المخلصيات

المدوَّنة · ٣,٤٧٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 13 of 70

راوي كتاب الجعديات.
٥٥٩- (١٩٣) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا الحسينُ بنُ الحسنِ المَروزيُّ: حدثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئلَ: أيُّ الناسِ أحبُّ إليكَ؟ قالَ: «عائشةُ» ، قَالوا…
٥٦٠- (١٩٤) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ سعيدِ بنِ مسروقٍ الكنديُّ: حدثنا عليُّ بنُ مسهرٍ، عن إسماعيلَ، عن قيسٍ، عن عَمرو بنِ العاصِ قالَ: قلتُ لرسولِ اللهِ: أيُّ الناسِ أحبُّ إليكَ يا رسول…نسختان
عن أبي هريرةَ قال:
الرُّؤيا جزءٌ مِن سَبعينَ جُزءاً مِن النُّبوةِ» .
تغسِلُ ذَكَرَكَ، وتَتوضَّأُ وُضوءَكَ للصلاةِ وتُصلِّي» .
إذا مَسَّ أَحدُكم ذَكَرَهُ فلا يُصلِّي حتى يَتوضَّأَ» .
ليسَ هو أبوأُسيدٍ السَّاعديُّ مالكُ بنُ ربيعةَ .
كبَّرَ على الجنازةِ أربعاً .
عن عبدِاللهِ قالَ:
ما مِن عامٍ بأَمطرَ مِن عامٍ، ولا هبَّتْ جَنوبٌ إلا سالَ مِنها وادٍ» .
واللهِ لأَغزوَنَّ قريشاً» ، ثم قالَ: «واللهِ لأغزوَنَّ قُريشاً» ، ثم قالَ: «واللهِ لأغزوَنَّ قُريشاً إنْ شاءَ اللهُ» .
ابنُ صاعدٍ: وهذا غريبٌ عن موسى بنِ عُليٍّ .
كانَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ .
خُذْه فأَطعِمْهُ أهلَكَ» .
يُصلِّى الرَّكعَتينِ وهو جالسٌ؟ فقالتْ: كانَ يقرأُ وهو جالسٌ، فإذا أَرادَ أَن يركَعَ قامَ فركَعَ .
كانَ يجمعُ بينَ المغربِ والعِشاءِ في السفرِ .
عن بيعِ السِّنينَ .
الناسَ للبيعةِ وجدْنا الجدَّ بنَ قيسٍ مُختبئاً تحتَ إبطِ بعيرٍ .
كُفِّنَ في بُردٍ نَجرانيٍّ ورَيطَتينِ .
كانَ يوتِرُ بثلاثٍ .
أَعَلمتَ أنَّ اللهَ أَحيا أَباكَ فقالَ له: تَمنَّهْ، فقالَ: أُردُّ إلى الدُّنيا فأُقتلُ، فقالَ: إنِّي قد قَضيتُ أنَّهم لا يَرجِعون» .
إسحاقُ: حدَّثتني أُمُّ حكيمٍ بنتُ الزبيرِ، أنَّها كانتْ تَصنعُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم طعاماً فيأْتيها، فربَّما أكَلَه عندَها، وأنَّها زعمتْ أنَّه أَتاها يوماً فأَتتْهُ بكتفٍ فجعلتْ تَسحاها، فأكَلَ مِنها ثم صلَّى ولم…نسختان
إنَّ الشديدَ ليسَ الذي يغلبُ الناسَ، ولكنَّ الشديدَ مَن غلبَ نفسَهُ» .
عَجبتُ مِن قضاءِ اللهِ للعبدِالمسلمِ، إنَّ كلَّ قضاءِ اللهِ له خيرٌ، وليسَ كلُّ أحدٍ قضاءُ اللهِ له خيرٌ إلا العبدَ المسلمَ» .
