أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش

المدوَّنة · ١,٠٦١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 22

باب تقبيل الركن الاسود والسجود عليه
يمسحك ويقبلك ما قبلتك ولا مسحتك.
فأقم وعلي (¬٢) دينك ومثله، فأقام عنده سنة فسمعت منه ما أريد.
قال:
باب ما جاء في فضل استلام الركن الاسود واليماني
عمر: إنك لحجر، ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك.
لابن عمر: إني أراك تزاحم على هذين الركنين فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله يقول: إن استلامهما يحط الخطايا حطا.
لم يكن يهل حتى تنبعث به ناقته (¬٤).
نافعا يذكر هذه الخصال عن عبد الله بن عمر. الزحام على استلام (¬١) الركن الأسود والركن اليماني
لا يدع الركن الأسود والركن اليماني أن يستلمهما في كل طواف أتى عليهما». قال: وكان لا يستلم الآخرين.
٤٥٥ - قال: وأخبرني نافع أن ابن عمر كان لا يدعهما في كل طوف طاف بهما حتى يستلمهما، لقد زاحم على الركن مرة في شدة الزحام حتى رعف (¬٢)، فخرج فغسل عنه، ثم رجع فعاد يزاحم فلم يصل إليه حتى رعف الثانية فخرج فغسل عنه، ثم رجع فما…
٤٥٦ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني ابن ميسرة، عن عبد المجيد، عن أبيه، عن نافع، قال: لقد رأيت ابن عمر زاحم مرة على الركن اليماني حتى أنبهر، فتنحى فجلس في ناحية الطواف حتى استراح، ثم عاد فلم يدعه حتى استلمه. قال أحمد …
سالم بن عبد الله، يقول: إن عبد الله بن عمر كان لا يترك استلام الركنين في زحام ولا غيره، حتى رأيته زاحمنا عنده (¬٤) يوم النحر فأصابه (¬٥) دم، فقال: قد أخطأنا هذه المرة.
غير (¬٢) إبراهيم بن أبي (¬٣) حرة وكان سالم بن عبد الله لو زاحم الإبل لزحمها (¬٤).
القاسم بن محمد عن استلام الركن فقال: استلمه وزاحم عليه يا ابن أخي، فقد رأيت ابن عمر يزاحم عليه حتى يدمى.
٤٦٠ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال لعبد الرحمن بن عوف: كيف فعلت يا أبا محمد في استلام الركن الأسود؟ قال: كل ذلك أستلم وأترك. قال: أصبت، وإ…
٤٦١ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي يعفور (¬١) العبدي، قال: سمعت رجلا من خزاعة كان أميرا على مكة منصرف الحاج عن مكة يقول: إن رسول الله ﷺ قال لعمر بن الخطاب: «يا عمر! إنك رجل قوي، وإن…
لعبد الرحمن بن عوف: كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الحجر؟ - وكان قد استأذنه في العمرة - قال (¬٢): كلا قد فعلت، استلمت وتركت، فقال النبي ﷺ: أصبت.
إذا وجد فجوة، فإذا اشتد الزحام كبر كلما حاذاه.
إذا وجدت على الركن زحاما فلا تؤذ ولا تؤذى.
ابن عباس: لا تؤذ مسلما ولا يؤذيك، إن رأيت منه خلوة فقبله أو استلمه، وإلا فامض (¬٢). الختم بالاستلام والاستلام في كل وتر
أن عروة كان يختم طوافه باستلام الأركان كلها، وكان لا يدع الركن اليماني إلا أن يغلب عليه.
ابن أبي نجيح:] (¬٢) فظننت أنه يستحب أن يستلمه في الوتر. استلام الركنين الغربيين اللذين" (¬٣) [يليا] (¬٤) الحجر
أن عبد الله بن عمر لم يكن يدع الركنين اللذين يليا الحجر، إلا أنه كان يرى أن البيت لم يتمم في ذلك الوجه.
