شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 160 of 179

سقط من كتابي عن النبي ﷺ. · مفتاح باب الفرج الصبر … وكل عسر معه يسر
من كنوز البر إخفاء الصدقة، وكتمان المصائب والأمراض ومن بثّ فلم يصبر".
ثلاث من كنوز البرّ كتمان الصدقة، وكتمان المصيبة، وكتمان المرض".
الشيخ: إسناده ضعيف، وروي من وجه آخر ضعيف.
الدقاق،
من جاع أو احتاج فكتمه النّاس كان حقًّا على الله ﷿ أن يرزقه رزق سنة من حلال". تفرد به إسماعيل بن رجاء عن موسى بن أعين.٣ نسخ
الأحنف: لقد ذهبت عيني منذ ثلاثين سنة فما ذكرتها لأحد.
فقال: تئن، [فقالت] والدته: لا تئن فما أن حتى مات.
أبو حفص: مع مَن؟.
رجل لشريك: كيف تجدك؟ قال: أجدني شاكيًا غير شاك لله ﷿.
من الصبر أن لا تحدث بمصيبتك ولا وجعك، ولا تزكي نفسك.
وربما اطلع على الشيء.
﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ (¬١).
رجل لأبي عبد الله النباجي وأنا أسمع يا أبا عبد الله الراضي يسأل؟ قال: يعرض، قال: مثل أي شيء؟ قال: مثل قول أيوب: ﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾.نسختان
دعاء الأنبياء تعريض ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ (¬٢)، ﴿وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (¬٣) ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِ…
دينار، عن محمد بن واسع أنه قال: طوبى لمن أمسى جائعا، وأصبح جائعا، وهو عن الله راضٍ.
ليس العجب ممن ابتلي فصبر، وإنما العجب ممن ابتلي فرضي.
يجد في المنع العطاء، ويخاف في العطاء من العبد، ويذكر الحق في خفاء الخلق، ويجد لذة السرور في المحنة.
وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك لو أنها أبقيت لك".
الأعمى: لو شاء الله لجعلني بصيرًا مثل فلان.
يعلمون سنته، وإن أحق الناس بهذا القرآن من اتبعه بعمله، وإن كان لا يقرأه، إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية، فإذا نزل بلاء صار الناس إلى حقائقهم، صار المؤمن إلى إيمانه، والمنافق إلى نفاقه.
شقيق: من شكى مصيبة نزلت به إلى غير الله لم يجد في قلبه لعطاعة الله حلاوة أبدًا.
الفضيل بن عياض إلى رجل يشكو، فقال: يا هذا تشكو من يرحمك إلى من لا يرحمك.
الصبر الجميل الذي لا شكوى فيه إلى الناس.
من لم يحتمل الغم والأذى لم يدخل فيما يحب.
سفيان: لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة، والرخاء مصيبة.
رويم: الرضا استلذاذ البلوى.
الشاكر من يشكر على النعماء والشكور من يشكر على البلاء- قال: وقال: الشاكر من يشكر على النعماء والشكور من يتلذذ بالبلاء.٣ نسخ
أحمد: وفي استلذاذ البلوى لما يرى فيها من الراحة في العقبى ورد ما.
بالدم هكذا، فنضحه على وجهه ورأسه، ثم قال: فزت ورب الكعبة. رواه البخاري (¬١) في الصحيح عن حبان بن موسى عن ابن المبارك، [٩٦١١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن جعفر العدل، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عبيد الله بن مع…
ما سمعته يذكر في قدومهم الشام، وخروج ذلك بهم ثم قال: اللهم إن كنت تعلم أني سمعت هذا فارزق معاذًا وآل معاذ من ذلك الحظ الأوفى قال: فطعن في السبابة، فجعل ينظر إليها، وهو يقول: اللهم بارك فيها فإنك إذا باركت في الصغير كان ك…
من يوم شكوا لي فيه أهل الحاجة، إن الله إذا أتيت عبدًا ابتلاه، يا موت عظ عظتك، وسد سدك، أبى قلبي إلا حبك.
