كشف الأستار عن زوائد البزار

المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 71 of 80

كتاب الفتن · باب فيمن كان في زمن الصحابة ﵃
صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الأَدْبَبِ، تَخْرُجُ فَيَنْبَحُهَا كِلابُ حَوَأْبٍ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا كَادَتْ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
٣٢٧٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَتْ عَائِشَةُ تُرِيدُ الْبَصْرَةَ، فَقَرُبَتْ سَمِعَتْ أَصْوَاتَ كِلابٍ، قَالَتْ: مَا هَذَا …
٣٢٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالا: ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْهَجَنَّعِ، عَنْ أَبِي بَ…
لَيَدْخُلَنَّ أَمِيرُ فِتْنَةٍ الْجَنَّةَ، وَلَيَدْخُلَنَّ مَنْ مَعَهُ النَّارَ» .
٣٢٧٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرِبِيٍّ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ. لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا مِنْ ح…
٣٢٧٩ - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا السَّنَدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ﵁: انْفِرُوا إِلَى بَقِيَّةِ الأَحْزَابِ، انْفِرُوا بِنَا إ…
تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»
رَجُلٌ: إِنِّي قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ، فَلَمْ أَرَ فِيهِ، أَخْ أَخْ، قَالَ:
كتاب الفتن · باب افتراق الامم
لَمْ أَزَلْ خَادِمًا لِعَلِيٍّ حَتَّى أَمُوتَ
انْظُرُوا الْفِرْقَةَ الَّتِي تَدْعُو إِلَى أَمْرِ عَلِيٍّ ﵁، فَالْزَمُوهَا، فَإِنَّهَا عَلَى الْهُدَى.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى
كتاب الفتن · باب بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بدا
هَذَا
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَثَوْرٌ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ مَشْهُورٌ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
الْبَزَّارُ: لَمْ يَرْوِ عَنْ عَمْرٍو إِلا ابْنُهُ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ إِلا جَرِيرٌ بَابٌ
إِنِّي صَلَّيْتُ صَلاةَ رَغْبَةٍ، إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُعَذِّبَكُمْ بِعَذَابٍ عَذَّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَأَعْطَانِيهَا، و…
سَأَلْتُ رَبِّي ثَلاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ، فَفَعَلَ، وَسَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتِي بَعْضَهَا بِبَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا، و…
إِنَّ اللَّهَ ﵎ زَوَى لِيَ الأَرْضَ، حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ مُلْكِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَإِنَّ رَبِّي أَعْطَانِيَ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَب…
كتاب الفتن · باب رفع زينة الدنيا
الْبَزَّارُ: رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَتَادَةُ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ إِلا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقَ بَابٌ
وَكُلُّ مَا تُوعَدُونَ فِي مِائَةِ سَنَةٍ» .
كتاب الفتن · باب في اهل المعروف واهل المنكر
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ ثَوْبَانَ وَحْدَهُ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي قِلابَةَ، إِلا أَنَّ مَعْمَرًا أَخْطَأَ فِيهِ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ ب…
إِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ»
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَطَاءٌ عَنْ نَافِعٍ إِلا هَذَا
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ، يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ
كتاب الفتن · باب اذا عمل بالمعاصي واجتري على الله
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ بَابٌ: الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ، وَلا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أنَسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ نَافِعٍ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ مَشْهُورٌ
كتاب الفتن · باب فيمن داهن وسكت على المعاصي
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا بُرَيْدَةُ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ عَنْهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقَ. قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
بِتِدْهَانِهِمْ» مَكَانَ «بِدُهْنَتِهِمْ»
مَرْيَمَ،
كتاب الفتن · باب الامر بالمعروف قبل نزول العذاب
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ، إِخْوَانَ الْعَلانِيَةِ، أَعْدَاءَ السَّرِيرَةِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِرَغْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ، وَبِرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْض…
إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ: أَنْتَ ظَالِمٌ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ ".
الْبَزَّارُ: وَهُوَ الصَّوَابُ
لَكُمْ: مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي فَلا أَسْتَجِيبَ لَكُمْ، وَتَسْأَلُونِي فَلا أُعْطِيَكُمْ، وَتَسْتَنْصِرُونِي فَلا أَنْصُرَكُمْ، فَمَا زَادَ عَلَيْهِمْ حَتَّى نَزَلَ ". …
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى عَاصِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُرْوَةَ إِلا هَذَا.
فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ
لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ، فَيَدْعُو خِيَارُكُمْ فَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ» .
كتاب الفتن · باب المعاهدة على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
شَهِدْتُ حِلْفَ بَنِي هَاشِمٍ، وَزُهْرَةَ، وَتَيْمٍ، فَمَا يَسُرُّنِي أَنْ نَقَضْتُهُ، وَلِي حُمْرُ النَّعَمِ، وَلَوْ دُعِيتُ لَهُ الْيَوْمَ لأَجَبْتُ عَلَى أَنْ يَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَيُنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَيَأ…
أَنْ: أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ أُدْبِرْتُ، وَأَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَنْ لا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ تَحْتِي، وَلا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ فَوْقِي، وَأَنْ أُجَالِ…
كتاب الفتن · باب ايجاب النهي عن المنكر
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ بُدَيْلٍ إِلا هَذَا، وَبُدَيْلٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ الصَّامِتِ، وَإِنْ كَانَ قَدِيمًا بَابٌ
الْبَزَّارُ: قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ الْمُغِيرَةَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا اللَّفْظِ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى عَطَاءٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلا نَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنْهُ، وَإِنْ
كتاب الفتن · باب فيمن قتل على ذلك
هَذَا
إِنَّكُمْ عَلَى تُقْيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ، مَا لَمْ تَظْهَرْ فِيكُمْ سَكْرَتَانِ: سَكْرَةُ الْجَهْلِ، وَسَكْرَةُ حُبِّ الْعَيْشِ، وَأَنْتُمْ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَتُجَاهِدُونَ فِي سَب…
الْبَزَّارُ: وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ: لا يَكْتُبُ أَهْلُ الْعِلْمِ حَدِيثَهُ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، فَمَنْ دُونَهُ
رَجُلٌ قَامَ إِلَى أَمِيرٍ جَائِرٍ، فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ،