الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٤١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 46 of 61

الكتاب الجامع المسند الصحيح · خباب، ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه، قدم من سفر، فقدم اليه
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ المَرْأةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ المَرْأةِ وَخَالَتِهَا» . أخرجه مالك (١٥٢٠) ، وأحمد (٩٩٥٣) ، والدارمي (٢٣٢٠) ، والبخاري (٥١٠٩) ، ومسلم (٣٤١٩) ، والنسائي (٥٣٩٧) .نسختان
عَشْرَ أوَاقٍ، وَطَبَّقَ بِيَدَيْهِ، وَذَلِكَ أرْبَعُ مِائَةٍ» . أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٠٦) ، وأحمد (٨٧٩٣) ، والنسائي (٥٤٨٤) .
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ، فأبتْ عَلَيْهِ، فَبَاتَ وَهُوَ غَضْبَانُ، لَعَنَتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ» . أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٤١٨) ، وإسحاق بن راهوية (٢٠٠) ، وأحمد (٩٦٦٩) ، والبخاري ٣٢…
لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ» . أخرجه همام في «صحيفته» . (٥٧) ، وأخرجه أحمد (٨١٥٥) ، والبخاري (٣٣٣٠) ،…نسختان
لَا تَسْتَقِيمُ لَكَ المَرْأةُ عَلَى خَلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ، وَإنَّما هِيَ كَالضِّلَعِ، إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا، وَإِنْ تَتْرُكْهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ» . أخرجه الحميدي (١٢٠٢) ، وأحمد (٩٧٩٤) ، والدارمي…نسختان
٣٤٣٥ - [ح] حُسَيْن بْن عَلِيٍّ الجُعْفِيّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَيْسَرَةَ الأشْجَعِيِّ، عَنْ أبِي حَازِمٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّ الم…نسختان
٣٤٣٦ - [ح] عَبْدِ الحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أبِي أنَسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الحَكَمِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم «لَا يَفْرَكُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَ…
٣٤٣٧ - [ح] (شُعْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ، وَحَمَّاد بْنَ سَلَمَةَ) عَنْ مُحمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « الوَلَدُ لِلفِرَاشِ، وَلِلعَاهِرِ الحَجَرُ» . أخرجه الطيا…
لَا تَسْألِ المَرْأةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَها، وَلِتَنْكِحَ فَإنَّما لَها مَا قُدِّرَ لَها» . أخرجه مالك (٢٦٢٢) ، والبخاري (٦٦٠١) ، وأبو داود (٢١٧٦) ، والنسائي (٩١٦٨) .نسختان
البخاري: هو حديث حسن «ترتيب علل الترمذي الكبير» (٢٧٣) .
قَالَ: «وَهَذَا عَسَى أنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ» . أخرجه مالك (٢٨٩٠) ، وعبد الرزاق (١٢٣٧١) ، والحميدي (١١١٥) ، وأحمد (٧١٨٩) ، والبخاري (٥٣٠٥) ، ومسلم (٣٧٥٩) ، وابن ماجة (٢٠٠٢) ، وأبو داود (٢٢٦٠) ، والترمذي …
لِلعَبْدِ المَمْلُوكِ المُصْلِحِ أجْرَانِ» ، «وَالَّذِي نَفْسُ أبِي هُريْرةَ بِيَدِهِ، لَوْلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله، وَالحَجُّ، وَبِرُّ أُمِّي لَأحْبَبْتُ أنْ أمُوتَ وَأنا مَمْلُوكٌ» . أخرجه أحمد (٨٣٥٤) ، وال…نسختان
إِذَا العَبْدُ أدَّى حَقَّ الله وَحَقَّ مَوَالِيهِ، كَانَ لَهُ أجْرَانِ» . أخرجه أحمد (٧٤٢٢) ، والبخاري (٢٥٤٩) ، ومسلم (٤٣٣٥) ، والترمذي (١٩٨٥) .
مَنْ أعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، أعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهُا إِرْبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ، حَتَّى أنَّهُ لَيَعْتِقُ بِاليَدِ اليَدَ، وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ، وَبِالفَرْجِ الفَرْجَ» . فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَ…
قَتادَةُ: إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى العَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ. أخرجه الطيالسي (٢٥٧٣) ، والحميدي (١١٢٤) ، وابن أبي شيبة (٢٢١٤٧) ، وأحمد (٧٤٦٢) ، والبخاري (٢٤٩٢) ، ومسلم (٣٧٦٥) ، وابن ماجة (٢٥…
أنَّهُ أقْرَعَ» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٨٤٧) .
لِلمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ، وَلَا تُكَلِّفُونَهُ مِنَ العَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ» . ٧٣٥٨)، ومسلم (٤٣٢٩) أخرجه عبد الرزاق (١٧٩٦٧) ، والحميدي (١١٨٩) ، وأحمد ٢).
الحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلعَةِ، مُمْحِقَةٌ لِلبَرَكَةِ» . أخرجه الحميدي (١٠٦١) ، والبخاري (٢٠٨٧) ، ومسلم (٤١٣٢) ، وأبو داود (٣٣٣٥) ، والنسائي (٦٠٠٩) .
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلهُمْ عَذَابٌ ألِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالفَلَاةِ، يَمْنَعُهُ مِنَ ابْنِ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ الإِمَامَ لَا يُبَايِعُه…نسختان
مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٦٠٧) ، وأحمد (٩٣٨٥) ، ومسلم (١٩٦) ، وابن ماجة (٢٥٧٥) .
لَا تَبايَعُوا بِالحَصَاةِ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبايَعُوا بِالمُلَامَسَةِ، وَمَنْ اشْتَرى مِنْكُمْ مُحفَّلَةً فَكَرِهَهَا فَليَرُدَّهَا، وَليَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ» . أخرجه أحمد (٩٩٢٩) .
عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، عَنِ المُلَامَسَةِ، وَعَنِ المُنابَذَةِ، وَعَنْ أنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَعَنْ أنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الوَاح…
٣٤٥٧ - [ح] مَعْمَر، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَبِعْ أحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ» . أخرجه عبد الرزاق (١٤٨٦٩) ، وأ…
٣٤٥٨ - [ح] فُضَيْل بْن غَزْوَانَ، عَنْ ابْنِ أبِي نُعْمٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ: «أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٢٥٣) ، وإسحاق بن …
٣٤٥٩ - [ح] الضَّحَّاك بْن عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الأشَجِّ، عَنْ سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم «مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا …
٣٤٦٠ - [ح] دَاوُدَ بْنِ الحُصَيْنِ، عَنْ أبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أبِي أحْمَدَ، عَنْ أبِي هُريْرةَ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «أرْخَصَ فِي بَيْعِ العَرَايَا بِخَرْصِهَا، فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أوْسُقٍ أو…
٣٤٦١ - [ح] (قُرَّة بْن خَالِدٍ، وَأيُّوب، وَهِشَامِ) عَنْ مُحمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ اشْتَرى مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالخِيَارِ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فَإِنْ…
٣٤٦٢ - [ح] ابْن شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، أنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أبِي هُريْرةَ، لَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ: «قَاتَلَ اللهُ اليَهُودَ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ، فَبَاعُوهَا وَأكَلُوا ثَمَنَها» . أخر…
٣٤٦٣ - [ح] شُعْبَة، عَنِ المُغِيرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ الله بْنَ أبِي نُعْمٍ، يُحدِّثُ قَالَ عَبْدُ الله بْنُ أحْمَدَ: قَالَ أبِي: «إنَّما هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي نُعْمٍ، وَلَكِنْ غُنْدَرٌ كَذَا قَا…
(٢٠٨٨٤) ، وأحمد (٧٤٠٥) ، والدارمي (٢٧١٥) ، ومسلم (٣٨٠٠) ، وابن ماجة (٢١٩٤) ، وأبو داود (٣٣٧٦) ، والترمذي (١٢٣٠) ، والنسائي (٦٠٦٤) .
لَا يُمْنَعُ فَضْلُ المَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الكَلَأُ» . أخرجه مالك (٢١٦٩) ، وعبد الرزاق (١٤٤٩٤) ، والحميدي (١١٥٧) ، وابن أبي شيبة (٢١٣٤٥) ، وأحمد ٢ (٧٣٢٠) ، والبخاري (٢٣٥٣) ، ومسلم (٤٠١١) ، وابن ماجة (٢٤٧٨) ، و…
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ثَلَاثَةٌ أنا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ: رَجُلٌ أعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأجَرَ أجِيرًا فَاسْتَوْفَى …
الفِضَّةُ بِالفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٩٣٤) ، وإسحاق بن راهوية (٣٥٦) ، وأحمد (٧٥٤٩) ،…
الحِنْطَةُ بِالحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالمِلحُ بِالمِلحِ، كَيْلًا بِكَيْلٍ، وَوَزْنًا بِوَزْنٍ، فَمَنْ زَادَ أوِ ازْدَادَ، فَقَدْ أرْبَى، إِلَّا مَا اخْتَلَفَ ألوَانُهُ» . أخرجه …نسختان
مَنْ أخَذَ شِبْرًا مِنَ الأرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أرَضِينَ» . أخرجه الطيالسي (٢٥٣٢) ، وأحمد (٩٠٣٢) ، ومسلم (٤١٤٣) .
