جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · ٢,٢١٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 13 of 45
كتاب القنوت عن رسول الله واصحابه
مهلا فإنه قد أسلم وقال عفان رفع يديه يدعو عليهم وقال أبو النضر رفع يديه. اهـ سليمان هو ابن المغيرة كما بينه الطبراني والبيهقي، صحيح. • عبد الرزاق [٤٩٨٠] عن محمد بن راشد عن سعيد عن قتادة عن أبي رافع وأبي قتادة قالا: صلينا…
عن عبد الله أنه كان يكره إذا كان الرجل في القوم أن يخص نفسه بشيء من الدعاء دونهم. اهـ لا باس به
كتاب الجمعة عن رسول الله واصحابه
لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى مسجدي هذا وإلى مسجد إيلياء أو بيت المقدس يشك قال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الأحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل …
نسختان
كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة بـ (الم تنزيل) و (هل أتى على الإنسان). اهـ رواه البخاري ومسلم. • حرب [٨١٥] حدثنا عمرو بن عثمان قال: ثنا بقية بن الوليد قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن أم …
نسختان
البخاري لا يتابع على حديثه.
هجرت يوم الجمعة فلما زالت الشمس خرج عمر فصعد المنبر وأخذ المؤذن في أذانه. اهـ صحيح، ورواه مسلم مطولا. • عبد الرزاق [٥٢٢٧] عن ابن جريج عن رجل عن عكرمة بن خالد قال خرجت من المسجد فلقيني مسلم بن نوفل يوم الجمعة فقال: أصليتم…
نسختان
ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء بن أبي رباح مثله. يزيد ضعيف.
ابن أبي الهذيل يقول: كنا نصلي الجمعة ثم نرجع فنقيل. اهـ عبد الله بن أبي الهذيل أدرك الخلفاء عمر فمن دونه. حسن صحيح.
نسختان
يونس كتب زريق بن حكيم إلى ابن شهاب وأنا معه يومئذ بوادي القرى هل ترى أن أجمع؟ وزريق عامل على الأرض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم وزريق يومئذ على أيلة فكتب ابن شهاب وأنا أسمع بأمره أن يجمع يخبره أن سالما حدثه أن عب…
نسختان
كان لأبي هريرة برذون وبعير وكان من المدينة على خمسة أميال فربما لم يجئ الجمعة كثيرا. اهـ أبو منبوذة لم أعرفه. • ابن أبي شيبة [٥١٣٢] حدثنا أبو داود الطيالسي عن أيوب بن عتبة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: تؤتى الجمع…
يصفر رأسه ولحيته وسبلته قال: وسمعت أبا عسيب يقول: من كان صحيحا يطيق المشي إلى الجمعة فلا يدعها فإنها فريضة مثل الحج قال: وكنا نجز من أطراف شاربي أبي عسيب ومن أظفاره. اهـ سند حسن. • البيهقي [٥٨٠٤] من طريق الوليد هو ابن مس…
عبد الله بن عمر: وكانت الأنصار يشهدون الجمعة مع عمر بن الخطاب ثم ينصرفون فيقيلون عنده من الحر ولتهجير الصلاة وكان الناس يفعلون ذلك. اهـ قال ابن خزيمة: إن كان حفظه العمري. • عبد الرزاق [٥٤٥٣] أخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة…
نسختان
له عمر إن الجمعة لا تمنعك السفر ما لم يحضر وقتها. وقال عبد الرزاق [٥٥٣٧] عن الثوري عن الاسود بن قيس عن أبيه قال أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه أهبة السفر فقال الرجل إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت فقال عمر إن الجمعة لا …
نسختان
كنا معه في بعض بلاد فارس سنتين وكان لا يجمع ولا يزيد على ركعتين. اهـ صحيح. تقدم في كتاب السفر (¬١). • ابن أبي شبية [٥١٤١] حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن أنس بن مالك أقام بنيسابور سنة أو سنتين فكان يصلي ركعتين، ثم ي…
نسختان
على أعواد منبره: لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين. اهـ • ابن أبي شيبة [٥٤٤٤] حدثنا شريك عن مختار أبي غسان عن أبي ظبيان الجنبي قال: قال علي: تؤتى الجمعة ولو حبوا. اهـ ضعيف. • …
نسختان
قال: إذا كان مطر وابل فليصل أحدكم في رحله. اهـ ناصح ضعيف. رواه الحاكم وضعفه الذهبي.
