زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

المدوَّنة · ٣,٢٨٨ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 66

دراسة الكتاب
مِهران ،
من قصّ شاربه إبراهيمُ عليه السلام . قلت: الطايْكاني.
الله بن يزيد مولى المنبَعِث، عن أبيه عن أبي سعيد قال:
قلت:
أوّل من صلى معي عليٌّ" . قلت:
أوّل [من يدخل الجنةَ الأنبياءُ، ثمّ الشهداء، ثم مؤذّنو الكعبة] ثمّ مؤذنو بيت المقدس، ثم مؤذّنو مسجدي هذا، ثم سائر المؤذّنين، على قدر أعمالكم" .نسختان
٢١ - قال أبو الشيخ: حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي الرازيّ ، حدثنا موسى بن نصر ، حدثنا نصر بن باب ، حدثنا الخجّاج بن أرطاة عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم " أوّل من يد…
٢٢ - قال: أخبرنا أبو العباس الأصبهاني جولة ، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن أحمد المؤدب ، حدثنا محمد بن عبد الله بن الجراح ، حدثنا محمد بن حمدويه ، حدثنا زياد بن إبراهيم ، حدثنا أبو عصمة ، عن موسى بن هشام عن الو…نسختان
٢٣ - أبو الشيخ: حدثنا عبد الله ابن قحطبة ، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سلمة بن صالح الأحمر، [ي/ ١/ ٩] عن عثمان بن عطاء ، ح؛ وقال الحاكم: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك، حدثنا مَحْمِش بن عصام ، حدثنا حفص بن عب…نسختان
٢٤ - قال: أخبرنا الحدّاد أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الطبراني، حدثنا أحمد بن داود المكي ، حدثنا حبيب كاتب مالك ، حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزُّهري ، عن الزُّهري عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس قال: قال سول الله - صلى …نسختان
أوّل من أُرسِل نوحٌ" .
corpus line:458339
أول من يُثاب على الإسلام بعدي أبو بكر وعمرُ، ولو حدّثتكم ثواب ما يُعطى أبو بكر وعمرُ ما بلغتُ" . قلت: [ي/ ١/ ١٠]
أوّل من يُسقى من حوضي صهيبٌ الروميُّ. وأوّلُ من يأكل من ثمر الجنة أبو الدحداح. وأوّل من تصافحه الملائكة في مفازة القيامة أبو الدرداء " (١) . قلت:نسختان
أوّل المرسلين آدمُ، وآخرُهم محمد - صلى الله عليه وسلم -" . قلت: عبد المنعم متروكٌ.
أوّلُ تحفة المؤمن إذا مات أن يغفر الله لكل من تبع جنازته" . . قلت:
أوّلُ شهر رمضان رحمةٌ، وأوسطه مغفرةٌ، وآخره عتقٌ من النار" . (وساقه من وجه آخر إلى أبي الأزهر: حدثنا أبو العباس) الأعمى الدمشقي عن مسلمة بن الصلت، به. قلت: [أ/ ٤/ أ] [أ/ ٥/ أ]نسختان
أوّلُ جبلٍ وضعه الله على الأرض أبو قبيس ثم مُدّت منه الجبالُ" . قلت:
الواعظ ،
أوّل عينٍ تنظر إلى الله عيني" . قلت: فيه.
حذيفة: ارْبَعوا على أنفسكم؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أوّل فرقة [ي/ ١/ ١٢] تسير إلى سلطان الله في الأرض لِتذلَّه، يذلهم الله قبل يوم القيامة" . قلت:
corpus line:458349
أوّل رحمة تُرفع من الأرض الطاغون، وأوّل (نعمة) تُرفَع من الأرض العَسَل " (٢) . قال أبو الشيخ: حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا أبو أمية به. * * *نسختان
اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، واعمُروها بالقرآن؛ فإن أفقر البيوت بيتٌ لا يُقرأ فيه كتابُ الله عز وجل . قلت: جُبارة ضعيفٌ، وشيخه. [أ/ ٤/ ب] [أ/ ٥/ ب]نسختان
اجعلوا بينكم وبين (الحلال) ستًرا من الحلال" . قلت: افتحوا
افتحوا أعينَكم عند الوضوء لعلها لا ترى نار جهنم" . قلت: موسى بن عُبَيدة ضعيف وابنُ سماعة.
