جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المتوارين
المتوارين
المدوَّنة · ٣٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 1 of 1
هروب أبي عَمْرو بن الْعَلَاء من الْحجَّاج بن يُوسُف وتواريه مِنْهُ بِالْيمن
فوَاللَّه مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا كنت أسر بقوله فُرْجَة أَو بقوله مَاتَ الْحجَّاج
مَاتَ الْحجَّاج فوَاللَّه مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا كنت أَشد فَرحا مَاتَ الْحجَّاج أَبُو بقوله فُرْجَة
الْحَارِث الجُمَحِي
قَرَأت الْقُرْآن كُله على الْحسن وَهُوَ متوار فِي بَيت أبي خَليفَة. ففسره لي على الْأَثْبَات وَكَانَ مَالك بن دِينَار يغشى الْحسن فِي ذَلِك التواري يصدق ذَلِك حَدِيث
الْحسن لِأَن أقطع مسبخي فألبسه أحب من أَن ألبس جُبَّة خَز
عبد الْغَنِيّ أَبُو عُثْمَان هُوَ عَمْرو بن عبيد وَالله أعلم
الْفَقِيه من الْحجَّاج
خبأنا إِبْرَاهِيم فِي دَاره حِين توارى من الْحجَّاج وَكَانَ لَا يُصَلِّي فِي جمَاعَة مَخَافَة من الْحجَّاج
لَا بِالْكُوفَةِ وَلَا بِالْبَصْرَةِ وَلَا بِالْمَدِينَةِ وَلَا بِمَكَّة وَكَانَ إِذا تكلم سجع
وَذَلِكَ أَن الْحجَّاج كَانَ يَطْلُبهُ
عِيَاض من الْحجَّاج
corpus line:521366
الْأَعْمَش من الْحجَّاج
corpus line:521368
وفراره مِنْهُ إِلَى أَن ظفر بِهِ
ثمَّ ركب سَاعَة ضرب عُنُقه فَمر بِهِ رجل من قُرَيْش فَطرح عَلَيْهِ جذم حَائِط يَعْنِي سعيد بن جُبَير
قيودنا قيودنا
سعيد بن جُبَير يرحم الله الْحسن تقية فِي الأسلام
أَنْت مِمَّن يطْلب أَمِير الْمُؤمنِينَ وَأَنت مُقيم فِي جواري فَبعث بِهِ إِلَى الْحجَّاج
لَا وَلنْ آمن
رُؤْيا رَأَيْتهَا
مَا أعدل بِهِ من التَّابِعين أحدا مَا زَالَ على بَصِيرَة من أمره حَتَّى قتل مَا أشبهه إِلَّا بِعَمَّار
أخرج الْحجَّاج سعيد بن جُبَير وطلق بن حبيب من الْكَعْبَة فذبحهما ذبحا
لَو أَن أَمِير الْمُؤمنِينَ كتب إِلَى أَن انقض هَذَا حجرا حجرا وَوضع يَده على الْكَعْبَة لنقضته من حَتَّى أَدَعهُ غديرا ترده الْإِبِل
مَالِي ولسعيد بن جُبَير
الثَّالِثَة بِلِسَان منكسر
يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِنَّه قد أحب أَن يكون مَعَه كتاب أَمَان بِخَط يدك وخاتمك
إِن الله ﷿ هُوَ المؤوي قبل السَّاتِر وأولع بِهِ فتيَان زفر وشباب من بني عَامر وَكَانَ كثير الصَّلَاة وَكَانَ إِذا صلى يهزلون يحيى وَيَقُولُونَ أخبرنَا يَرْحَمك الله فَلَمَّا أَكْثرُوا عَلَيْهِ ارتحل عَنْهُم وَقَالَ إِن ا…
من ربيعَة أَو مُضر أَو الْحَيّ قحطان وتلكم سفاهه … كَمَا سَأَلَني روح وَصَاحبه زفر وَنحن بنوا الْإِسْلَام وَالدّين وَاحِد … وَأولى عباد الله بِاللَّه من شكر وَمَا مِنْهُم إِلَّا يسر بِنِسْبَة … تقربني مِنْهُ وَإِن كَانَ …
نعم تبلغه هَذَا الْكتاب واعطاه كتابا فَلَمَّا صَار إِلَى الْحجَّاج وَقضى حَوَائِجه اخبره خبر الرجل وَقَالَ قد حَملَنِي كتاب فَإِذا فِيهِ
إِن أَنْبَتَهُ حجب وَإِن بَعدت عَنهُ عتب وَإِن عاتبته غضب وَإِن جاوبته صخب
إِن أَنْبَتَهُ حجب وَإِن بَعدت عَنهُ عتب وَإِن عاتبته غضب وَإِن جاوبته صخب
لأبي الْعَبَّاس إِن أفْضى الْأَمر إِلَيْنَا لم ينْتَفع بالجزيرة أَو نَبْنِي إِلَى جَانب الرقة مَدِينَة وأوما إِلَى مَوضِع الرافقة فَلَمَّا اسْتخْلف أَبُو جَعْفَر بناها سنة خمس وَخمسين وَمِائَة آخِره وَالْحَمْد لله رب ال…