يقول: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. اهـ • مالك [٢٣٩] أنه سأل ابن شهاب عن قول الله ﷿ (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله…
نسختان
ما رأيته مغتسلا قط في السفر يوم الجمعة. ابن أبي شيبة [٥٠٦٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن سالم عن ابن عمر (ح) وعن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر. ابن أبي شيبة [٥٠٧٢] حدثنا غندر عن شعبة عن…
نسختان
عبد الله بن بسر: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي ﷺ يخطب فقال له النبي ﷺ: اجلس فقد آذيت. اهـ صححه ابن خزيمة والحاكم والذهبي. • ابن أبي شيبة [٥٥٢٠] حدثنا الفضل بن دكين عن حميد الأصم عن أبي قيس قال: دخل عبد الله …
نسختان
نافع فكان ابن عمر يقوم له الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه. اهـ رواه البخاري نحوه.
نسختان
له بلال: يا أبا بكر قال: لبيك قال: أعتقتني لله أو لنفسك؟ قال: لله قال: فأذن لي حتى أغزو في سبيل الله. فأذن له فذهب إلى الشام فمات ثم. اهـ لا بأس به. • الشافعي [هق ٥٨٩٥] حدثني ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن ابن شهاب قال ح…
نسختان
يكرهان الكلام إذا خرج الإمام يوم الجمعة. اهـ حسن. • عبد الرزاق [٥٣٥٨] عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن ابن عباس وسعيد بن زيد كلما يوم الجمعة بعد ما خرج الامام وقبل أن يخطب وهما إلى جنب المنبر وعمر عل…
نسختان
في بعض ذلك: ويل للعرب من شر قد اقترب، فإذا سمع حركة باب المقصورة بخروج الإمام جلس. اهـ قال الذهبي: فيه انقطاع. • ابن سعد [٥٩٣٩] أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عبد الله بن أبي مليكة قال: كان عبد الله …
نسختان
صلى عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقرى فسجد في أصل المنبر ثم عاد فلما فرغ أقبل على الناس فقال: أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلموا صلاتي. اهـ • البغوي [مسند ابن الجعد ٢٩٣٩] حدثنا خلف بن هشام نا عب…
نسختان
إذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس بوجهه، فقال: السلام عليكم، ويحمد الله ويثني عليه ويقرأ سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل. وكان أبو بكر وعمر يفعلانه. اهـ ضعيف مرسل. • ابن أبي شيبة [٥٢٣٩] حدثنا غسان بن مضر عن سعيد …
نسختان
جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله. اهـ
حينئذ عباد بن أبي عباد هو سنان بن يعلى. اهـ
أن يستقبل الإمام يوم الجمعة. اهـ سند صحيح.
قد كان عمر يجيء فيجلس على المنبر والمؤذن يؤذن ونحن نتحدث فإذا قضى المؤذن أذانه انقطع حديثنا. ابن أبي شيبة [٥٣٣٩] حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن يزيد بن عبد الله عن ثعلبة بن أبي مالك القرظي قال: أدركت عمر وعثمان،…
نسختان
كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين من يوم الجمعة ويخطب وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر. اهـ رواه مسلم نحوه. • عبد الرزاق [٥٢٥٨] عن معمر عن قتادة أن رسول الله ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يو…
نسختان
قائما وأبو بكر قائما وعثمان قائما وإن أول من جلس على المنبر معاوية بن أبي سفيان. عبد الرزاق [٥٢٧١] عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال خطب معاوية بن أبي سفيان قريبا من سنة قياما ثم قيل له تطلب بدم عثمان وتخالفه فخطب قائما وق…
رأيت خالد بن العاص يخطب قائما بالأرض مستندا إلى البيت ليس بين ذلك جلوس لا قبل ولا بعد خطبة واحدة حتى سقم خالد فكان يجلس على سلم قال وكذلك كانوا يخطبون قياما بالأرض إلا النبي ﷺ على منبره. وقد رواه الفاكهي [١٧٩٧] حدثنا ميم…
نسختان
رأيت عبد الله بن الزبير بمكة يصعد المنبر يوم الجمعة وفي يده عصا فيسلم ثم يجلس على المنبر ويؤذن المؤذنون فإذا فرغوا من أذانهم قام فتوكأ على العصا فخطب فإذا فرع من خطبته جلس من غير أن يتكلم ثم يقوم فيخطب فإذا فرغ من خطبته …
نسختان
يقول: إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وإن من البيان سحرا. اهـ
نسختان
عبد الله: أحسنوا هذه الصلاة واقصروا هذه الخطبة. الطبراني [٩٤٩٢] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال: كان عبد الله يقول: أحسنوا هذه الصلاة واقصروا هذه الخطب. حدثنا أب…
نسختان
كان رسول الله ﷺ إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم. ويقول: بعثت أنا والساعة كهاتين. ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول: أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد …
نسختان
إنكم ماكثون). اهـ وصححه. • مالك [٤٨٤] عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب قرأ سجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى فتهيأ الناس للسجود فقال على رسلكم إن الله لم يكتبها عل…
وكان الضحاك بن قيس إذا خطب ضم يده على فيه. اهـ ألمع لوح. صحيح.
