كشف الأستار عن زوائد البزار

المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 27 of 80

كتاب البيوع · باب مطل الغني ظلم
الْبَزَّارُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَهُ مَنَاكِيرُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ
كتاب البيوع · باب فيمن وجد متاعه عند مفلس
الْبَزَّارُ: إِسْمَاعِيلُ لَيِّنٌ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ إِلا يُونُسُ، وَلا عَنْهُ إِلا هُشَيْمٌ.
إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
أَعْيَنَ،
كتاب البيوع · باب لا يتم بعد حلم
إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَالَهُ، يَعْنِي: عِنْدَ الْمُفْلِسِ، بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ".
الْبَزَّارُ: لا يُرْوَى عَنْ أنَسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَيَزِيدُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ. وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. بَابٌ
سُبْحَانَ اللَّهِ! أَنْتَ تُسَمَّى هَذَا الاسْمَ؟ وَأَنْتَ مِنْ
كتاب البيوع · باب القرض والبيع الى اجل
فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: «مَاذَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟» قُلْت: قَضَيْتُ بِثَمَنِهَا حَاجَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اقْضِهِ» ، قُلْتُ: لَيْسَ عِنْدِي، قَالَ: «أَنْتَ سُرَّقٌ» ، اذْهَبْ بِهِ يَا أَعْر…
إِنِّي وَاللَّهِ لأَمِينٌ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ، أَمِينٌ فِي أَهْلِ الأَرْضِ، وَلَوْ أَسْلَفَنِي أَوْ
كتاب البيوع · باب فيمن اقترض شييا فرد افضل منه
٨٨] الآيَةَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أنَسٍ إِلا أَبُو بَكْرٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَبِيبٍ هَكَذَا إِلا حَمْزَةُ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُ الْمُبَارَكِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إِلا بِهَذَا، وَلم نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ أَحْمَدَ وَكَانَ ثِقَةً.
النَّبِيُّ ﷺ: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ نَقْضِيكَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. بَابٌ
أُولَئِكَ خِيَارُ عِبَادِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمُوفُونَ الْمُطِيبُونَ» . قُلْتُ: لَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ.
كتاب البيوع · باب كراهية العود في الصدقة
الْبَزَّارُ: قَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهَذَا أَحْسَنُ شَيْءٍ عَنْهُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ إِلا يَحْيَى.
إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
ثنا
كتاب البيوع · باب في الربويات
الْبَزَّارُ: رَوَاهُ سُرَيْجٌ، عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُرْسَلا، وَرَوَاهُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ رَجُلٍ.
إِنَّ اللَّهَ ﵎ رَدَّ عَلَيْكَ حَدِيقَتَكَ، وَقَبِلَ صَدَقَتَكَ» .
الْبَزَّارُ: رَوَاهُ قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
عَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
عِنْدِي تَمْرٌ، فَبِعْتُهُ بِمَا هُوَ أَجْوَدُ مِنْهُ بِنِصْفِ كَيْلِهِ، أَوْ بِبَعْضِ كَيْلِهِ، قُلْتُ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ
رُدُّوهُ عَلَى صَاحِبِهِ» .
كتاب البيوع · باب في الصرف
الْبَزَّارُ: حَفْصٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُوسَى، فَقَدْ رَوَى عَنْهُ السُّدِّيُّ وَمُوسَى فَارْتَفَعَتْ جَهَالَتُهُ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أنَسٍ إِلا الرَّبِيعُ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ.
كتاب البيوع · باب ما جاء في الولاء
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَبَحْرُ بْنُ كُنَيْزٍ هُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالْمُغِيرَةُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ.
يَوْمَ حَاصَرَ الطَّائِفَ، فَأَسْلَمَ فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ
كتاب البيوع · باب لا تحتلب الماشية الا باذن
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى غَيْلانُ إِلا هَذَا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ إِلا عَنْ أنَسٍ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ، وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ بُدَيْلٌ عَنْ أنَسٍ إِلا هَذَا وَآخَرَ.
ثنا
كتاب البيوع · باب منه
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ سَمُرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ ذُهَيْلٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا هَذَا.
وَمُوسَى بْنُ
كتاب البيوع · باب الاحسان الى الماشية
إِذَا مَرَّ بِهِ؟ .
أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمُ الْخَبَائِثُ، إِلا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى طَعَامٍ لا يَحِلُّ لَكَ فَتَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
كتاب البيوع · باب ما جاء في الدين
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ.
وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الشَّاءِ وَالْبَقَرِ» . قُلْتُ: أَخْرَجْتُهُ لِذِكْرِ الْبَقَرِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: رَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ إِلا ابْنُ أَبِي حَفْصَةَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ جَابِرٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ سَعْدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، …
١٣٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَرَبِيِّ ابْن أَخِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَرَبِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أنَسٍ، أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ ا…