المخلصيات

المدوَّنة · ٣,٤٧٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 70

راوي كتاب الجعديات.
قالَ: لو تعلَمونَ ما أَعلمُ لضَحكتُم قليلاً ولبَكيتُم كثيراً .
فاختَرْناهُ، فلم يعدَّهُ طلاقاً .
ابنُ المباركِ: هذا عندَنا وهم جلوسٌ .
صلَّى الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ والفجرَ بمِنى .
أُلحِدَ له لَحداً .
اعتمَرَ مِن الطائفِ .
حميدٍ:
أَن ينتعِلَ الرجلُ قائماً . وقالَ: «ليُحْفِهما جميعاً أو لِيَنْتَعِلهما جميعاً» .
المؤمنُ يأكُلُ في مِعىً واحدٍ، والكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءَ» .
استَعينوا بقَيلولةِ النهارِ على قيامِ الليلِ، وبالسحورِ على صيامِ النهارِ» .
نِعم السحورُ التمرُ» .
أنسٌ: ونحنُ نَجتزئُ بوضوءٍ واحدٍ للصَّلواتِ .
قالَ:
والمشركونَ على قُعيقعانَ يتحدَّثونَ أنَّ بِهم هَزلاً وجَهداً، فأمَرَهم فرَمَلوا يُريهم أنَّ بهم قوةً .
ثَنيتايَ.
الأَنصارُ: السلاحَ السلاحَ، فَكادوا أَن يُهيجوا فتنةً، فسَكتوهم بعدَ شرٍّ، وكانتْ بينَ المغربِ والعشاءِ لهشامِ بنِ عروةَ .نسختان
المؤمنُ يأكُلُ في مِعىً واحدٍ، والكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءَ» .
نحوَه.
انفُخوا .
الغسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ» .
عندَ البابِ يُناوِلُنا ثوباً ثوباً .
سخبرةَ، [عن سخبرةَ] قالَ:
{أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُون} [الأنعام: ٨٢] .
اجلِسا فإنَّكما عَلى خيرٍ» ، قالا: أَلنا خاصةً أَم للعامةِ؟ فقالَ: «ما مِن مسلمٍ يطلبُ العلمَ إلا كانَ كفارةً» .
إذا قامَ إلى الصلاةِ المكتوبةِ كبَّرَ، فإذا رفعَ مِن الركوعِ قالَ: «سمعَ اللهُ لِمن حمدَهُ» ، ثم يُتبِعُها: «اللهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ، ملءَ السماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ» . قالَ ابنُ صاعدٍ…
إذا قامَ مِن الليلِ يُصلِّي تطوُّعاً فرفعَ رأسَهُ مِن الركوعِ قالَ: «سمعَ اللهُ لِمن حمدَهُ» - قالَ ابنُ صاعدٍ: أنا أراهُ قالَ: «ربَّنا ولكَ الحمدُ» ، ثم لا أشكُّ: «ملءَ السماواتِ وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شِئتَ م…نسختان
ابنُ صاعدٍ، وقد رُوي عن أبي عُبيدةَ عن عبدِاللهِ من قولِهِ، يأْتي بعدُ.
اللهمَّ لا مانعَ لِما أَعطيتَ، ولا مُعطيَ لِما مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ» .
مَن ذبَّ عن عِرضِ أَخيهِ المسلمِ كانَ له حِجاباً مِن النارِ» .
ابنُ صاعدٍ: ورواهُ أحمدُ بنُ حنبلٍ هَكذا .
إنْ كُنا لَنكونُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في السفرِ في اليومِ الحارِّ الذي يضعُ أَحدُنا يدَه على رأسِهِ مِن شدةِ الحرِّ، وما في القومِ أحدٌ صائمٌ إلا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعبدُاللهِ بنُ رواحةَ .نسختان
وعبدِاللهِ بنِ رواحةَ .
يَعني صائماً.
فإذا عثمانُ بنُ عفانَ مُقابلَه .
ما عَلى عثمانَ ما فعلَ بعدَ اليومِ» .
تَهيجُ على الأرضِ كصَياصي البقرِ» ، فمرَّ رجلٌ مُتقنعٌ، فقالَ: «هذا وأَصحابُه يومَئذٍ على الحقِّ» ، فقُمتُ فأَخذتُ بمجامعِ ثوبِهِ، فإذا هو عثمانُ .نسختان
لعليٍّ: «أنتَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن موسى» . وهذا إسنادٌ غريبٌ ما سمعْناهُ إلا مِنه .
إذا قالَ: «سمعَ اللهُ لِمن حمدَهُ» قالَ: «اللهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ، ملءَ السماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ» .
ناوِليني الخُمرةَ» ، قلتُ: إنِّي حائضٌ، قالَ: «إنَّها ليستْ بيدِكِ» .
ابنُ صاعدِ: ولم يحفظْ لوينُ الشعرَ كلَّه .
مَن بدَّلَ دِينَه فاقتُلوهُ» .
أَوقدتُّ نَاري ودَعوتُ قنبراً .
يا جبريلُ، ما بد مِن الموتِ؟» قالَ: يا محمدُ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُون. كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ [الأنبياء: ٣٣، ٣٤] ، قالَ: «يا جبريلُ فمَن لأُمتي؟»…
تَصدَّقوا فإنَّ الصدقةَ فِكاكُكم مِن النارِ» .
فحَجَّ آدمُ موسى ثلاثاً» .
نَهى عن السدل (والالقا؟) .
٥٥٣- (١٨٧) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثني إبراهيمُ بنُ جابرٍ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ هارونَ: حدثنا هشامٌ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً مِن أَصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَصابَه جَهدٌ شديدٌ، فقالَ…نسختان
٥٥٤- (١٨٨) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ حبيبٍ المصيصيُّ لوين: حدثنا شريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً} [الإنسان: ١…
أبوالأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن بُريدِ بنِ أبي مريمَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:
مَن سألَ اللهَ الجنةَ ثلاثَ مرارٍ قالَت الجنةُ: اللهمَّ أَدخِلْه الجنةَ، ومَن استجارَ باللهِ مِن النارِ قالَت النارُ: اللهمَّ أَجِرْهُ مِن النارِ» .