شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 158 of 179

سقط من كتابي عن النبي ﷺ.
إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له من العمل ما بكفّر ذنوبه، ابتلاه الله بالهم يكفّر به ذنوبه". وقد روي في بعض هذا المعنى حديث موصول بإسناد ضعيف.
إنّ الله ليبتلي عبده بالبلاء والهم حتى يتركله من ذنبه كالفضة المصفاة".
ما من أحدٍ مِنَ المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله ﷿ الحفظة الّذين يحفظونه: أن اكتبوا لعبدي في كلّ يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسًا في وثاقي". لفظ حديث الحسين وحديث قبيصة مثله تابعه (¬١) أبو حصين ع…٣ نسخ
الشيخ: سنان بن ربيعة (¬١) هو أبوربيعة وفي هذا دلالة على أنه لم يسمعه من أنس بن مالك والله أعلم.
الربّ ﵎: عبدي في وثاقي، فإن كان نزل به المرض وهو في اجتهاده، قال: اكتبوا له من الأجر قدر ما كان يعمل في اجتهاده، وإن كان به المرض في فترة منه، قال: اكتبوا له من الأجر ما كان في فترته" فأنا أبكي أنه نزل بي المرض في فترة و…٣ نسخ
له: إنه أخذني وقرب بي من الغفلة.
حبيب،
له الملكان؟ أبشر بدمٍ هو شرّ من دمك، وبلاء هو أطول من بلائك". لفظ حديث يحيى بن يحيى.
هو إذ جاءوه حمد الله وأثنى عليه رفعا ذلك إلى الله ﷿ وهو أعلم فيقول: لعبدي عليّ إن توفيته أن أدخله الجنّة، وإن أنا شفيته أن أبدله لحمًا خيرًا من لحمه، ودمًا خيرًا من دمه، وأن أكفّر عن سيّئاته". وقد روي عنه موصولًا كما.٣ نسخ
إنّ الله ﷿ إذا ابتلى عبدًا بالبلاء بعث إليه ملكين فقال لهما: انظرا ما يقول عبدي لعوَّاده حين يعودونه فإن كان قد قال خيرًا ولم يشك إليهم الذي به من البلاء، قال الله لملائكته أبدلوا عبدي بلحم خيرًا من لحمه وبدم خيرًا من دم…
الله ﵎: إذا ابتليتُ عبدي المؤمن ولم يشتك إلى عوّاده أطلقته من أساري، ثم أبدلته لحمًا خيرًا من لحمه، ودمًا خيرًا من دمه، ثمّ يستأنف العمل".نسختان
الضعف. وقد نظرت في كتاب مسلم ﵀ فلم أجد هذا الحديث، ولم يذكره أيضًا أبو مسعود الدمشقي في تعليق الصحيح. ورواه (¬١) أبو صخر حميد بن زياد، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة موقوفًا.
لصاحب اليمين: اكتب لعبدي أحسن ما كان يعمل.
أبو هريرة: كره العبد الخطايا.
عجبت من قضاء الله لعبده المؤمن كلّ له فيه خير، وليس ذاك لأحد إلا لمؤمن، إن أصابه سرّاء فشكر فله أجر، وإن أصابه ضرّاء فصبر فله أجر، وكلّ قضاء الله للمسلم خير". رواه مسلم في الصحيح (¬١) عن هداب بن خالد.
عجبت للمسلم إذا أصابته مصيبة احتسب وصبر، وإذا أصابه خير حمد الله وشكر، إنّ المسلم يؤجر في كل شيءٍ حتّى في اللقمة يرفعها إلى فيه".٣ نسخ
عجبت للمؤمن أن الله ﷿ لا يقضي له قضاء إلا كان خيرًا له".
إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل وإماطته الأذى عن الطريق، وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي وإنه يؤجر في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في طرف ثوبه فيحطها كفه فيخفق لها فؤاده فيرد عليه ويكتب له أجرها".
(أبا الدرداء يقول) (¬١): سمعت أبا القاسم على يقول: "إن الله ﵎ قال؟ يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إذا أصابهم ما يحبون (يحمدون) (¬٢) الله، وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم. فقال: يارب كيف يكون هذا لهم ولا…٣ نسخ
أنزل الله ﷿ المعونة على قدر المئونة وأنزل الصبر عند البلاء". تفرد به طارق بن عمار وعباد وقد قيل عن عباد عن طارق وهو الأصح وطارق يعرف بهذا الحديث.٣ نسخ
أوحى الله إلى داود ﵇: يا داود إذا رأيت لي طالبًا فكن له خادمًا، يا داود اصبر على المئونة تأتيك المعونة.
إن المعونة تأتي من الله العبد على قدر المئونة وإن الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة"
الأول.
إن الله ﷿ قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته بها الجنة". وقال الشيخ أحمد في الرواية الأولى يقول: "قال الله ﷿: وقال: عوضته منها الجنة" يريد عينيه. رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث بن سعد قال الب…نسختان
الله تعالى: إذا أخذت كريمة عبدي لم يكن له جزاء إلا الجنة.
