كتاب الفتن ط- أخرى

المدوَّنة · ١,٧٨٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 36

كتاب الفتن · باب اخر من علامات المهدي في خروجه
(١٩٨٠) - [١٩٧٩] ( ) وَقَالَ ابْنُ عَيَّاشٍ: وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: "يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ حُسَيْنٍ اسْمُهُ اسْمُ نَبِيِّكُ…
(١٩٨١) - [١٩٨٠] حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحَجْرِيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: "لَيْسَ مِنْ أُمَّةٍ إِلا قَدْ فُتِنَتْ بَعْدَ نَبِيِّهَا عَلَى رَأْس…
أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ، كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ سَنَةً، فَالطَّبَقَةُ الأُولَى أَنَا وَمَنْ مَعِي أَهْلُ يَقِينٍ وَعِلْمٍ، وَالطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ أَهْلُ بِرٍّ وَوَفَاءٍ، وَالطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ أَهْلُ تُوَاص…
يَبْقَى النَّاسُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ" موقوف صحيح الإسناد
لا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ" يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ. مرفوع صحيح رواه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود وأحمد وابن حبان والحاكم والنسائي في الكبرى والبيهقي ف…
إِذَا كَانَتْ سَنَةُ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ، فَإِنْ يَهْلِكُوا فَبِالْحَرَا، وَإِنْ يَنْجُوا فَعَسَى، فَإِذَا كَانَتْ سَنَةُ سَبْعِينَ رَأَيْتُمْ مَا تُنْكِرُونَ" موقوف ضعيف * فيه مبهم وهو الرجل الذي …
أُجِّلَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ ثَلاثِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ" موقوف صحيح
روى عنه محمد بن حمير
مَا أُبَالِي بَعْدَ سَنَةِ سَبْعِينَ لَوْ دَحْرَجْتُ صَخْرَةً مِنْ فَوْقِ الْمَسْجِدِ فَقَتَلْتُ بِهَا عَشَرَةً مِنْكُمْ" موقوف صحيح
فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ كَانُوا أَطْوَلَ أَعْمَارًا، ثُمَّ لَمْ يَزَلِ النَّاسُ يَنْقُصُونَ فِي الْخَلْقِ وَالْخُلُقِ وَالأَجَلِ إِلَى يَوْمِهِمْ هَذَا" موقوف صحيح
لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ فِيمَا خَلا إِلا عَاشَ نِصْفَ عَيْشِ الآخَرِ، وَعَاشَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ أَرْبَعِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ" مقطوع صحيح الإسناد
فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يَزَالُوا يَنْقُصُونَ فِي الْخَلْقِ وَالْخُلُقِ وَالأَعْمَارِ" موقوف صحيح الإسناد
عنه الجوزجاني روى أحاديث منكرة، وهو متروك الحديث وقال ابن عدي الجرجاني عامة ما يرويه غير محفوظ وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو زرعة الرازي ترك حديثه وقال الترمذي منكر الحديث وقال ابن حج…
إِنَّ الأَشْرَارَ بَعْدَ الأَخْيَارِ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، لا يَدْرِي أَحَدٌ مَتَى يَدْخُلُ أَوَّلُهَا" موقوف صحيح
سَبْعَةُ سَوَابِيعَ، وَالسَّابُوعُ سَبْعَةُ آلافِ سَنَةٍ، وَالْعَدَانُ أَلْفُ سَنَةٍ، فَوَصَفَ الْقُرُونَ الْمَاضِيَةَ، فَبَيَّنَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَا حَتَّى انْتَهَى إِلَى آخِرِ الْقُرُونِ، فَقَالَ: إِذَا كَانَ عِنْ…
الذهبي حدث عن صالح بن علي الهاشمي بحديث موضوع. * وهو يروي عن زكريا بن يحيى الصدفي وهو مجهول الحال حيث إنه يروي عن ابن لحذيفة بن اليمان، وسمع منه عبد الله بن السمط الكندي. * وهو يروي عن ابن لحذيفة بن اليمان وهو مبهم غير…
وَهَلِ النَّاسُ إِلا أُولَئِكَ؟" مرفوع صحيح رواه البخاري وابن ماجة وأحمد والحاكم وأبو يعلى وابن أبي شيبة وغيرهم
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن بشكوال ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب، وقال: اختلط، فمن روى ع…
فيه هذه المقولة الشديدة، والجرح مقدم
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن بشكوال ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب، وقال: اختلط، فمن روى ع…
الدارقطني في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ضعيف وقال زكريا الساجي عنده مناكير وقال محمد بن إسحاق بن خزيمة لا يحتج بحديثه وقال مسلمة بن القاسم الأندلسي ضعيف وقال يحيى بن معين ليس بشيء، ومرة: ضعفه، وقال: روى أحاديث منكرة
إِذَا حُضِرَ الْغَرِيبُ فَالْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فَلَمْ يَرَ إِلا غَرِيبًا فَتَنَفَّسَ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ نَفَسٍ تَنَفَّسَهَا أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَحَطَّ عَنْهُ أَلْفَيْ أَلْفِ سَيِّئَة…
مَوْتُ الْغُرْبَةِ شَهَادَةٌ" موقوف صحيح
الدارقطني في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ضعيف وقال زكريا الساجي عنده مناكير وقال محمد بن إسحاق بن خزيمة لا يحتج بحديثه وقال مسلمة بن القاسم الأندلسي ضعيف وقال يحيى بن معين ليس بشيء، ومرة: ضعفه، وقال: روى أحاديث منكرة.
