مسند الدارمي ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٥٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 56 of 74

ومن كتاب السير · ١٠٣٩ - باب في النهي عن كسب الحجام
إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا؛ دَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ، فَدَعُوا الرُّبُعَ» . [ب ٢٥٢١، د ٢٦٦١، ع ٢٦١٩، ف ٢٧٨٣، م ٢٦٢٢] تحفة ٤٦٤٧، تحاف ٦١٤٨.
- عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ" . [ب ٢٥٢٢، د ٢٦٦٢، ع ٢٦٢٠، ف ٢٧٨٤، م ٢٦٢٣] تحفة ١٣٤٢٧.
كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِىِّ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ» . [ب ٢٥٢٣، د ٢٦٦٣، ع ٢٦٢١، ف ٢٧٨٥، م ٢٦٢٤] تحفة ٣٥٥٥، إتحاف ٤٥٣٨.
ومن كتاب السير · ١٠٤٢ - باب فيمن باع دارا فلم يجعل ثمنها في مثلها
- حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ" . [ب ٢٥٢٤، د ٢٦٦٤، ع ٢٦٢٢، ف ٢٧٨٦، م ٢٦٢٥] تحفة ٥٨٠، إتحاف ٩٢٣.
وسلم - عَنْ ثَمَنِ عَسْبِ الْفَحْلِ" . [ب ٢٥٢٥، د ٢٦٦٥، ع ٢٦٢٣، ف ٢٧٨٧، م ٢٦٢٦] تحفة ١٣٤٠٧.
وسلم - عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ وَأَجْرِ الْمُومِسَةِ" . [ب ٢٥٢٦، د ٢٦٦٦، ع ٢٦٢٤، ف ٢٧٨٨، م ٢٦٢٧] .
عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ـ
ومن كتاب السير · ١٠٤٤ - باب في الشفعة
مَنْ بَاعَ مِنْكُمْ دَاراً، أَوْ عَقَاراً قَمِنٌ أَنْ لاَ يُبَارَكَ لَهُ، إِلاَّ أَنْ يَجْعَلَهُ في مِثْلِهِ» . [ب ٢٥٢٧، د ٢٦٦٧، ع ٢٦٢٥، ف ٢٧٨٩، م ٢٦٢٨] تحفة ٤٤٥٣، إتحاف ٥٨٧٠.
مَنِ احْتَفَرَ بِئْراً فَلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَحْفِرَ حَوْلَهُ أَرْبَعِينَ ذِرَاعاً، عَطَناً لِمَاشِيَتِهِ» . [ب ٢٥٢٨، د ٢٦٦٨، ع ٢٦٢٦، ف ٢٧٩٠، م ٢٦٢٩] تحفة ٩٦٥٥، إتحاف ١٣٤٢٣
يُنْتَظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا غَائِباً» . [ب ٢٥٢٩، د ٢٦٦٩، ع ٢٦٢٧، ف ٢٧٩١، م ٢٦٣٠] تحفة ٢٤٣٤، إتحاف ٢٩٥٧.
لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهُ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ، فَإِنْ بَاعَ فَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ" .١٠ نسخ
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٤٦ - باب كيف الاستيذان
نَعَمْ . [ب ٢٥٣٠، د ٢٦٧٠، ع ٢٦٢٨، ف ٢٧٩٢، م ٢٦٣١] تحفة ٢٨٠٦، إتحاف ٣٤٧٧. بسم الله الرحمن الرحيم
ذَاكَ آخَرُونَ، فَسُرِّيَ عَنْ أَبِي مُوسَى" . [ب ٢٥٣١، د ٢٦٧١، ع ٢٦٢٩، ف ٢٧٩٣، م ٢٦٣٢] تحفة ٤٣٢٣، ٨٩٩٣، إتحاف ٥٦٩٠.
أَنَا» فَكَرِهَ ذَلِكَ" . [ب ٢٥٣٢، د ٢٦٧٢، ع ٢٦٣٠، ف ٢٧٩٤، م ٢٦٣٣] تحفة ٣٠٤٢، إتحاف ٣٧٠٥.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٤٨ - باب في افشاء السلام
سُفْيَانُ: قَوْلُهُ: "أَوْ يُخَوِّنَهُمْ، أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ، مَا أَدْرِي شَيْءٌ قَالَهُ مُحَارِبٌ، أَوْ شَيْءٌ هُوَ فِي الْحَدِيثِ؟" . [ب ٢٥٣٣، د ٢٦٧٣، ع ٢٦٣١، ف ٢٧٩٥، م ٢٦٣٤] تحفة ٢٥٧٧، إتحاف ٣١٠٧.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ» . [ب ٢٥٣٤، د ٢٦٧٤، ع ٢٦٣٢، ف ٢٧٩٦، م ٢٦٣٥] تحفة ٥٣٣١ إتحاف ٧١٧…
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٥٢ - باب في التسليم على الصبيان
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِه…٩ نسخ
يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْقَائِمُ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ» . [ب ٢٥٣٦، د ٢٦٧٦، ع ٢٦٣٤، ف ٢٧٩٨، م ٢٦٣٧] تحفة ١١٠٣٤، إتحاف ١٦٢٦٥.
إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَ أَحَدُهُمْ فَإِنَّمَا يَقُولُ: السَّامُ عَلَيْكَ قُلْ عَلَيْكَ» . [ب ٢٥٣٧، د ٢٦٧٧، ع ٢٦٣٥، ف ٢٧٩٩، م ٢٦٣٨] تحفة ٧٢٤٨، إتحاف ٩٨٨٨.
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ ثَابِتٌ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَنَسٍ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللّ…نسختان
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٥٥ - باب في رد السلام
. [ب ٢٥٣٩، د ٢٦٧٩، ع ٢٦٣٧، ف ٢٨٠١، م ٢٦٤٠] تحفة ١٥٧٦٦.
يَا عَائِشُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ» قَالَتْ: "وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ" . قَالَتْ: "وَهُوَ يَرَى مَا لاَ أَرَى" . [ب ٢٥٤٠، د ٢٦٨٠، ع ٢٦٣٨، ف ٢٨٠٢، م ٢٦٤١] ت…
مِنْ غِفَارٍ، قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ، قُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنِّي انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ" . [ب ٢٥٤١، د ٢٦٨١، ع ٢٦٣٩، ف ٢٨٠٣، م ٢٦٤٢] تحفة ١١٩٤٢، ١١٩٤٤ إتحاف ١٧٥٤٥٦ نسخ
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٥٨ - باب في النهي عن الدخول على النساء
عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَقَالَ: «عَشْرٌ» ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَقَالَ: «عِشْرُونَ» ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّلاَم…٣ نسخ
حَتَّى تَوَضَّأَ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ" . [ب ٢٥٤٣، د ٢٦٨٣، ع ٢٦٤١، ف ٢٨٠٥، م ٢٦٤٤] تحفة ١١٥٨٠، إتحاف ١٧٠٣٥.
يَحْيَى: الْحَمْوُ: يَعْنِي قَرَابَةَ الزَّوْجِ. [ب ٢٥٤٤، د ٢٦٨٤، ع ٢٦٤٢، ف ٢٨٠٦، م ٢٦٤٥] تحفة ٩٩٥٨، إتحاف ١٣٩٠٠.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٦١ - باب في كراهية اظهار الزينة
اصْرِفْ بَصَرَكَ» . [ب ٢٥٤٥، د ٢٦٨٥، ع ٢٦٤٣، ف ٢٨٠٧، م ٢٦٤٦] تحفة ٣٢٣٧، إتحاف ٣٩٦٤.
عَبْدُ اللَّهِ: النَّاسُ يَقُولُونَ: عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ . [ب ٢٥٤٦، د ٢٦٨٦، ع ٢٦٤٤، ف ٢٨٠٨، ٢٨٠٩، م ٢٦٤٧] تحفة ١٨٢٨٢، ١٨١٥٩.
يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى الذَّهَبَ فَتُظْهِرَهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ» . [ب ٢٥٤٧، د ٢٦٨٧، ع ٢٦٤٥، ف ٢٨١٠، م ٢٦٤٨]…٩ نسخ
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٦٣ - باب في الواصلة والمستوصلة
أَبُو عَاصِمٍ: يَرْفَعُهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا. [ب ٢٥٤٨، د ٢٦٨٨، ع ٢٦٤٦، ف ٢٨١١، م ٢٦٤٩] تحفة ٩٠٢٣، إتحاف ١٢٢٧٤.
٢٥٤٩، د ٢٦٨٩، ع ٢٦٤٧، ف ٢٨١٢، م ٢٦٥٠] تحفة ٩٤٥٠، إتحاف ١٢٩٧٨.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٦٥ - باب لعن المخنثين والمترجلات
عَبْدُ اللَّهِ: أَبُو عَامِرٍ: شَيْخٌ لَهُمْ ، وَالْمُكَامَعَةُ* الْمُضَاجَعَةُ. [ب ٢٥٥٠، د ٢٦٩٠، ع ٢٦٤٨، ف ٢٨١٣، م ٢٦٥١] تحفة ١٢٠٣٩، إتحاف ١٧٧٣٧.٩ نسخ
أَبُو مُحَمَّدٍ: فَأَشُكُّ. [ب ٢٥٥١، د ٢٦٩١، ع ٢٦٤٩، ف ٢٨١٤، م ٢٦٥٢] تحفة ٦٢٤٠، إتحاف ٨٦٢٠.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٦٦ - باب في النهي عن دخول المراة الحمام
خَمِّرْ عَلَيْكَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ» . [ب ٢٥٥٢، د ٢٦٩٢، ع ٢٦٥٠، ف ٢٨١٥، م ٢٦٥٣] تحفة ٣٢٠٦، إتحاف ٣٩٣٢.
مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلاَّ هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ - عز وجل -» . [ب ٢٥٥٣، د ٢٦٩٣، ع ٢٦٥١، ف ٢٨١٦، م ٢٦٥٤] تحفة ١٦٠٩٠.٧ نسخ
. [ب ٢٥٥٣، د ٢٦٩٤، ع ٢٦٥٢، ف ٢٨١٧، م ٢٦٥٤] تحفة ١٧٨٠٤.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٦٩ - باب في النهي عن الجلوس في الطرقات
لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ - يَعْنِى أَخَاهُ - مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَقْعُدُ فِيهِ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا أَوتَوَسَّعُوا» . [ب ٢٥٥٤، د ٢٦٩٥، ع ٢٦٥٣، ف ٢٨١٨، م ٢٦٥٥] تحفة ٧٨٦٦، إتحاف ١٠٨٢٧.
وسلم «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ - أَوِ الرَّجُلُ - مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ» . [ب ٢٥٥٥، د ٢٦٩٦، ع ٢٦٥٤، ف ٢٨١٩، م ٢٦٥٦] تحفة ١٢٦٢١، إتحاف ١٨١١٠.
شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو إِسْحَاقَ مِنَ الْبَرَاءِ. [ب ٢٥٥٦، د ٢٦٩٧، ع ٢٦٥٥، ف ٢٨٢٠، م ٢٦٥٧] تحفة ١٨٨٤، إتحاف ٢١٣٠.٨ نسخ
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٧٢ - باب في كفارة المجلس
رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى" . [ب ٢٥٥٧، د ٢٦٩٨، ع ٢٦٥٦، ف ٢٨٢١، م ٢٦٥٨] تحفة ٥٢٩٨، إتحاف ٧١٥٤.
إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ» . [ب ٢٥٥٨، د ٢٦٩٩، ع ٢٦٥٧، ف ٢٨٢٢، م ٢٦٥٩] تحفة ٩٢٥٣، إتحاف ١٢٦٧٠.
هَذَا كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجَالِسِ» . [ب ٢٥٥٩، د ٢٧٠٠، ع ٢٦٥٨، ف ٢٨٢٣، م ٢٦٦٠] تحفة ١١٦٠٣، إتحاف ١٧٠٦١.٨ نسخ
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٧٤ - باب اذا لم يحمد الله لا يشمته
الَّذِي يُشَمِّتُهُ: يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» . [ب ٢٥٦٠، د ٢٧٠١، ع ٢٦٥٩، ف ٢٨٢٤، م ٢٦٦١] تحفة ٣٤٧٢، إتحاف ٤٣٨٧.٩ نسخ
أَبُو مُحَمَّدٍ: سُلَيْمَانُ: هُوَ التَّيْمِىُّ. [ب ٢٥٦١، د ٢٧٠٢، ع ٢٦٦٠، ف ٢٨٢٥، م ٢٦٦٢] تحفة ٨٧٢، إتحاف ١١٦٣.٧ نسخ
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٧٧ - باب لا تدخل الملايكة بيتا فيه تصاوير
الرَّجُلُ مَزْكُومٌ» . [ب ٢٥٦٢، د ٢٧٠٣، ع ٢٦٦١، ف ٢٨٢٦، م ٢٦٦٣] تحفة ٤٥١٣، إتحاف ٥٩٩٢.
[ب ٢٥٦٣، د ٢٧٠٤، ع ٢٦٦٢، ف ٢٨٢٧، م ٢٦٦٤] تحفة ١٧٤٩٣.
إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ، وَلاَ جُنُبٌ» . [ب ٢٥٦٤، د ٢٧٠٥، ع ٢٦٦٣، ف ٢٨٢٨، م ٢٦٦٥] تحفة ١٠٢٩١، إتحاف ١٤٥٥٢.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٨٠ - باب في صاحب الدابة احق بصدرها
- . [ب ٢٥٦٦، د ٢٧٠٧، ع ٢٦٦٥، ف ٢٨٣٠، م ٢٦٦٧] تحفة ٥٢٣٠، إتحاف ٦٩٧٨.٩ نسخ
قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عِنْدَ ذَلِكَ: يَا فُلاَنُ لِمَوْلًى لَهُ: قُمْ فَصَلِّ لَهُمْ . [ب ٢٥٦٧، د ٢٧٠٨، ع ٢٦٦٦، ف ٢٨٣١، م ٢٦٦٨] إتحاف ٧٠١٨.
ومن كتاب الاستيذان · ١٠٨٢ - باب في النهي عن ان تتخذ الدواب* كراسي
-] : «عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا* فَسَمُّوا اللَّهَ، وَلاَ تُقَصِّرُوا عَنْ حَاجَاتِكُمْ» . [ب ٢٥٦٨، د ٢٧٠٩، ع ٢٦٦٧، ف ٢٨٣٢، م ٢٦٦٩] تحفة ٣٤٤٣، إتحاف ٤٣٤٢.