كشف الأستار عن زوائد البزار

المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 80

كتاب البيوع · باب ما جاء في الغش
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلا بِهَذَا الطَّرِيقِ، وَلَمْ يُتَابَعْ هِشَامٌ عَلَى هَذَا، وَقَدِ احْتَمَلَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَذَكَرُوهُ عَنْهُ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِلَّا مَا ذَكَرُوهُ مِنْ تَ…
مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا» .
كتاب البيوع · باب اي الكسب اطيب
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ إِلا إِسْمَاعِيلُ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ.
عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ» .
كتاب البيوع · باب انت ومالك لابيك
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عُمَرَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
كتاب البيوع · باب من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه
أَبُو أَحْمَدَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ الثَّوْرِيِّ، وَحَنْظَلَةُ صَالِحُ الْحَدِيثِ.
الْبَزَّارُ: رُوِيَ مَرْفُوعًا مِنْ وُجُوهٍ، وَلا نَعْلَمُهُ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالأَصْبَغُ فَأَكْثَرُ أَحَادِيثِهِ عَنْ عَلِيٍّ لا يَرْوِيهَا غَيْرُهُ.
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ» .
كتاب البيوع · باب ما جاء في بيع اللحم بالحيوان
عَنْ عُمَرَ إِلا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ. بَابٌ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، تَفَرَّدَ بِهِ مَخْلَدٌ، عَنْ هِشَامٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ، إِلا ثَابِتٌ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ.
كتاب البيوع · باب النهي عن التفرقة بين السبي في البيع
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ هَكَذَا إِلا صَالِحٌ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
مَرَّ بِأُمِّ ضُمَيْرَةَ
كتاب البيوع · باب النهي عن التلقي وبيع الحاضر للباد
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إِلا مَطَرٌ، وَلا عَنْهُ إِلا هِشَامٌ.
بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ:
كتاب البيوع · باب النهي عن بيع المحفلات
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ سَمُرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
لا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ» . بَابٌ
لِي: «ادْنُهُ» ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى نَاصِيَتِي، وَدَعَا لِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
corpus line:716127
كتاب البيوع · باب النهي عن صفقتين في صفقة
إِذَا حَلَبَهُنَّ» .
بَيْنَ أَظْهُرِنَا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ سُفْيَانَ إِلا هَذَا.
الْبَزَّارُ: وَهَذَا يُسْنِدُهُ شَرِيكٌ.
كتاب البيوع · باب ما نهي عنه من البيوع
الْبَزَّارُ: لَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَخْرَجَ إِلَيْنَا مُحَمَّدٌ كِتَابًا ذَكَرَ أَنَّهُ كِتَابُ أَبِيهِ فِيهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ إِلا يُونُسُ، وَلا عَنْهُ إِلا هِشَامٌ.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
كتاب البيوع · باب النهي عن ثمن الخمر
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا التَّمَامِ إِلا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا.
نَهَى عَنِ الْخَمْرِ، وَحَرَّمَ ثَمَنَهَا.
كتاب البيوع · باب اجرة الراقي
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ عُثْمَانَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ غَيْرُ مُعَاذٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ أنَسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنَ ابْنِ قَزَعَةَ.
اللَّهِ، قَالَ: خَرَجَتْ سَرِيَّةٌ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ
كتاب البيوع · باب جواز المزارعة
مَنْ أَصْابَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ، فَقَدْ أَصَبْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ، فَكُلْ وَأَطْعِمْ أَصْحَابَكَ» .
قَدْ مَلَّكَكُمْ هَذِهِ الأَمْوَالَ، وَشَرَطَ لَكُمْ أَنْ يُقِرَّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ، فَقَدْ أَذِنَ اللَّهُ فِي إِجْلائِكُمْ، فَأَجْلَى عُمَرُ كُلَّ يَهُودِيٍّ وَنَصْرَانِيٍّ عَنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، ثُمَّ قَسَّم…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ حَدَّثَ بِهِ إِلا الْخَزْرَجُ. بَابٌ
كتاب البيوع · باب النهي عن الدين على الثمرة والزرع قبل صلاحه
وَنَشْتَرِطُ أَنْ لا نَعُرَّهَا بِعُرَّةِ النَّاسِ، أَوْ لا نُدْمِنُهَا بِعُرَّةِ النَّاسِ.
لا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: زَرَعْتُ، وَلْيَقُلْ: حَرَثْتُ ".
كَانَ يَنْهَى رَبَّ النَّخْلِ أَنْ يَتَدَيَّنَ فِي ثَمَرِ نَخْلِهِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْ ثَمَرِهَا؛ مَخَافَةَ أَنْ يَتَدَيَّنَ بِدَيْنٍ كَثِيرٍ ثُمَّ يَفْسُدُ الثَّمَرَةُ، وَكَانَ يَنْهَى رَبَّ الزَّرْعِ أَنْ لا يُدَانَ ف…
كتاب البيوع · باب متى ترتفع العاهة
تَذْهَبُ عَاهَتُهَا، وَيَخْلُصُ صَلاحُهَا» .
مَا طَلَعَ النَّجْمُ قَطُّ، وَفِي الأَرْضِ مِنَ الْعَاهَةِ شَيْءٌ إِلا رُفِعَ» . قُلْتُ: قَدْ رَاجَعْتُهُ فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ فَوَجَدْتُهُ كَذَلِكَ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَحَالَهُ عَلَى الإِسْنَادِ الَّذِي أَوَّلَ ال…
كتاب البيوع · باب في الشروط
الْبَزَّارُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَهُ مَنَاكِيرُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ إِلا شَرِيكٌ.
كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَتْ مِائَةُ شَرْطٍ» .
كتاب البيوع · باب مطل الغني ظلم
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى عَلَى رَفْعِهِ، وَذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَهَذَا يُرْوَى عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: قَدْ تُوبِعَ عَمْرٌو كَمَا تَقَدَّمَ قَبْلَ هَذِهِ الرِّوَايَةِ.