إِنَّ أبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا، وَلَمْ يُوصِ، فَهَل يُكَفِّرُ عَنْهُ أنْ أتَصَدَّقَ عَنْهُ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» . أخرجه أحمد (٨٨٢٨) ، ومسلم (٤٢٢٨) ، وابن ماجة (٢٧١٦) ، والنسائي (٦٤٤٦) ، وأبو يعلى (٦٤٩٤) .نسختان
أبو داود: مؤنة عاملي: يعني أكرة الأرض.
أنا أوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أوْ ضَيَاعًا فَإليَّ، وَمَنْ تَركَ مَالًا فَلِلوَارِثِ» أخرجه أحمد (٩٩٨٤) ، والدارمي (٢٧٥٧) ، ومسلم (٤١٦٦) ، وأبو يعلى (٦٣١٢) .
بَهْزٌ: «وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا» . أخرجه الطيالسي (٢٦٤٧) ، وإسحاق بن راهوية (٢٢٥) ، وأحمد (٩٨٧٦) ، والبخاري (٢٣٩٨) ، ومسلم (٤١٦٨) ، وأبو داود (٢٩٥٥) .
أنا أوْلَى النَّاسِ بِالمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِ الله، فَأيُّكُمْ تَرَكَ دَيْنًا، أوْ ضَيْعَةً، فَادْعُونِي فَأنا وَلِيُّهُ، وَأيُّكُمْ تَرَكَ مَالًا فَليُؤْثِرْ بِمَالِهِ عُصْبَتَهُ مَنْ كَانَ» . أخرجه عبد الرزاق (١٥٢…نسختان
العُمْرَى جَائِزَةٌ» . أخرجه الطيالسي (٢٥٧٥) ، وابن أبي شيبة (٢٣٠٨٠) ، وإسحاق بن راهوية (١٠٧) ، وأحمد (٨٥٤٨) ، والبخاري (٢٦٢٦) ، ومسلم (٤٢١١) ، وأبو داود (٣٥٤٨) ، والنسائي (٦٥٥٠) .
مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتَ، فَليَقُل: لَا إِلَهُ إِلَا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَى أُقامِرْكَ فَليَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ» . أخرجه عبد الرزاق (١٥٩٣١) ، وأحمد (٨٠٧٣) ، والبخاري (٤٨٦٠) ، ومس…نسختان
مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ، فَرَأى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَليُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَليَفْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ» . أخرجه مالك (١٣٧٣) ، وأحمد (٨٧١٩) ، ومسلم (٤٢٨٣) ، والترمذي (١٥٣٠) ، والنسائي (٤٧٠٤)نسختان
وَالله لَأنْ يَلَجَّ أحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أهْلِهِ، آثَمُ لَهُ عِنْدَ الله مِنْ أنْ يُعْطي كَفَّارَتَهُ الَّتي فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ» . أخرجه همام في «صحيفته» (٩٥) ، وعبد الرزاق (١٦٠٣٦) ، وأحمد (٧٧٢٩) ،…نسختان
رَأى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ، فَقَالَ لَهُ عِيسَى: سَرَقْتَ؟ فَقَالَ: كَلَّا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، فَقَالَ عِيسَى: آمَنْتُ بِالله وَكَذَّبْتُ عَيْنَيَّ» . أخرجه همام في «صحيفته» (٤١) ، و…نسختان
أبو عيسى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، والنسعة: حبل.
إِذَا زَنَتْ أمَةُ أحَدِكُمْ، فَتبيَّنَ زِنَاهَا فَليَجْلِدْهَا الحَدَّ، وَلَا يُثرِّبْ عَلَيْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَليَجْلِدْهَا الحَدَّ وَلَا يُثرِّبْ عَلَيْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَتبيَّنَ زِنَاهَا فَليَبِعْهَا وَلَ…
. أخرجه إسحاق بن راهوية (٢٤٣) ، وأحمد (٩٥٦٣) ، و «عَبد بن حُميد» (١٤٦٩) ، والبخاري (٦٨٥٨) ، ومسلم (٤٣٢٤) ، وأبو داود (٥١٦٥) ، والترمذي (١٩٤٧) ، والنسائي (٧٣١٢) .
لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ البَيْضَةَ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الحَبْلَ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ» . أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٦٨٥) ، وأحمد (٧٤٣٠) ، والبخاري (٦٧٨٣) ، ومسلم (٤٤٢٦) ، وابن ماجة (٢٥٨٣) ، والنسائي (…
مَرَّةً: لَوْ أنَّ امْرَأً اطَّلَعَ - بِغَيْرِ إِذْنِكَ، فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ، فَفَقَأتَ عَيْنَهُ، مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ» . أخرجه الحميدي (١١٠٩) ، وأحمد (٧٣١١) ، والبخاري (٦٨٨٨) ، ومسلم (٥٦٩٤) ، والنسائي (٧…نسختان