هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 58

١ - كتاب الايمان · ٥ - باب الاعتصام بالكتاب والسنة
١٤١ - عن أنس ﵁ يقول جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا وأين نحن من النبي ﷺ وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فإني أصلي الليل أبدا وقال آخر أن…
١٤٢ - وعن عائشة ﵂ عَنْ النبي ﷺ قال: " ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم به خشية ". [١٠٧] • متفق عليه عن عائشة ﵂ البُخَارِيُّ [٦١٠١] في الأدَبٍ، وَمُسْلِمٌ [١٢٧/ ٢٣٥٦ و ١٢٨/ ٢٣٥٦] في المن…
يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان (¬١) فالنجاء النجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا (¬٢) فانطلقوا على مهلهم (¬٣) فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فات…
فذلك مثلي ومثلكم، أنا آخذ بحجزكم (¬٣) عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها". [١١٠] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البُخارِيُّ [٦٤٨٣] في العِلْمِ، وَمُسْلِمٌ [١٨/ ٢٢٨٤] في المناقِبِ (ت [٢٨٧٤]…
١٤٦ - وقال النبي ﷺ: " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب (¬٤) أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا…
١٤٧ - وقالت عائشة ﵂: تلا رسول الله ﷺ ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ … ﴾ الآية، قالت: قال رسول الله ﷺ: "فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الل…
١٤٨ - وقال عبد الله بن عمرو ﵄: هجرت (¬١) إلى رسول الله ﷺ يوما، فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية فخرج يعرف في وجهه الغضب فقال: " إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب". [١١٣] • مُسْلِمٌ [٢/ ٢٦٦٦] فِي العِلْمِ، وَالنَّسَ…
١٤٩ - وقال: رسول الله ﷺ:"ذروني ما تركتكم؛ فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه". رواه أبو هريرة ﵁. [١١٤] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أ…
١٥٠ - وقال: "إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته". رواه سعد بن أبي وقاص ﵁. [١١٥] • مُتفَق عَلَيْهِ [خ ٧٢٨٩ م ١٣٢/ ٢٣٥٨] عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِيهِمَا (د [٤٦١٠]).
١٥١ - وقال: "يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم". رواه أبي هريرة ﵁. [١١٦] • مُسْلِمٌ [٧/ ٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في خُطْبَةِ كِتَابِه…
١٥٢ - وقال: "لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم و ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ .... ﴾ الآية". رواه أبو هريرة ﵁[١٧٧] • البُخَارِي [٧٥٤٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الاعْتِصَامِ.
١٥٣ - وقال: "كفَى بالمرء كَذِبًا أَنْ يُحدِّثَ بكلِّ ما سَمِعَ". رواه أبو هريرة ﵁.
١٥٤ - وقال: " ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فه…
١٥٥ - وقال: "لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك". رواه معاوية ﵁. [١٢٠] • متفق عليه عن معاوية: البُخَارِيُّ في العَلامَاتِ [٣٦٤١] وَفِي الاعْتِصَام [٧٣١٢] وَم…
١٥٦ - وقال: "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ". رواه ابر ﵁[١٢١] • مُسْلِمٌ [٢٤٧/ ١٥٦ و ١٩٢٣/ ١٧٣] عَنْ جَابِرٍ في الإِيمَانِ.
١٥٧ - وقال: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا". [١٢٢] • مُسْلِمٌ [١٦/ ٢٦٧٤] في العِلْمِ، وَأَبُو د…
١٥٨ - وقال: "بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء ". [١٢٣] • مُسْلِمٌ [٢٣٢/ ١٤٥] في الإِيمَانِ، وَابْنُ مَاجَه [٣٩٨٦] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٥٩ - وقال: "إن الإيمان ليأرز (¬١) إلى المدينة كما تأرز الحيية إلى جحرها". روى هذه الحاديث الثلاثة: أبو هريرة ﵁. [١٢٤] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البُخَارِي [١٨٧٦]، فِي الحَجِّ، وَمُسْلِمٌ [١٤٧/ ٢٣٣]، فِ…
أتي نبي الله ﷺ فقيل له لتنم عينك ولتسمع أذنك وليعقل قلبك قال فنامت عيني وسمعت أذني وعقل قلبي قال فقيل لي سيدٌ بنى دارا فصنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم …
كما حرم الله ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه (¬٣) فله أن يعقبهم (¬٤) بمثل قراه". [١٢٧] • أَبُو دَاوُدَ (¬٥) [٤٦٠٤…
١٦٧ - "من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجور من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الإثم مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا (¬١)…
١٦٨ - وقال: "إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية (¬١) من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي " (¬٢). رواه …
١٦٩ - وقال ﷺ: " ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار…
١٧٠ - وفي رواية معاوية: "وواحدة في الجنة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء (¬٢) كما يتجارى (¬٣) الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله" (¬٤). [١٣٥] • أَحْمَدُ [٤/ ١٠٢]، وَأَبُو دَاوُد [٤…
١٧١ - وقال: "لا تجنمع هذه الأمة أو قال: أمة محمد على ضلالة ويد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار". رواه ابن عمر وأنس. [١٣٦] • التّرْمِذِيُّ (¬٥) [٢١٦٧] فِي الفِتَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ: غرِيبٌ.