الله ﷿: من أذهبت كريمته فصبر واحتسب لم أرض له إلا الجنة"
نا الأشعث بن جابر الحداني.
حق علي من أخذت كريمته أن ليس له جزاء إلا الجنة"
قال الله ﷿: إذا أخذت بصر عبدي فصبر فعوضه عندي الجنة". تفرد به حرب بن ميمون عن النضر.
الشيخ أحمد: هكذا أملاه "حبيبتا".
إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك". فقالت: أصبر. قالت: فإني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا لها. رواه مسلم عن القواريري ورواه البخاري عن مسدد عن يحيى.٣ نسخ
إن شئتم دعوت الله يكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا". قالوا: لا بل تكون لنا طهورًا.
إن شئتم أن ترفع عنكم رفعت، وإن شئتم كانت لكم طهورًا". قالوا: لا بل تكون لنا طهورا.
أبو هريرة: ما من مرض يصيبني أحب إلي من الحمى إنها تدخل في كل عضو مني وإن الله يعطي كل عضو قسطه من الأجر"
أبي بن كعب: اللهم إني أسألك أن لا تزال الحمى مضارعة لجسد أبي بن كعب حتى يلقاك لا تمنعه من صلاة ولا صيام ولا حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيلك فارتكبته الحمى مكانه فلم تفارقه حتى مات وكان في ذلك يشهد الصلاة ويصوم ويحج ويعتمر …٣ نسخ
رجل: يا رسول أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها؟ قال: "كفارات". فقال أبي بن كعب: يا رسول الله وإن قلت؟ قال: "شوكة فما فوقها". قال: فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت في أن لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جها…٣ نسخ
أن عمران بن حصين اشتكى بطنه ثلاثًا وثلاثين سنة قال: فدخل عليه أصحابه فقالوا: إنه ليمنعنا من الدخول عليك طول شكاتك. قال: فلا تفعلوا فإن أحب ذلك إلي أحبه إلى الله ﷿.٣ نسخ
الله: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾. هذا مما كسبت يداي ويأتي عفو ربي فيما يبقى. [٩٥٠١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس محمد اب…
ابن مسعود يقول: حبذا المكروهان: الموت والفقر وايم الله ما هو إلا الغنى والفقر وما أبالي بأيهما ابتليت لأن حق الله تعالى في كل واحد منهما واجما إن كان [الغنى] إن فيه العطف وإن كان الفقر إن فيه الصبر.٣ نسخ
كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمررنا بهذه الآية: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ قال: فسألناه عنها. فقال: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله ف…نسختان
ثلاثة من أعلام الهدي: الاسترجاع عند المصيبة والاستكانة عند النعمة ونفي الامتنان عند العطية.
الوليد: ما رأيت شيخا قط أصبر من هذا إذ أصيب عروة بابن له يقال له محمد في ذلك السفر دخل اصطبل دواب من الليل ليبول فركضته بغلة فقتلته وكان من أحب ولده إليه فلم يسمع من عروة في ذلك كله كلمة حتى يرجع فلما كان بوادي القرى قال…نسختان
هذه المقالة ثم أمر بها فغسلت وطيبت ولفت في قبطية ثم بعث بها إلى مقابر المسلمين.
محمد بن عبد الوهاب البلخي يقول: إذا رأيت المكروه فاذكر المدفوع.
ما بعدما صرفت عنى ما هو فيه فاصنع بي ما شئت.
له: اذكرني عند رب هو خير من رب صاحب يوسف. قال: وزعم بعض أصحابنا أنه لما دخل السجن وقد كان محزونا ﵀ وكان يأمرهم بالصبر ويقول: إن الفرج قريب قال: كانوا يقولون: لو فتح لنا الباب ما تركناه.٣ نسخ
أو قال: دخلوا على أبي بكر فقال: يا إخوتاه لقد بت ليلة ما أحب أنها أعيدت علي وإن لي كذا وكذا من شيء عظيم، وما أحب أنها إذا كانت أنها لم تكن.٣ نسخ
كان ربيع بن خثيم قد أصابه فالج. قال: فسأل من فيه ماء آخر على لحيته فرفع يده فلم يستطع أن يمسحه، فقام إليه بكر بن ماعز فمسحه عنه فلحظه ربيع ثم قال: يا بكر والله ما أحب أن هذا الذي بي بأغنى الديلم على الله ﷿.
أنا سفيان عن أبيه عن بكر بن ماعز قال: كان في وجه ربيع بن خثيم شيء قال: فكان فمه يسيل فرأى في وجهه المساءة فقال: يا بكر ما يسرني أن هذا الذي بي بأغنى على الله وقال: أخبرنا أيضًا سفيان قال: قيل للربيع بن خثيم وكان أصابه فا…
إن الطبيب بطبه ودوائه … لايسطيع دفاع مقدور أتى ما للطبيب يموت بالداء الذي … قدكان يبرئ مثله فيما مضى هلك المداوى والمداوي والذي … جلب الدواء وباعه ومن اشترى٣ نسخ