افتحوا على صبيانكم أول كلمة بلا إله إلا الله، ولقّنوهم عند الموت لا إله إلا الله، ثم إن عاش ألف سنة لا يُسأل عن ذنب" . قلت: اقرأوانسختان
اقرأوا القرآن فإنكم تؤجرونَ عليه، أما إني لا أقول: {الم} حرف، ولكن ألف عشرة، وميم عشرة، ولام عشرة" . قلت: [أ/ ٥/ أ] [أ/ ٦/ أ] ، [ي/ ١/ ١٤]نسختان
اقرأوا يس؛ فإنّ فيها عشرَ بركاتٍ: ما قرأها جائع إلا شبع، وما قرأها عار إلا اكتسى، وما قرأها أعزب إلا تزوج، ولا قرأها خائف إلا أمن، وما قرأها مسجون إلا فرّج،نسختان
ادفعوا
محمد السُّكري ،
ادفعوا عن وضوئكم باليقين، وادفعوا عن صلاتكم بالشك" . قلت: اترُكوا:
٥/ ب] [أ/ ٦/ ب] الصّرام،
اتركوا الدنيا لأهلها ثلاثا؛ فإنه من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه، أخذ من
اطلبوا العلم، واطلبوا مع العلم السكينةَ والحِلمَ، ولينوا لمن تُعلِّمونه ولمن تعلّمتُم منه، ولا تكونوا من جبابرة العلماء فيغلبَ جهلُكم علمَكم" .
اكتبوا هذا العلم من الفقير كما تكتبون من الغني؛ فإن مثل العلماء كمثل القرآن فِيهِ سور طوال وقصار فكذلك العلماء، ولا تسمعوا قول بعضهم فِي بعض" . قلت: ابن الأشعث كذّبوه. انظروانسختان
نظر النّبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مصعب بن عمير فقال: انظروا إِلَى
انظروا من تجالسون، وعمّن تأخذون دينكم؛ فإن الشياطين يتصورون فِي آخر الزمان فِي صورة الرجال فيقولون:" حَدَّثَنَا "، و" أَخْبَرَنَا ". وإذا جلستم إلى رجل فسلوه عن اسمه واسم أبِيهِ وعشيرته فتفقدونه إِذَا غاب" . قلت:نسختان
انظروا دُور من تعمرون، وأرض من تسكنون، وفي طريق من تمشون" . قلت: سلْمٌ الخواص هو. ٥٠ - قال: أخبر نا عبدوس، أخبرنا علي بن إبراهيم ، حَدَّثَنَا شُعيب بن علي ، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن حمدان ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن نصر…
. قلت: الحسن بن عُمارة ضعيفٌ. اثردوا
(اثْرُدوا) الطعام؛ فإن الحارّ لا بركة فِيهِ" .
وَسَلَّمَ: "ارفَعُوا وترافَعُوا، ولْيُيسِّر بعضكم على بعض؛ فلو يعلم طالب الحق ما له فِي تأخير حقه عن أخيه، لكان الطالب هو الهاربَ من المطلوب" . قلت: أبلُوا:نسختان
أَبْلُوا أجسادكم بالجوع والعطش، وأفنوا لحومكم، وأذيبوا شحومكم؛ لتُسْتَبدَلوا لحوما طيبة محشوة بالمسك والكافور فِي الجَنَّة" . قلت: إسماعيل متروكٌ. الهُوا:نسختان
أن يُرى فِي دينكم غلظةٌ" . قلت: الذهبي اسمه وهو. ادفنوا
ادفِنوا دماءكم وأشعاركم وأظفاركم لا تلعب بها السَّحرة" . قلت: الحسن بن دينار: وابن رُميح: وابن دوما: احبِسوا:نسختان
احبسوا على المؤمنين ضالَّتَهم العلمَ" . قلت: احذَروا:
احذروا أكرم قريش، وابن كريمتيها، من لا يبيت إلَّا على الرضا، ويضحك عند الغضب، وهو مع ذلك يتناول ما فوق رأسه من تحت قدمه" . قلت: هو معضلٌ موقوفٌ وليس بمرفوع.نسختان
احذروا زلة العالم؛ فإن زلَّته تكبكبه فِي النار" . قلت:
احذروا الشهوة الخفية، قالوا: يا رسول الله، وما الشهوة الخفية؟ قال: الرَّجل يتعلم العلم يحب أن يُجلَس إليه" . قلت: ابن أبي يحيى ضعيف، و.نسختان
احذروا الشهرتين: الصوف والحمرة" . وأسنده من وجهين آخرين عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي. قلت: الوشاء