واعدَّتني ساعةً تأْتيني فيها فجلستُ لكَ فلم تأتِ؟» قالَ: منَعَني الكلبُ الذي في بيتِكَ، إنَّا لا ندخُلُ بيتاً فيه كلبٌ ولا صورةٌ .نسختان
لِيَلِني مِنكم أُولو الأَحلامِ والنُّهى، ثم الذينَ يَلونَهم، ثم الذينَ يَلونَهم، ثم الذينَ يَلونَهم، ولا تَختَلِفوا فتَختلِفَ قلوبُكم، وإيَّاكم وهَيشاتِ السوقِ» .نسختان
فلم يصمْ يومَ عرفةَ، ومَع أبي بكرٍ فلم يصمْهُ، ومَع عمرَ فلم يصمْهُ .
خرجَ إلى الأَسواقِ فتوضَّأَ ومسحَ على الخُفينِ .
إسحاقُ بنُ بهلولٍ:
قالَ:
وسلم «أَسلَمُ سالَمَها اللهُ، وغِفارُ غَفَرَ اللهُ لها ، لستُ أَنا أقولُ ولكنَّ اللهَ يقولُهُ» .
خطبَ، فحمدَ اللهَ وقالَ: «أمَّا بعدُ» .
أَلا إنَّما أُهلِكَ مَن كانَ قبلَكم باختلافِهم في الكتابِ» .
أحمدُ بنُ المقدامِ:
اقْرؤوا القرآنَ ما ائْتلفتْ عليه قُلوبُكم، فإذا اختَلفتُم فيه فقُوموا عَنه» .
سلَّم في سَجدَتي السَّهوِ .
٥٩٠- (٢٢٤) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن صفوانَ بنِ عسالٍ المُراديِّ قالَ: كُنا إذا كُنا في سفرٍ أو كُنا مُسافِرينَ لم نخلَعْ خِفافَنا ث…
٥٩١- (٢٢٥) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن بهزِ بنِ حكيمٍ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ مَن أَبَرُّ؟ قالَ: «أمُّكَ» ، قلتُ: ثم مَن؟ قالَ:…نسختان
طاوسٌ: لا أَدري ابنُ عمرَ نسيَهُ، أَم لم يسمَعْ ما سمعَ أَصحابُهُ، فلمَّا كانَ بعدَ ذاكَ عام أو عامين شَهدتُهُ وسُئلَ عَنها فقالَ: نُبئتُ أنَّه رُخِّصَ لهنَّ، يَعني الحائضَ في حجِّها .نسختان
فرحَ بشيءٍ فرحَهُ بِها وسورة: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا} [الفتح: ١] .
مَولى القومِ مِنهم» .
واللهِ لقد عرفتُ أنَّكِ أَحبُّ البلادِ إلى اللهِ تَعالى وأَكرمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ، ولولا أنَّ قَومي أَخرَجوني ما خَرجتُ» .
ابنُ صاعدِ: وهذانِ الخبرانِ لم يأتِ بِهما في هذا الحديثِ إلا مؤملُ بنُ إسماعيلَ.
إنَّه لَلوقتُ لولا أنْ أَشقَّ على أُمتي» .
أبوسعيدٍ: فوَالذي بعثَهُ بالحقِّ لَهاجَت السماءُ عَلينا تلكَ الليلةَ، وكانَ المسجدُ عَريشاً، فلقد رأيتُهُ صلى الله عليه وسلم وإن كانَ على أنفِهِ وأَرنبتِهِ يَعني أثرَ الماءِ والطينِ .نسختان
يومَ الخندقِ الظهرَ والعصرَ حتى غابَت الشمسُ .
لا يَحتكرُ إلا خاطئٌ» . قالَ يحيى: وكانَ سعيدُ بنُ المسيبِ يحتكرُ الزيتَ .
لا يحتكرُ إلا خاطئٌ» .
إنَّ معمرَ بنَ عبدِاللهِ قالَ:
لا يحتكرُ إلا خاطئٌ» .