أَوْ، إِذَا جِئْتَ، هَذَا الْمِنْبَرَ، يَعْنِي مِنْبَرَ مِصْرَ ... (٧٣٤) - [٧٤١] إِذَا صَارَ النَّاسُ فِي فُسْطَاطَيْنِ: فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لا نِفَاقَ فِيهِ ... [١٤٨٢] [١٤٧٤]
خَالِدٌ:" أَمَا وَابْنُ الْخَطَّابِ حَيُّ فَلا، ... (٨١٧) - [٨٢٥] إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَسْفَرَتْ ... [٣٤٠] [٣٤٦] إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ، وَإِذَا …
الْمُشْرِكُونَ: سِحْرٌ، ... (١٦٨٤) - [١٦٨١] انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَقَّتَيْنِ، فَ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم ... [١٦٨٥] [١٦٨٢] انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْ…
كتاب الفتن · بعد الجبابرة الجابر، ثم المهدي، ثم المنصور، ثم السلام، ... (١١٤٠) - [١١٥٢]
تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مُذْ خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى خَلْقَهُ ... [١٣٢٣] [١٣١٧] خَيْرُ مَالِ الرَّجُلِ يَوْمَئِذٍ فَرَسُهُ وَسِلاحُهُ، يَزُولُ مَعَهُمَا حَيْثُ زَالا ... (٧٢١) - [٧٢٨] دَابَّةُ الأَرْضِ زَبَّاءُ ذَ…
الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، بِخَرَابِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَتَعَزَّزَتْ وَتَجَبَّرَتْ، ... (١٣١١) - [١٣٠٤]
يَا بَنِي كَعْبٍ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ... (٢٢٢) - [٢٢٥] سَيَنْزِلُ الْكُوفَةَ خَلِيفَةٌ، وَلَيُوطِئَنَّ أَهْلَ الشَّامِ هَزِيمَةً ... (٨٨١) - [٨٨٩] شَهِدْتُ الْجَمَاجِمَ فَمَا طَعَنْتُ بِرُمْحٍ، وَلا ضَرَبْتُ بِسَيْ…
لِحِمْيَرَ الأَخْيَارِ، لِمَنِ الْمُلْكُ ظَفَارِ؟ لِفَارِسِ الأَحْرَارِ ... (١٢٢٦) - [١٢٢١] لَمَوْتُ وَلَدِي وَأَهِلِّي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذَا "، قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا دَرَيْنَا مَا أَرَادَ ... (١٥٩) - [١٦٣] …
... (٣٢٩) - [٣٣٥] مَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ عِنْدِي بِأَكْرَثَ مِنْ تَيْسِ اللِّحَامِ ... (١٥٣٢) - [١٥٢٦] مَا ظَنُّكُمْ بِالْقَلْبِ إِذَا نُكِسَ؟ ... (١٣٥) - [١٣٨] مَتَى ذَلِكَ؟ فَقَالَ: " إِذَا لَمْ يَأْمَنِ الرَّجُلُ …
مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا ... [١٨٠١] [١٧٩٦] يَا عَامِرُ بْنَ وَاثِلَةَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً مِنْ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ النَّقَفُ ... (٢٢١) - [٢٢٤] يَا عَامِرُ .. لا يَغُرَّنَّكَ مَا تَرَى وَالنَّاسُ يَثُوبُ…
أَحَدٌ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، ... (١١٧١) - [١١٨٢] يَنْهَزِمُ ثُلُثٌ فَأُولَئِكَ شَرُّ الْبَرِيَّةِ عِنْدَ اللَّهِ تعالى ... (١٢٧٩) - [١٢٧٣] يَهْزِمُ السُّفْيَانِيُّ الْجَمَاعَةَ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يَهْلِكُ ... (٨٦٣) …