١٧٢ - ويروى عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ: أنه قال "اتبعوا السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار". (¬١) [١٣٧] • أَخْرَجَهُ الحَاكِمُ فِي "المُسْتَدْرَكِ" [١/ ١١٥ - ١١٦] مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ في حَدِيثٍ فِيهِ: "يَدُ الله …
١٧٣ - وعن أنس ﵁ قال: قال لي رسول الله ﷺ: "يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لأحد فافعل " ثم قال: " يا بني وذلك من سنتي ومن أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة ". (¬١) [١٣٨] • التِّرْمِذِيُّ [٢٦٧٨] عَ…
١٧٤ - وقال: "من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد ". (¬٢) رواه أبو هريرة. [١٣٩] • البَيْهَقِيُّ [٢٠٩] فِي الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ.
١٧٥ - وعن جابر ﵁ عن النبي ﷺ حين أتاه عمر ﵁ فقال إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا أفترى أن نكتب بعضها؟ فقال: "أمتهوكون (¬١) أنتم تهوكت اليهود والنصارى؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي " (¬٢). [١…
إنكم في زمان ترك منكم عشر ما أمر به هلك ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا". غَرِيبٌ [١٤٢] • التِّرْمِذِيُّ (¬١) [٢٢٦٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الفِتَنِ، وَقَالَ: غَرِيبٌ.
هذه الآية: ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾. (¬٢) [١٤٣] • التِّرْمِذِيُّ [٣٢٥٣] تَفْسيِر الزُّخْرُفِ، وَابْنُ مَاجَه [٤٨] عَنْ أَبِي أمَامَةَ.
١٧٩ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: " نزل القرآن على خمسة أوجه: حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال. فأحلوا الحلال وحرموا الحرام واعملوا بالمحكم وآمنوا بالمتشابه واعتبروا بالأمثال ". [١٤٤] • البَيْهَقِيُّ (¬٣) [١٨٢/ …
١٨٠ - وعن ابن عباس ﵄ قال قال رسول الله ﷺ: "الأمر ثلاثة: أمر بيِّنٌ رشده فاتبعه وأمر بيِّنٌ غيه فاجتنبه وأمرٌ اختلف فيه فكله إلى الله ﷿ ". [١٤٥] • أَحْمَدُ (¬١) [] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁.
١٨١ - وعن أنس ﵁ أن رسول الله ﷺ كان يقول: " لا تشددوا على أنفسكم فيشدد الله عليكم فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ﴾. [١٤…
إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاذة (¬١) والقاصية والناحية وإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة (¬٢) ". [١٨٤]. • أحمد (¬٣) (٥/ ٢٤٣) عن معاذ بن جبل.
من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه". [١٨٥] • أحمد (٥/ ١٨٠)، وأبو داود (¬٤) (٤٧٥٨) عن أبي ذر في السنة.
ما ابتدع قوم بدعة في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ثم لا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة. [١٨٨] • الدارمي (¬٣) (٩٨) في العلم عن حسان بن عطية معضلًا.
من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام". [١٨٩] • البيهقي (٩٤٦٤) في "الشعب" عن إبراهيمَ بن ميسرة مرسلًا. (¬٥)
والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني؛ لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني". (¬١)
كلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا" (¬٢). [١٩٥] • الدارقطني (٩) عن جابر (¬٣).
إنَّ أحاديثَنا ينسخُ بعضُها بعضًا كنسخ القرآن". [١٩٦] • الدارقطني (¬٤) (٤/ ١٤٥) عن ابن عمر ﵄.
إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها ". [١٩٧] • الدارقطني (٤/ ١٨٤) في الرضاع، والحاكم [٤/ ١١٥] عن أبي ثعلبة. (¬٥)
٢ - كتاب العلم · [١ - باب]
بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ". [١٤٧]. • البُخَاريّ [٣٤٦١] فِي ذِكْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَالتّرْمِذِيُّ [٢٦٦٩] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو.
من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". [١٤٨] • مُسْلِمٌ [١/ ٩] وَابْن مَاجَه [٣٩] عَنْ سَمْرَةَ، وَمُسْلِمٌ [١/ ٩] عَنِ المُغيِرَةَ فِي خُطْبَةِ كِتَابِهِ.
١٩٨ - و قال رسول الله ﷺ: "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولا تزال من أمتى أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك". رواه معاوية ﵁[١٤٩] • مُتَّفَق ع…
١٩٩ - وقال رسول الله ﷺ: "الناس معادن كمعادن الفضة والذهب؛ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا". (¬١) رواه أبو هريرة ﵁[١٥٠] • مُتَّفَق عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ [١٩٩/ ٢٥٢٦] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الأدَ…
٢٠٠ - و قال ﷺ: "لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته (¬٣) في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها". رواه ابن مسعود ﵁[١٥١] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، البُخَارِيُّ [٧٣] فِي الع…
٢٠١ - وقال ﷺ: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له". رواه أبو هريرة ﵁[١٥٢] • مُسْلِمٌ [١٤/ ١٦٣١] فِي الوَصَايَا، وَالثَّلاثةُ [د (٢٨٨٠)، ت (١٣٧٦)، س (٦/ ٢٥١)] عَنْ أ…
٢٠٢ - وقال: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه …
٢٠٣ - وقال رسول الله ﷺ: "إن أول الناس يقضى عليه يوم القيامة ثلاثة: رجل استشهد فأتي به الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها؟ قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال رجل جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على …