مسند أحمد ت شاكر

المدوَّنة · ٨,٦٨٣ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 116 of 174

الكتاب، من اختلافهم ولغطهم.
٥٨٣٠ - حدثنا عَتاب بن زياد حدثنا عبد الله، يعني ابن مبارك، أخبرنا موسى بن عُقْبة عن سالم ونافع عن عبد الله: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -كان إذا قَفَل من الغزو أو الحج أو العمرة، يبدأ فيكبّر ثلاث مرار، ثم يقول: لا…
أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان، فذكر مثلَه.
يا أيها الناس، إياكم والظلم، فإن الظلم ظُلُماتٌ يوم القيامة.
أن النبي -صلي الله عليه وسلم -نَهى عن الجَرّ والدُّبَّاء.
إذا طلع حاجب الشمس فأخِّروا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغِيب" .
لا يَتَحرى أحدكم الصلاةَ طلوع الشمس ولا غروبَها، فإنها تَطلع بين قَرْني الشيطان" .
٥٨٣٦ - حدثنا وكيع حدثنا سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال: صليتُ إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي، فضرب يدي، فلما صلَّى قال: هذا الصَّلْب في الصلاة، و كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عنه.
٥٨٣٧ - حدثنا وَكيع حدثنا ثابت بن عمَارة عن أبي تَمِيمة الهُجَيْمِي عن ابن عمر قاَل: صليتُ مع النبيَ - - وأبي بكر وعمر وعثمان، فلا صلاة بعد الغَداة حتى تطلع الشمس.
وسلم - إذا جدَّ به السَيرُ جمع بين المغرب والعِشاء.
ما كان لي مَبِيت ولا مأوى عَلى عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلم -إلا في المسجد.
وسلم - كان تُرْكَزُ له الحَربة في العيدين، فيصلي إليها.
أن النبي -صلي الله عليه وسلم - إلى بعِير.
٥٨٤٢ - حدثنا وَكِيع عن فُضَيل بن مرزوق عن عطية العَوْفي عن ابن عمر قال: سجدةٌ من سجود هؤلاء أطول من ثلاث سجَدات من سجود النبي -صلي الله عليه وسلم -.
٥٨٤٣ - حدثنا وَكِيعِ حدثنا العُمَري عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان يرفع يديه حذوَ منكبيه.
أن النبي -صلي الله عليه وسلم -، يعني، أتِيِ بفَضِيخ، في مسجد الفَضِيخ، فشربه، فلذلك سُمي.
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة" .
أما علمتَ أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - نَهى أن تْحلَق الصِّبيان القَزع.
إذا أكل أحدكم أو شرب فلا يأكل بشماله ولا يشربْ بشماله، فإن الشيطان يأكل ويشرب بشماله" .
كما حدثني سالم،: "ألا إنكم تَعيبون أسامة وتَطْعَنون في إمارته، وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل، وإن كان لَخَليقاً للإمارة، وإن كان لأحب الناس كلِّهم إليّ، وإن ابنه هذا من بعدهَ لأحب الناس إليّ، فاستوصوا به خيرا، فإنه من خيار…٥ نسخ
حتى قامتْ بمِهْيَعَةَ، فأولْت أن وباءها نقل إلى مهْيعة، وهي الجحفة.
الولاء وعن هبته، قالَ: قلت: [أنت] ، سمعته من ابن عمر؟، قال: نعم، وسأله عنه ابنه حمزة.
إني كنت ألبس هذا الخاتِم" ، ثم نَبَذه، فنبذ الناس خواتيمهم.
إن بلالا ينادي بلَيل، فكلوا وَاشربوا حتى ينادي ابن أمِّ مَكتوم" .
وقَّتَ رسول الله -صلي الله عليه وسلم - لأهل المدينةَ ذا الخلَيفة، ولأهل نَجْد قَرْناً، ولأهل الشام الجحفة، وزعموا أنه وقت لأهل اليمن يَلَمْلَم.
إذا كان ذاك فقل: لا خِلابة" .