بيديه هكذا وأشار بإصبعه المسبحة. اهـ رواه مسلم. • أبو زرعة الدمشقي في التاريخ [٦٠٣] حدثني الوليد بن عتبة قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: أخبرني حريز بن عثمان على حبيب بن عبيد أن عبد الملك سأل غضيف بن الحارث الثمالي أن يرف…
نسختان
لا بأس بها. قال أبو داود ولم ي بلغني أن أحدا كرهها إلا عبادة بن نسي. اهـ • ابن أبي شيبة [٥٢٨١] حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحتبي والإمام يخطب. ابن أبي شيبة [٥٢٨٧] حدثنا وكيع عن العمر…
نسختان
أن أبا هريرة أتى على رجال جلوس في الرحبة، فقال: ادخلوا المسجد، فإنه لا جمعة إلا في المسجد. اهـ صحيح.
إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك. اهـ وصححه وابن خزيمة والحاكم والذهبي.
إذا نعس الرجل في الجمعة والإمام يخطب فإنه مجلس الشيطان فليقم منه. اهـ صحيح. • عبد الرزاق [٥٥٤٥] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه كان يقال إذا نعس الانسان يوم الجمعة فليقم من مجلسه ذلك فليجلس مجلسا غيره أو ليضرب راسه ثلاثا…
نسختان
كان الناس يستأذنون في الجمعة ويقولون هكذا يشير بثلاث أصابع فلما كان زياد كثروا عليه فاغتم فقال من أمسك على أنفه فهو إذنه. ابن أبي شيبة [٥٢٥٤] حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن خالد عن ابن سيرين قال: كانوا يستأذنون الإمام وهو عل…
نسختان
اللهم إني أعوذ بك من زمان يمرد فيه صغيرهم ويأمل فيه كبيرهم وتقترب فيه آجالهم. اهـ سند جيد.
له: يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما. البخاري [القراءة ١٠٢] حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح يذكر حديث سليك ال…
فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه قال فأقبل على رسول الله ﷺ وترك خطبته حتى انتهى إلى فأتى بكرسي حسبت قوائمه حديدا قال فقعد عليه رسول الله ﷺ وجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتم آخرها. اهـ…
نسختان
أنصِت فقد لغا. اهـ سند صحيح. وهو أصح من سابقه.
ينزل يوم الجمعة من المنبر، فيقوم معه الرجل فيكلمه في الحاجة، ثم ينتهي إلى مصلاه فيصلي. اهـ رواه الترمذي وقال: سمعت محمدا يقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن أنس قال أقيمت الصلاة فأخذ رجل بيد الن…
نسختان
صليت مع رجل صلاة الجمعة فلم يخطب وصلى أربعا فخطأته فلما سألت عن ذلك إذا هو قد أصاب. ابن أبي شيبة [٥٣١٢] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد أن أميرا بالبحرين اشتكى فأمر رجلا فصلى بالناس، فلم يخطب فصلى أربعا قال محمد:…
نسختان
السابق
١٣ / ٤٥
التالي