يعلى فكنت مما يلي باب البيت، فلما حاذينا الركن الشامي مددت بيدي لأستلم (¬٣) فقال: ما شأنك؟ قلت: ألا تستلم؟؟ فقال: ألم تطف مع رسول الله صل الله؟ قال: قلت: بلى، قال: أفرأيته يستلم هذين [الركنين] (¬٤) الغربيين (¬٥)؟ قلت: لا…
عن
إذا طاف بالبيت يدع مس الركن الأسود واليماني وأنه لم يره يمس الركنين الآخرين (¬٢).
(¬٥): مثل الجمل تخبط ولا تستلم، ولا تكبر ولا تذكر الله، ثم قال له: ما اسمك؟ قال: حنين، قال (¬٦): فكان ابن عمر إذا رأى الرجل لا يستلم الركن قال: أحنيني هو (¬٧)؟
عثمان بن ساج: وأخبرني ابن أبي أنيسة، عن عطاء بن أبي رباح، قال: طفت مع جابر بن عبد الله، ومع عبد الله بن عمرو بن العاص، ومع ابن عباس، ومع أبي سعيد الخدري، فما رأيت منهم إنسانا استلمه حتى فرغ.
رأيت عبد الله بن طاوس وطفت معه، فلما حاذى [الركن] (¬١) رفع يده وكبر. استلام النساء الركن
امرأة وهي تطوف مع عائشة: انطلقي نستلم (¬٢) يا أم المؤمنين، فجبذتها (¬٣) وقالت: انطلقي (¬٤) عنا، وأبت أن تستلم.
امرأة تريد أن تستلم الركن، فصاح بها وزجرها غطي يدك، لا حق للنساء في استلام الركن.
تقبيل الركن اليماني ووضع الخد عليه
يستلم الركن اليماني ويضع خده عليه. استلام الركن اليماني وفضله
(¬١): يا محمد استلم».
ما مررت بالركن اليماني إلا وجدت جبريل عليه قائما».
يا بني، ادنني من الركن، فإنه كان يقال: إنه باب من أبواب الجنة.
إن كان قاله: «ما أتيت عليه قط إلا وجبريل ﵇ قائم عنده يستغفر لمن استلمه».
باب ما يقال عند استلام الركن الاسود (¬٣)
له: قم بنا يا أبا الحجاج فلنفعل ذلك ففعلنا ذلك (¬١).
منذ خلق الله البيت.
لعطاء هل بلغك من قول يستحب عنده استلام الركن؟ قال: لا، وكأنه يأمر (¬١) بالتكبير.
(¬٢): بسم الله والله أكبر.
إذا كبر لاستلام الحجر: بسم الله والله أكبر على ما هدانا، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، آمنت بالله وكفرت بالطاغوت وباللات والعزى وما يدعى من دون الله، ﴿إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين﴾ [الأعراف: ١٩٦]. ق…
فيما بين الركن اليماني والركن الأسود: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
٤٩٣ - قال عثمان: وأخبرني ياسين، أخبرني أبو بكر بن محمد، عن سعيد بن المسيب، أن النبي ﷺ كان إذا مر بالركن اليماني قال: «[اللهم] (¬٣) إني أعوذ بك من الكفر والذل والفقر ومواقف الخزي في الدنيا والآخرة، ربنا آتنا في الدنيا حسن…
٤٩٤ - قال: وأخبرت أن ابن عباس كان يقول بين الركنين: اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه، واحفظني في كل غائبة لي بخير، إنك على كل شيء قدير.
٤٩٥ - قال عثمان: و بلغني أن رجلا كان على عهد رسول الله ﷺ يقول بين الركن اليماني والركن الأسود (¬٢) ثلاث مرات: اللهم أنت الله، وأنت الرحمن، لا إله غيرك وأنت الرب لا رب غيرك، وأنت الدائم القائم (¬٣) الذي لا يغفل (¬٤)، وأنت…
النار.
لا يحصى. ما يقال عند استلام الركن ومن أي جانب يستلم
- قال: يقال عند استلام الركن: اللهم إجابة دعوة نبيك واتباع رضوانك وعلى سنة نبيك ﷺ.
لا بأس أن يستلم الحجر من قبل الباب.
له: لا تستلم الحجر من قبل الباب، ولكن استقبله استقبالا.