٥٨٥٥ - حدثنا عفان حدثنا حماد بن سَلَمة أخبرِني عاصم بن المنذر قال: كنا في بستان لنا أوِ لعبيد الله بن عبد الله بن عمر نرمِي، فحضرت الصلاة، فقامُ عُبيد الله إلى مَقْرى البستان فيه جلْد بعير، فأخذ يتوضأ فيه، فقلت: أتتوضأ ف…٧ نسخ
٥٨٥٦ - حدثنا عفان حدثنا حماد بن سَلَمة أخبرنا علي بن زيد عن يحيى بن يعْمَرَ: قلت لابن عمر: إن عندنا رجالاً يزعمون أن الأمر بأيديهم، فإن شاؤوا عملوا، وإن شاؤوا لم يعملوا؟، فقال: أخْبرهم أني منهم بريء، وأنهم مني برَآء. ثم …٧ نسخ
وسلم -، بمثله، قال: وكان جبريل عليه السلام يأتي النبي -صلي الله عليه وسلم - في صورة دِحيَةَ.
بينما أنا علي بئر أنْزِع مِنها، إذ جاء أبو بكر وعمر، فأخذ أبو بكر الدلْو فنَزَع ذَنوباً أو ذَنوبين، وفي نزْعه ضَعْفٌ، وِالله يغفر لِه، ثمِ أخذ عمِر بن الخطاب من أبي بكر، فاستحالتْ في يده غرْباً، فلم أر عبقرياً يَفْرِي فر…٧ نسخ
أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان يأتي قباء راكباً وماشياً.
٥٨٦١ - حدثنا عفان حدثنا شُعْبة أخبرني عبد الله بن دِينار: سمعِت ابن عمر يقول عن النبي -صلي الله عليه وسلم: "من ابتاع طعاماً فلا يبيعه حتى يقبضه" .
٥٨٦٢ - حدثنا محمد بن إدريس الشافعي أخبرنا مالك عن نافع عِنِ ابن عمر أن رسِول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يبيِع بعضكم علي بيع بعض" ، ونهى عن النَّجْش، ونهى عن بيع حَبَل الحَبَلة، ونَهى عن المزَابنة، والمزابنة: …٥ نسخ
- نَهى عن النَّجْش، مثلَه.
- أمر بحَدِّ الشِّفار، وأن توَارى عن البهائم، "وإذا ذَبح أحدكم فليجْهِزْ" .
عَليكم بالسِّواك، فإنه مَطْيبَةٌ للفم، ومرْضاة للربّ" .
إن الله يحب أن تؤتى رخصه، كما يَكره أن تؤتى معصيته" .
سيكون في هذه الأمة مسْخٌ، ألا وذاكَ في المكذِّبين بالقَدَر والزِّنْدِيقِيَّة" .
العلْم" .
كل راعٍ مسؤول عن رعيته" .
- نَهى عن النَّجْش.
إن الله يحب أن تؤتَى رخصه، كما يَكره أن تؤتى معصيته" .
كنا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نمشي، على عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلم -.
٥٨٧٥ - حدثنا عبد الله بن محمد [قال عبد الله بؤ أحمد] : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، حدثنا أبو خالد الأحمر عن عُبيد الله عن نافع قال: رأيتُ ابن عمر استلم الحَجَر، ثم قبل يده، وقال: ما تركته منذ رأيت رسول الله -صلي ال…
٥٨٧٦ - حدثنا عبد الله بن محمد [قال عبد الله بن أحمد] : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، حدثنا أبو أسامة عن نافع عن ابن عمر قال: كان يذبح إضْحِيتَه بالمصلى يوم النحر، وذكر أن النبي -صلي الله عليه وسلم - كان يفعله.
عبد الله بن أحمد] : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة.
له رسول الله -صلي الله عليه وسلم: "أنت كتبت هذا الكتاب؟" ، قالَ: نعم، أما والله، يا رسول الله، ما تغيَّر الإيمانُ من قلبي، ولكن لم يكن رجل من قريش إلاَّ وَلَهُ جذْمٌ وأهلُ بيتٍ يمنعون له أهله، وكتبتُ كتاباً رجوتُ أن يَ…٥ نسخ
أبو عبد الرحمن [هو عبد الله بن أحمد]: وسمعته أنا من هرون بن معروف، حدثنا ابن وَهب حدثني عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -كان يخرج إلى العيدين من طريق، ويرجع من طريق أخرى.٤ نسخ
نافع: وكان ابن عمر لا يصنع شيئاً إلا وِتراً.
أنا رأيت غيلانَ، يعني القدَريَّ، مصلوباً على باب دمشق.
لا نعلم شيئاً خير، من مائة مثله إلا الرجلَ المؤْمنَ" .