علي بن القاسم لأبي تمام: ومن لم يسلم للنوائب أصبحت … خلائقه جمعًا عليه نوائبًا
لي الجاحظ: أتعرف مثل قول إسماعيل بن القاسم: ولا خير فيمن لا يوطن نفسه … على نائبات الدهرحتى ينوبا فقلت: قول كثير ومنه أخذ: فقلت لها يا عز كل مصيبة … إذا وطنت يومًا لها النفس ذلت قال أبو العباس المبرد ويروى أن عبد الملك ب…
أنشدنا الحسن بن علي البصري، قال: أنشدنا علي بن مدرك لعلى بن أبي طالب ﵁: اصبر على مضض الإدلاج بالسحر … وبالرواح على الحاجات بالبكر لا يعجزنك ولا يضجرك مطلبه … فالنجح يتلف بين العجز والضجر إني رأيت وفي الأيام تجربة … للصبر…
لا والله ما من ملمة … تدوم على حر وإن هي جلت فكم من كريم ثرثرته منابها … فصابرها حتى مضت واضمحلت [٩٦٢٣] أنشدنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدان الكرماني ﵀، قال: أنشدني أبو الفتح علي بن محمد الكاتب لنفسه: لا بد للإن…
نالك الزمان ببلوى … عظمت شدة عليك وجلت ونلتها قوارع داهيات … سئمت دونها النفوس وملت فاصطبر وانتظر بلوغ مداها … فالرزايا إذا توالت تولت
أجود من هذه الأربع الأبيات: كن للمكاره بالعزاء معلقًا … فلقل يوم لاترى ما تكره فلربما استتر الفتى فتنافست … فيه العيون وإنه لمموه ولربما خزن الكريم لسانه … حذر الجواب وإنه لمفوه ولربما ابتسم الكريم من الأذى … وفؤاده من ح…
رجل؟ أصابني هم ضقت به ذرعًا، فنمت فرأيت في منامي كأن قائلًا يقول: كن للمكاره بالعزاء مقطعًا … فلقل يوم لاترى ماتكره ولربما ابتسم الوقور من الأذى … وضميره من حره يتأوه قال: فحفظت الشعر وانتبهت وأنا أردده، فلم ألبث أن فرج …٣ نسخ
عبد الملك بن هشام الذماري: أثاروا قبرًا بذمار فوجدوا حجرًا مكتوبًا فيه: اصبر لدهر نال منـ … ك فهكذا مضت الدهور فرح وحزن مرة … لا الحزن دام ولا السرور [٩٦٢٨] وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال: وقال الحسين بن منصور…
الله ﷿: ﴿الم. أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾ (¬١). فتركه أن يدعي فينا، ولا نطالبه بحقائقه، وأي جرأة أعظم من ادعاء فانٍ في باقٍ. [٩٦٣٣] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: …
لعابد في بيت القدس: أوصني، قال: عليك بالصبر والتصبر والاصطبار، قلت: ما الصبر وما التصبر وما الاصطبار؟ قال: أما الصبر فالتسليم والرضا بنزول المصائب والبلوى، وتوطيء النفس عليها قبل حلولها، وأما التصبر فتجرع مرارتها عند نزو…نسختان
الشيخ (¬١): وثلاثة من أعلام التسليم، مقابلة القضاء بالرضا، والصبر عند البلاء، والشكر عند الرخاء.
له: يا عبد الله، إن المال مال الله متعك به إن شاء وأخذه منك إن شاء، فاصبر لأمره ولا تجزع، فإن من تمام شكر الله على العافية الصبر له على البلية، ومن قدم وجد، ومن آخر فقد وندم. [٩٦٣٧] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعي…
أبا عبد الله المعروف بنفطويه ببغداد، قال: كان يقال: العاقل من كرم صبره عند البلاء، ولم يظهر منه ترفع عند الرضا.نسختان
ثلاثة من أعلام التسليم: مقابلة القضاء بالرضا، والصبر عند البلاء، والشكر على الرخاء.
عبد الله بن عباس: ما من مؤمن تقي يحبس الله عنه الدنيا ثلاثة أيام وهو في ذلك راض عن الله تعالى من غير جزع إلا وجبت له الجنة.نسختان
لمن يحضره ويطلب صحبته من الأصحاب: من طلب جواري، ولم يوطن نفسه على ثلاثة أشياء فليس له في جواري موضع: أولها إلقاء العز، وعمل الذل، والثاني سكون قلبه على جوع ثلاثة أيام ولياليهن، والثالث أن لا يغتم ولا يهتم إلا لدينه، أو ط…
أهله: كيف يكون في هذا خير؟ فبلغ ابن زياد فأمر له بألفين، فوجد الأولى التي سرقت فصارت أربعة آلاف درهم.
لي: يا أبا عبد الرحمن، أنت تظن أني أبكي لقتله، إنما أبكي كيف رضاه عن الله حين أخذته السيوف.
محمد بن الحسين، حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا إبراهيم بن نوح الموصلي قال: رجع فتح الموصلي إلى أهله بعد العتمة وكان صائما، فقال: عشوني، فقالوا: ما عندنا من شيء نعشيك، قال: فما لكم جلوسًا في …