كشف الأستار عن زوائد البزار

المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 57 of 80

كتاب علامات النبوة · باب في قتله
الْبَزَّارُ: قَدْ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مُبَارَكٌ لَيْسَ بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ، قَدْ رَوَى عَنْهُ قَوْمٌ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. مَنَاقِبُ الْحُسَيْنِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالْحَكَمُ حَدَّثَ بِمَا لا نَعْلَمُ عَنْ غَيْرِهِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ وَأَبُوهُ سَمِعَا مِنْ عَلِيٍّ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ إِلا عُمَارَةُ.
قَالَ: " خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ أَكُونَ نَبِيًّا مَلِكًا أَوْ نَبِيًّا عَبْدًا، فَقِيلَ لِي: تَوَاضَعْ، فَاخْتَرْتُ أَنْ أَكُونَ نَبِيًّا عَبْدًا، وَإِنَّكَ بِضْعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَلا تَخْرُجْ " قَالَ: فَأَبَى،…
عُمَرَ قَالَ: بِنَحْوِهِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ خَالِدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
يُقَبِّلُهُ، أَوْ يَلْثِمُهُ. قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ، خَلا قَوْلِهِ: يُقَبِّلُهُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ ثَابِتٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ إِلا حُسَيْنٌ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ إِلا يُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ مَشْهُورٌ، لا بَأْسَ بِهِ. مَنَاقِبُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
لِفَاطِمَةَ: «أَلا تَرْضِينَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَابْنَيْكِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟»
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ هَكَذَا إِلا عَمْرٍو، وَهُوَ كُوفِيٌّ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُعَاوِيَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ مُرْسَلا.
إِنْ كُنْتَ مُؤْذِينَا بِهَا، فَرُدَّ عَلَيْنَا ابْنَتَنَا» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا عَنْ عَلِيٍّ، إِلا هَذَا. مَنَاقِبُ خَدِيجَةَ زَوْجِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ عَلِيٌّ، وَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النِّسَاءِ خَدِيجَةُ.
لَقَدْ فُضِّلَتْ خَدِيجَةُ عَلَى نِسَاءِ أُمَّتِي، كَمَا فُضِّلَتْ مَرْيَمُ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ» .
الْبَزَّارُ: لا نَحْفَظُهُ عَنْ عَمَّارٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ جَابِرٍ، وَلا أَسْنَدَهُ عَنْهُ إِلا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ مُرْسَلا، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مَرْفُوعًا بِأَلْف…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا عَائِشَةُ، وَلا الدَّرْدَاءِ عَنْهَا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
هَاجَرَ وَأَنَا مَعَهُ، فَحُمِلْتُ إِلَيْهِ، وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ. قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ أَبِي سَعْدٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُجَالِدٍ هَكَذَا إِلا أَبُو إِسْمَاعِيلَ.
الْبَزَّارُ، لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
٢٦٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا رُمِيتُ بِمَا رُمِيتُ بِهِ أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَ نَفْسِي فِي قَلِيبٍ.
٢٦٦٥ - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا قُرَيْشُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عُمَرُ. مَنَاقِبُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. مَنَاقِبُ أُمِّ سُلَيْمٍ وَابْنِهَا عَبْدِ اللَّهِ
فَإِنِّي أُشْهِدُكَ
وَجَعَلَهُ بَرًّا، تَقِيًّا ".
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا جَمَعَ بَيْنَ إِسْمَاعِيلَ وَثَابِتٍ، إِلا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ أَنَسٍ إِلا عَاصِمٍ. مَنَاقِبُ الْعَبَّاسِ عَمِّ النَّبِيِّ ﷺ
الْبَزَّارُ، قَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ، وَلَمْ نَجِدْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِهِ، فَأَخْرَجْنَاهُ …
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَلا لَهُ إِلا هَذَا الإِسْنَادُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ مَدَنِيٌّ مَشْهُورٌ. مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ شَبِيبٍ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا أَحَادِيثَ شَبِيبٍ لِعِزَّتِهَا عَنْ عِكْرِمَةَ، لأَنَّهُ لَمْ يَرْوِ عَنْ شَبِيبٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلا أَبُو …
الْبَزَّارُ، لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا مُجَالِدٌ. مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَادِسُ سِتَّةٍ، مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ غَيْرُنَا.
٢٦٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى , وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَ…
٢٦٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ صَعِدَ شَجَرَةً يَجْتَنِي مِنْ أَرَاكٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ رَ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مَنْصُورٌ , عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا هَذَا، وَلا نَعْلَمُهُ مُسْنَدًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَرُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الر…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ.
لَهُ: «سَلْ تُعْطَهْ» . قَالَ الْبَزَّارُ: قَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ هَكَذَا إِلا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، …
الْبَزَّارُ: جَرِيرٌ لَيْسَ بِالْحَافِظِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ غَيْرِهِ. مَنَاقِبُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَوْسٍ شَيْئًا وَهِمَ فِيهِ، عَطَاءٌ لَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ.
الْبَزَّارُ: رَوَاهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ عَمَّارٍ.