جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · ٣١,٩٩٣ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 225 of 640
§٨ - كتاب الحج
مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ فِيمَا بَيْنَهُمَا» حَدَّثَنَا
§نَكَحَ وَهُوَ حَلَالٌ» حَدَّثَنَا
§نَكَحَ وَهُوَ حَلَالٌ» حَدَّثَنَا
§تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ» حَدَّثَنَا
لَا يَنْكِحُ، وَلَا يُنْكِحُ، فَإِنْ نَكَحَ، فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ» حَدَّثَنَا
لِأَحَدِهِمَا: «§لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ» وَقَالَ لِلْآخَرِ: «لَا يَنْكِحُ» حَدَّثَنَا
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا» حَدَّثَنَا
لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ» حَدَّثَنَا
كَذَبَ» حَدَّثَنَا
§الْمُحْرِمُ لَا يُزَوِّجُ وَلَا يَتَزَوَّجُ»
§لَا يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ» حَدَّثَنَا
طَاوُسٌ وَعَطَاءٌ: «لَا يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ» حَدَّثَنَا
لَا، إِلَّا مُحْرِمًا» حَدَّثَنَا
مُجَاهِدٌ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَصُومَهَا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ»
§إِذَا لَمْ يَصُمِ الْمُتَمَتِّعُ، فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ» حَدَّثَنَا
أَعْطِهِ يَا مُعَيْقِيبٌ ثَمَنَ شَاةٍ» حَدَّثَنَا
عَنْ عُمَرَ، نَحْوًا مِنْهُ حَدَّثَنَا
§لَا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ يَبِيعُ ثَوْبَهُ» حَدَّثَنَا
مِنْ دَمٍ وَلَوْ يُتَصَدَّقُ» حَدَّثَنَا
مِنْ دَمٍ وَلَوْ يَبِيعُ ثَوْبَهُ»
§إِنْ فَاتَهُ الصَّوْمُ فِي الْعَشْرِ سَحَرَ لَيْلَةً يُحْصِهِ، فَصَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ» حَدَّثَنَا
§مَنْ فَاتَهُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ، فَلْيَصُمْ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَجِّ» حَدَّثَنَا - [١٥٥] -
كَانَتْ §تُرَخِّصُ لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ إِذَا لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ» حَدَّثَنَا
إِذَا فَاتَهُ الصَّوْمُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَطْعَمَ عَنِ الثَّلَاثَةِ، وَصَامَ السَّبْعَةَ إِذَا رَجَعَ» حَدَّثَنَا
§لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الْهَدْيَ»
إِنْ شَاءَ صَامَهَا فِي الطَّرِيقِ، وَإِنْ شَاءَ بِمَكَّةَ» حَدَّثَنَا
§إِنْ شَاءَ صَامَ فِي الطَّرِيقِ، وَإِنْ شَاءَ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ» حَدَّثَنَا
إِنْ شِئْتَ فِي الطَّرِيقِ , وَإِنْ شِئْتَ إِذَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ، وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُنَّ» حَدَّثَنَا
§إِنْ شَاءَ صَامَ فِي الطَّرِيقِ، وَإِنْ شَاءَ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ» حَدَّثَنَا
إِنْ شَاءَ فَرَّقَ»
§مَنِ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ، أَوْ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، ثُمَّ أَقَامَ حَتَّى يَحُجَّ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ، عَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ …
٧ نسخ
كَانَ §يَرَى عَلَى الْمُتَمَتِّعِ بَدَنَةَ بَعِيرٍ، أَوْ بَقَرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ» حَدَّثَنَا
مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ رَجَعَ، فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ، ذَلِكَ مَنْ أَقَامَ وَلَمْ يَرْجِعْ» حَدَّثَنَا
عُمَرُ: «§إِذَا اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ أَقَامَ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ، فَإِنْ رَجَعَ فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ» حَدَّثَنَا
خَرَجَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ أَقَامَ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ» حَدَّثَنَا
§مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَلَدِهِ، ثُمَّ حَجَّ مِنْ عَامِهِ، فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ، إِنَّمَا الْمُتَمَتِّعُ مَنْ أَقَامَ وَلَمْ يَرْجِعْ» حَدَّثَنَا
إِنَّمَا §الْمُتَمَتِّعُ مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ أَقَامَ حَتَّى يَحُجَّ، فَذَلِكَ مُتَمَتِّعٌ، وَعَلَيْهِ الْهَدْيُ أَوِ الصَّوْمُ، إِنْ لَمْ يَجِدْ الْهَدْيَ» حَدَّثَنَا
٦ نسخ
§إِذَا أَقَامَ فَعَلَيْهِ هَدْيٌ»
ثُمَّ لَمْ يَحُجُّوا مِنْ عَامِهِمْ ذَلِكَ، لَمْ يُهْدُوا» حَدَّثَنَا - [١٥٧] -
§إِنَّهُمْ مُتَمَتِّعُونَ» حَدَّثَنَا
اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي عَامِهِ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ»
خَيْرٌ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ» حَدَّثَنَا
كَانَتْ عَائِشَةُ §تَعْتَمِرُ فِي آخِرِ ذِي الْحِجَّةِ» حَدَّثَنَا
اعْتَمِرْ إِنْ شِئْتَ» حَدَّثَنَا
نَعَمْ»
إِنَّ نَاسًا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، وَلَأَنْ §أَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ ذِي الْحِجَّةِ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِي ذِي الْحِجَّةِ» حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: «إِنْ رَجَعَ إِلَى مِيقَاتِ أَهْلِهِ، فَاعْتَمَرَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عُمْرَةً» حَدَّثَنَا
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالصَّلَاةُ أَفْضَلُ»
تَعْتَمِرُ فِي رَمَضَانَ» حَدَّثَنَا
§اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّهَا حِجَّةٌ» حَدَّثَنَا
السابق
٢٢٥ / ٦٤٠
التالي