المسند الجامع

المدوَّنة · ٨,٠٦٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 56 of 162

كتاب العتق والموالي
فِى الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ حَجَمَهُ عَبْدٌ لِبَنِى بَيَاضَةَ وَكَانَ أَجْرُهُ مُدًّا وَنِصْفًا فَكَلَّمَ أَهْلَهُ حَتَّى وَضَعُوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ…
٣٤٢٣ قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع. ثلاثتهم (عبد الأعلى، وخالد بن عبد الله، ويزيد) عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
- فَدَعَا غُلَامًا لِبَنِى بَيَاضَةَ فَحَجَمَهُ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ مُدًّا وَنِصْفًا - قَالَ - وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَحَطُّوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ وَكَانَ عَلَيْهِ مُدَّانِ. أخرجه أحمد ١/ ٢٣٤ (٢٠٩١) قال: حدثنا…
له والله ما عندي شيء أقضيكه اليوم فوالله لا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل يحمل عنك قال والله ما عندي قضاء وما أجد أحدا يحمل عني قال فجره على النبي ﷺ فقال: يا رسول الله إن هذا لزمني واستنظرته شهرا واحدا فأبى حتى أقضيه…
بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَوْمَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَلَا إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلَاثًا أَلَا إ…
بن حبيب. عن هشام. ثلاثتهم (هشام بن حسان، ونسير، وهلال) عن عكرمة، فذكره. - رواه أيضا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (٧٨٤٢.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِى ثَلَاثٍ فِى الْمَاءِ وَالْكَلإِ وَالنَّارِ وَثَمَنُهُ حَرَامٌ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِى الْمَاءَ الْجَارِىَ. أخرجه ابن ماجة (٢٤٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدث…
مَهْ إِنَّ صَاحِبَ الدَّيْنِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ. أخرجه ابن ماجة (٢٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني،
فذكره.
فَأَتَى بُسْتَانًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ فَاسْتَقَى لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ دَلْوًا كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ فَخَيَّرَهُ الْيَهُودِىُّ مِنْ تَمْرِهِ سَبْعَ عَشَرَةَ عَجْوَةً فَجَاءَ بِهَا إِلَى نَبِىِّ اللَّهِ ﷺ. أخرجه اب…
الترمذي: هذا أصح من حديث أبي حمزة , وأبو حمزة ثقة , يمكن أن يكون الخطأ من غير أبي حمزة. المزارعة
أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ وَلَنَا نِصْفٌ. فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ
كتاب الوصايا
فَأَنَا أَلِى حَزْرَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِى قُلْتُ. قَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَهُ بِالَّذِى قُلْتَ. أخرجه أحمد ١/ ٢٥٠ (٢٢٥٥) قال: حدثنا سريج بن …
عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ، وَلَا وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ، هُمَا وَالِيَانِ وَالٍ يَرِثُ، وَذَاكَ الَّذِى يَرْزُقُ، وَوَالٍ لَا يَرِثُ، فَذَاكَ الَّذِى ي…
كتاب الفرايض
النسائي: عوسجة ليس بالمشهور , ولا نعلم أن أحدا يروي عنه غير عمرو بن دينار , ولم نجد هذا الحديث إلا عند عوسجة.
البخاري (٤٥٨٠): سمع أبو أسامة إدريس , وسمع إدريس طلحة.
نعم قال فأعطيته مثل ما أعطيت هذا قال فلا أشهد. أخرجه عبد بن حميد (٦٠٦) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم , حدثني أبي , عن عكرمة , فذكره.
العمرى والرقبى
رَسُولُ الله، ﷺ: مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى، فَهِىَ لِمَنْ أُعْمِرَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى فَهِيَ لِمَنْ أُرْقِبَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَة، ثُمَّ عَادَ فِيهَا، فَهُوَ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ. - وفي ر…
العمرى والرقبى. مرسل ليس فيه: (ابن عباس.
إنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يتصدَّقُ بِصَدَقَةٍ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْأَهُ. - وفي رواية: مَثَلُ الَّذِى يَرْجِعُ فِى صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِئُ ثُمَّ يَعُودُ ف…
كلاهما (موسى، وابن وهب) عن عَمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبد الله.
الأوزاعي: سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث.
الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِئُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ. أخرجه أحمد ١/ ٢٩١ (٢٦٤٧) قال: حدثنا عفان. وفي ١/ ٣٢٧ (٣٠١٥) قال: حدثنا أبوسعيد مولى بني هاشم. و"البُخَارِي" ٣/ ٢٠٧ (٢٥٨٩) قال:
ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً , حَتَّى بلغنا أنه كان يقول: مَثَلُ الَّذِى يَهَبُ الهبة , ثُمَّ يَعُودُ فِيها - وذكر كلمة معناها - كمثل الكلب , يَأْكُلُ قَيْئَهُ. كل ذلك مرسل. - رواه أبو الزبير , عن طاووس , عن ابن عباس , ضمن حديث…
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِىَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَاّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِى وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِى يُعْطِى الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِ…
مَثَلُ السَّوْء، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ. أخرجه الحميدي ٥٣٠ قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب. و"أحمد" ١/ ٢١٧ (١٨٧٢) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. و"البُخَارِي" ٣/ ٢١٥ (٢٦٢٢) قال:…
النبي ﷺ: العائد في هبته كالعائد في قيئه. أخرجه أحمد ١/ ٢٨٠ (٢٥٢٩) و ١/ ٣٤٢ (٣١٧٨) قال: حدثنا بهز، حدثنا شعبة. وفي ١/ ٢٩١ (٢٦٤٦) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. وفي ١/ ٣٣٩ (٣١٤٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد. وفي ١/ ٣…
الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فذكره.
