جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
كشف الأستار عن زوائد البزار
كشف الأستار عن زوائد البزار
المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 59 of 80
كتاب علامات النبوة · باب في قتله
الْبَزَّارُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ضَمْرَةَ، لا نَعْلَمُ رَوَى إِلا هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ. مَنَاقِبُ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ» فَانْطَلَقَ ضَمْرَةُ مُسْرِعًا حَتَّى نَزَعَهُمَا. مَنَاقِبُ جُلَيْبِيبٍ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ إِلا مَعْمَرٌ. مَنَاقِبُ بُرَيْدَةَ
فِي سَفَرٍ، فَكَانَ كُلَّمَا بَقِيَ شَيْءٌ حَمَلَهُ عَلَيَّ، وَسَمَّانِي: الزَّامِلَةَ. مَنَاقِبُ مَاعِزٍ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ رَوَى أَبُو الْفِيلِ إِلا هَذَا، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الإِسْنَادُ، وَلا رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ إِلا الْوَلِيدُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ وَرَوَى عَنْهُ غَيْرَ حَدِيثٍ، وَ…
فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: «هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ» قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. مَنَاقِبُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
لَهُمْ: «أَيُّهَا النَّاسُ! هَذَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، قَدْ أَتَاكُمْ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ، طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ، رَاغِبًا فِي اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَفِي دِينِهِ، بَقِيَّةُ أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ» فَق…
لَهُ: مَطَرُ بْنُ هِلالٍ مِنْ عَنْزَةَ، وَخَرَجَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ مَجْنُونٍ، وَمَعَهُمُ الأَشَجُّ، وَكَانَ اسْمُهُ مُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ، فَقَالَ الْمُنْذِرِ، يَا زَارِعُ: خَرَجْتَ مَعَنَا بِرَجُلٍ مَجْنُونٍ وَفَتًى شَا…
لَتُدْرِكَنَّ قَرْنًا» قَالَ: فَبَلَغْنَا أَنَّهُ أَتَتْ عَلَيْهِ مِائَةُ سَنَةٍ. مَنَاقِبُ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ , عَنْ يَحْيَى. مَنَاقِبُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ
وَقَدْ
كتاب علامات النبوة · باب منه في ورقة وغيره
أَتَى وَهُوَ غُلامٌ. مَنَاقِبُ وَرَقَةَ
لا تَسُبُّوا وَرَقَةَ، فَإِنِّي رَأَيْتُ لَهُ جَنَّةً، أَوْ جَنَّتَيْنِ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ، إِلا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَلا رَوَاهُ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ مُسْنَدًا إِلا أَبُو سَعِيدٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، إِلا يَحْيَى وَإِسْمَاعِيلُ. مَنَاقِبُ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو
٢٧٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ: أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَا…
٢٧٥٤ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ , (ح) وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، ثنا نُفَيْلُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيه…
إِلا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ. مَنَاقِبُ النَّجَاشِيِّ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا، رَوَاهُ عَنْ جَعْفَرٍ مُتَّصِلا، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَدْ رَوَاهُ أَجْلَحُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ …
قِصَّةَ النَّجَاشِيِّ.
فِيهِ كَلامٌ، فَقَدْ نَزَلَتْ، وَإِنَّمَا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. مَنَاقِبُ قُسِّ بْنِ سَاعِدَةَ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا، وَلَمَّا لَمْ نَجِدْ هَذَا عِنْدَ غَيْرِهِ، لَمْ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا عِيسَى، وَلا عَنْهُ إِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَرَضِيَ عَنْهُمْ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُشَارِكْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ فِي رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، أَحَدٌ نَعْلَمُهُ.
حَدِيثًا وَاحِدًا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلا مُبَارَكٌ، وَلا عَنْهُ إِلا سَلامٌ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا، جَمَعَ بَيْنَ الشَّعْبِيِّ وَخَيْثَمَةَ، إِلا شَيْبَانُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا، إِلا زَائِدَةُ، وَلا عَنْهُ إِلا حُسَيْنٌ.
لَنَا: «إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تَكُونُوا فِي النَّاسِ، كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ، وَلا يَصْلُحُ الطَّعَامُ إِلا بِالْمِلْحِ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إِلا إِسْمَاعِيلُ، وَلا عَنْهُ إِلا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ رَوَى عَنْهُ الأَعْمَشُ , وَالثَّوْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ، عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِالْحَافِظِ، وَ…
لا تَقُومُ السَّاعَةُ، حَتَّى يُبْتَغَى الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِي، كَمَا تُبْتَغَى الضَّالَّةُ» .
الْبَزَّارُ: لَمْ يَرْوِهِ إِلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الإِسْنَادُ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ بِشْرٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ
كتاب علامات النبوة · باب فيمن يسب اصحاب رسول الله ﷺ
حِفْظِهِ.
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْتَغَى الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِي، كَمَا تُبْتَغَى الضَّالَّةُ، فَلا تُوجَدُ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا عَنِ الْحَسَنِ، إِلا هَذَا الإِسْنَادُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَيُقَالُ: حَجَّاجُ بْنُ أَبِي تَمِيمٍ.
أَنَّ النَّبِيَّ
كتاب علامات النبوة · باب فضل قريش
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلا سَيْفٌ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، إِلا شَيْبَانُ، وَلا عَنْهُ إِلا آدَمَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ، إِلا رِفَاعَةُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَهَذِهِ الطَّرِيقُ، مِنْ حِسَانِ الطُّرُقِ الَّتِي تُرْوَى عَنْهُ، وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ …
إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: إِنَّمَا يُعْرَفُ بِأَبِي هِلالٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
الْبَزَّارُ: قَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ مِنْ وُجُوهٍ، وَلا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَابْنُ الْفَضْلِ لَيْسَ بِالْحَافِظِ، أَوْ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي…
نُبْلَ الرَّأْيِ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ الْعَبَّاسِ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مَرْفُوعًا.
السابق
٥٩ / ٨٠
التالي