مسند البزار = البحر الزخار

المدوَّنة · ٨,٩١٤ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 175 of 179

ابن ابي ذباب عن المقبري، عن ابي هريرة
إن الله ﵎ لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد أن يؤتيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا ويضلوا. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الزهري , عن عروة…نسختان
من مصيبة إلا كفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ عائشة ﵂.
كان يصبح جنبا ثم يدركه الفجر وهو جنب في رمضان من غير احتلام فيغتسل ويصوم. وهذا الحديث إنما يعرف , عن الزهري , عن أبي بكر بن عبد الرحمن , عن عائشة ﵂ وأم سلمة ولا نعلم أحدا رواه , عن عروة وأبي بكر إلا يونس.نسختان
الرجل: يا رسول الله فهم أحرار. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الليث إلا عبد الرحمن بن غزوان , عن الليث , عن مالك. ولم يتابع.نسختان
فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ضعفا. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللفظ إلا ابن إسحاق ولا رواه , عن ابن إسحاق إلا إبراهيم بن سعد وقد روي قريبا منه معاوية بن يحيى.نسختان
بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا معاوية بن يحيى.
يمتحن النساء في البيعة فيتلو عليهن هذه الآية ﴿إذا جاءك المؤمنت يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين﴾ والله ما مست يده يد امرأة في بيعة قط. حدثنا أحمد قال:نسختان
قَالَ: من أدرك في العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إلا يونس.نسختان
قال: الوزع شيطان. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلا يونس. حدثنا أحمد قال:
القطع في ربع دينار فصاعدا. وهذا الحديث لا نعلم جمع فيه عروة وعمرة إلا يونس. حدثنا أحمد قال:
يا عائشة لم أزل أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطع أبهري من ذلك السم. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إلا عنبسة.نسختان
يصلي بالليل ويسجد السجدة في ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية. وهذا الحديث لا نعلم لا رواه , عن يونس إلا عنبسة. حدثنا أحمد قال:نسختان
١١٧- حدثنا نهشل بن كثير الباهلي، قالَ: حَدَّثَنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إن من الشعر حكمة. حدثنا أحمد قال:
١١٨- حدثنا حوثرة بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر , عن زمعة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إن من الشعر حكمة. وهذا الحديث لا نعلم أسنده , عن ابن عيينة إلا نهشل بن كثير وخالد بن نزار. وهو , ع…نسختان
يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة ويسلم في كل سجدتين ويوتر بواحدة. حدثنا أحمد قال:
نام النساء والصبيان وأنتم تنتظرون الصلاة".
أحمد قال:
أَمَرَ بصيام يوم عاشوراء يوم العاشر. ولا نعلم هذا اللفظ رواه إلا أبو عاصم , عن ابن أبي ذئب.
المؤمن أخلصه الله كما يخلص الكير خبث الحديد. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا ابن أبي ذئب وقد اختلف على ابن أبي ذئب. فرواه ابن أَبِي فُدَيْكٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ الزهري , عن عروة ورواه غير ابن أَبِي فُدَيْكٍ , ع…نسختان
وأعجبه. حدثنا أحمد قال:
كَانَ يصلي إحدى عشر (١) ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ اضطجع على شقه الأيمن.
قدموا فطافوا بالبيت وبالصفا والمروة طوافا واحدا والذين أهلوا بالعمرة طافوا بالبيت وبالصفا والمروة بعد أن رجعوا من منى. حدثنا أحمد قال:نسختان
الطواف فلا ينبغي لأحد أن يدع الطواف بهما. وهذا الحديث لا نعلم أحسن له سياقة من الزهري , عن عروة.
لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا الزبيدي.
قَالَ: اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر ويثبت الشَّعَر - أو: الشَّعْر. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا الوليد بن محمد وهو لين الحديث يعرف بالموقري. حدثنا أحمد قال:
قَالَ: من مس فرجه فليتوضأ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا عمر بن سريج وخالف أكثر أهل العلم في هذه الرواية. وعمر بن سريج هو عمر بن سعيد بن سريج روى , عن إبراهيم بن …نسختان
العباد عباد الله والبلاد بلاد فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو له وليس لعرق ظالم حق. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا زمعة.نسختان
تجعلينه ورق (١) ثم تخلقينها فيكون كأنه ذهب. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂.نسختان
١٣٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قالَا: حَدَّثَنا محمد بن أبي عدي، قالَ: حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: من…نسختان
١٣٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قالَا: حَدَّثَنا أبو عاصم، قالَ: حَدَّثَنا ابن جريج , عن سليمان بن موسى , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: أيما امرأة نكحت بغير…نسختان
بِنَحْوِهِ. وهذا الحديث رواه سليمان بن موسى وجعفر بن ربيعة والحجاج بن أرطاة ,كلهم عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂.نسختان
ألا أخبركم بصلاة المنافق يدع العصر حتى إذا كانت بين قرني شيطان أو على قرني شيطان قام فنقرهن كنقرات الديك لا يذكر الله فيهن إلا قليلا. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا أسامة بن زيد , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂. حدثنا أح…نسختان
أريك ابن عمي الذي هجاني. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إلا أسامة ولا عن أسامة إلا عبد الله بن نافع.نسختان
السلام عليكم يا رسول اللَّهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ الزهري إلا يحيى بن سعيد وَلا نَعْلَمُ لَهُ طَريِقًا إِلا هَذَا الطَّرِيقَ.نسختان
من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إلا إبراهيم بن إسماعيل. ورواه , عن إبراهيم جعفر بن عون وعبيد الله بن موسى. حدثنا أحمد قال:نسختان
١٤٢- حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، قالَ: حَدَّثَنا الفضل بن وثيق، قالَ: حَدَّثَنا أبو عباد شيخ من أهل المدينة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لجابر: ألا أبشرك؟ ".قال: بشرك الله بالخير. قال…نسختان
١٤٣- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيم بن حميد، قالَ: حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ قالت: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَ…نسختان
أين يكون الشبه. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ وخالف فيه هشام بن عروة فرواه , عن أبيه , عن زينب , عن أم سلمة , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
صوما يوما مكانه.
لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عائشة ﵂ إلا جعفر بن برقان.
فقلنا يا رسول الله إن أمنا قدمت علينا راغبة أفنصلها؟ قال: نعم فَصِلَاهَا. وهذا الحديث لا نعلم يُرْوَى عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ وأسماء إلا من هذا الوجه. حدثنا أحمد قال:نسختان
١٥٢- حدثنا إدريس بن يحيى الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن الحسن الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا معاوية بن يحيى , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قال: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة…نسختان
١٥٣- سمعت محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا عثمان بن عمر قال وقرأه علي من كتابه، قالَ: حَدَّثَنا يونس بن يزيد , عن الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَ…نسختان
لها: أي بريرة هل رأيت من ريبة أو من شيء؟ ". أو كلمة نحوها فقالت: والذي بعثك بالحق ما رأيت عليها أمرا قط أغمصه أو كلمة غيرها شك أبو محمد , عليها أكثر من أنها جارية حديثه السن تنام , عن عجينة أهلها فتأتي الداجن فتأكله. فَق…نسختان
للمرأة إذا طهرت من طمثها أرسلي إلى فلان ويعتزلها زوجها فلا يمسها أبدا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل فإذا تبين حملها أصابها زوجها. وإنما فعل ذلك مخافة الولد فكان هذا يسمى نكاح. ونكاح: يجتمع الرهط فيدخلون على المرأة كلهم يص…نسختان
يسرد الكلام سردكم هذا ولكن يتكلم بكلام فصل يحفظه كل من سمعه. وهذا الحديث قد رواه غير زيد , عن الثوري , عن أسامة , عن القاسم , عن عائشة ﵂.نسختان
لما أنزل الله ﵎ ﴿وليضربن بخمرهن على جيوبهن﴾ جاءت نساء المهاجرات الأول فشققن مروطهن فاحتجزن بِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا قرة بن عبد الرحمن.نسختان
كَانَ لا يقاتل , عن أحد من أهل الشرك إلا , عن أهل الذمة. وهذا الحديث لا نعلم تابع رشدين على روايته هذه. حدثنا أحمد قال:نسختان
أحمد قال:
١٦٠- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا عبد الأعلى، قالَ: حَدَّثَنا برد يعني ابن سنان , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: استفتحت الاب وَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فمشى في صلاته إما , عن يمينه وإما , عن يساره حت…نسختان