٢⦘
الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ: يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ فِيهِمَا اسْتِغْفَارٌ وَتَوبَةٌ "، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ قَوْلِ النَّخَعِيِّ أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ: «وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ»
يَمِينُكَ عَلَى مَا صَدَّقَكَ بِهِ صَاحِبُكَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٩٣⦘
الْيَمِينُ عَلَى مَا صُدَّقْتَ بِهِ»
إِذَا حَلَفَ مَظْلُومًا، فَالنِّيَّةُ نِيَّتُهُ، وَإِذَا حَلَفَ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي أَحْلَفَهُ» أَخْبَرَنَا
إِنَّمَا ذَلِكَ الشَّيْطَانُ، كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَافْعَلْ»
لَهُ مُعَاذٌ: «إِنَّكَ قَدْ حَلَفْتَ وَكَرِهِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٤ نسخ
أَنْ يَشْتَرِيَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا تَضْطَرُّوا النَّاسَ إِلَى أَيْمَانِهِمْ فَيَحْلِفُوا بِمَا لَا يَعْلَمُونَ»٣ نسخ
أَبُو الشَّعْثَاءِ: «كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَاعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
١٦٠٣٣ - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّر…
١٦٠٣٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: « لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، فَمَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِين…٤ نسخ
إِنَّ اللَّهَ ﵎ هُوَ الَّذِي حَمَلَكُمْ، وَإِنِّي لَنْ أَحْلِفَ عَلَى أَمَرٍ فَأَرَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٥ نسخ
إِذَا اسْتَلْجَجَ أَحَدُكُمْ بِيَمِينٍ فِي أَهْلِهِ فَإِنَّهُ آثَمٌ، لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٩٧⦘٤ نسخ
مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
وَاللَّهِ لَا أَدَعُ يَمِينًا حَلَفْتُ عَلَيْهَا أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللَّهِ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»٣ نسخ
مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ أَنْ لَا يَضْرِبَهُ، وَهِيَ مَعَ الْكَفَّارَةِ حَسَنَةٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٤٩٨⦘٣ نسخ
يَحْنَثُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَضْرِبَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ اللَّهِ: «ادْنُ» فَقَالَ: إِنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ قَالَ: فَتَلَا ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٨٧]: «كُلْ، وَكَفَّرْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
اذْهَبْ فَكُلْ مَعَهُمْ»، فَفَعَلَ أَخْبَرَنَا
أَطَعْتَ اللَّهَ وَعَصَيْتَ الشَّيْطَانَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَتْبَعِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مَا أَعْطَيْتُكَ»٣ نسخ
هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى مَا لَا يَصْلُحُ، فَإِنْ حَلَفْتَ كَفَّرْتَ، عَنْ يَمِينِكَ وَفَعَلْتَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»
كتاب الايمان والنذور · باب من يجب عليه التكفير
يَجِبُ التَّكْفِيرُ فِي الْيَمِينِ عَلَى مَنْ لَهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا يَجِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ لَهُ عِشْرُونَ دِرْهَمًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
إِذَا لَمْ يَجِدْ مَا يُطْعِمُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
إِنَّمَا الصَّوْمُ فِي الْكَفَّارَةِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ» أَخْبَرَنَا٣ نسخ
إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا شَيْءٌ يَسِيرٌ، فَلْيَصُمِ الَّذِي يَحْنَثُ فِي يَمِينِهِ» أَخْبَرَنَا ⦗٥٠٢⦘
قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، قَدِ افْتَدَى عُبَيْدٌ السِّهَامَ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ كَثِيرٌ، افْتَدَى يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
حُذَيْفَةُ: «أَتَظُنُّ أَنِّي لَا أَحْلِفُ عَلَى مَالِي؟» فَحَلَفَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ٣ نسخ
كتاب الايمان والنذور · باب الحلف على امور شتى
عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «يَعْنِي تَكْفِيهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً» أَخْبَرَنَا
مِثْلَهُ
إِذَا أَقْسَمْتُ مِرَارًا، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
سُفْيَانُ: " وَنَقُولُ إِذَا كَانَ يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ يَنْوِي يَمِينًا وَاحِدَةً، فَهِيَ يَمِينٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُغَلِّظَ، فَكُلُّ يَمِينٍ رَدَّدَهَا يَمِينٌ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،نسختان
هِيَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»٣ نسخ
يَقُولُونَ: «مَنْ حَلَفَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ بِأَيْمَانٍ مِرَارًا، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَاتٌ شَتَّى» أَخْبَرَنَا
إِذَا حَلَفَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَاتٌ شَتَّى» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ⦗٥٠٦⦘
مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، وَعِكْرِمَةَ يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ مَا لَمْ يُكَفِّرْ
كتاب الايمان والنذور · باب اطعام عشرة مساكين او كسوتهم
مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ»
مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» أَخْبَرَنَا