ما شأن هذا قالوا هذا أبو إسرائيل جعل على نفسه نذرا أن يقوم يوما في الشمس يصومه ولا يتكلم قال فليجلس وليستظل ولتكلم وليتم صيامه. ليس فيه: (ابن عباس.
مَرَّ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ. فَقَالَ: مَا هذَا قالُوا: نَذَرَ أَنْ يَصُومَ، وَلَا يَسْتَظِلَّ إِلَى اللَّيْلِ. وَلا يَتَكَلَّمَ. وَلَا يَزَال قَائِمًا. قَالَ: لِيَتَكَلَّمْ، وَلْيَسْتَظِلَّ، وَل…
أبو داود: روى هذا الحديث وكيع وغيره , عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند , أوقفوه على ابن عباس. الحدود والديات
الترمذي: هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعا , إلا من حديث إسماعيل بن مسلم , وإسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. - فرقه ابن ماجة إلى حديثين.
محمد بن المثنى. خمستهم (أحمد، والحسين، وابن المثنى، وابن إسحاق، وابن معين) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا
عمار الدهنى، ويحيى بن عبد الله الجابر. و"أحمد" ١/ ٢٢٢ (١٩٤١) قال: حدثنا سفيان، عن عمار. وفي ١/ ٢٤٠ (٢١٤٢) قَال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، سمعت يحيى بن المجبرالتيمي. وفي ١/ ٢٩٤ (٢٦٨٣) قال: حدثني يونس، حدثنا عبد الو…
الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , نحوه , ولم يرفعه.
أَنَّ النَّبِيَّ، ﷺ، قَالَ: أَبْغَض النَّاسِ إلَى الله ثَلَاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإسْلَامِ سُنَّةَ الجَاهِلَيَّة، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَق، لِيُهْرِيقَ دَمَهُ. أخرجه البخاري ٩/ ٧ (٦٨٨…
سواء , والأصابع سواء. - وفي رواية: الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء. أخرجه أحمد ١/ ٢٧٧ (١٩٩٩) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٣٩٩ (٣١٥٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي ١/ ٣٤٥ (٣٢٢٠) قال: حدثنا وكي…
أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ. أخرجه أبو داود (٤٣٦١)، والنسائي ٧/ ١٠٧، وفي "الكبرى" ٣٥١٩ قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله. كلاهما (أبو داود، وعثمان بن عبد الله) عن عباد بن موسى الختلي. قال حدثنا إسماعيل بن جعفر. قال:…
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه قد أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه. - وفي رواية: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ فِى عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ وَالْبَهِيمَةَ وَالْوَاقِعَ عَلَى…
النسائي: هذا غير معروف , والأول هو المحفوظ.
فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ. - وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلأَسْلَمِىِّ: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ , أَوْ لَمَسْتَ , أَوْ نَظَرْتَ. أخرجه أحمد ١/ ٢٣٨ (٢١٢٩) قال: حدثنا يزيد. أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم.…
الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث.
هَلَاّ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ. أخرجه الدارمي (٢٢٩٩) قال: أخبرنا سعد بن حفص، حدثنا شيْبان. و"النَّسائي" ٨/ ٦٩ وفي "الكبرى" ٧٣٢٧ قال: أخبرنا محمد بن هشام، يعني ابن أبي خِيَرَة، قال: حدثنا الفضل يعني ابن ا…
قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، وهذا لفظه، وهو أتم، قالا: حدثنا ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، فذكره.
يُقَوَّمُ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ. أخرجه النسائي ٨/ ٨٣ وفي "الكبرى" ٧٣٩٧ قال: أخبرنا يحيى بن موسى البلخي. قال: حدثنا ابن نمير , عن محمد بن إسحاق , عن أيوب بن موسى , عن عطاء بن أبي رباح، فذكره. - أخرجه النسائي ٨/ ٨٣ وفي "الكبر…
قَدْ فَعَلَهَا ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْهُمْ فِيهِ بِشَىْءٍ.
أبو داود: هذا مما تفرد به أهل المدينة , حديث الحسن بن علي هذا.
أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلّ وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ فَمِثْلُهُ يُطَلّ. قَالَ النَّبِىُّ ﷺ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَكِهَانَتِهَا إِنَّ فِى الصَّبِىِّ غُرَّةً. قَالَ ابْن…