صحيح ابن خزيمة ط-أخرى

المدوَّنة · ٣,٢٩٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 29 of 66

- كتاب الصلاة. · ٦٨٣- باب التكبير والتهليل في الغدو الى المصلى في العيدين.
إِنْ لَمْ يَكُنِ الغَلَطُ مِنَ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ.
كَانَ يَخْرُجُ فِي العِيدَيْنِ مَعَ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَالعَبَّاسِ، وَعَلِيٍّ، وَجَعْفَرٍ، وَالحَسَنِ، وَالحُسَيْنِ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَزِيدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَأَيْمَنَ ابْنِ أ…٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٨٤- باب ترك الاذان والاقامة لصلاة العيدين.
وَإِنْ صُلِّيَتْ غَيْرُ الفَرِيضَةِ جَمَاعَةً.
يُخْرِجُ العَنَزَةَ مِنْ أَجْلِهَا.٤ نسخ
١٤٣٣- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا عَبدُ الوَهَّابِ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَرْكُزُ الحَرْبَةَ يَوْمَ الفِطْرِ وَالنَّحْرِ يُصَ…٧ نسخ
١٤٣٤- حَدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدثنا يَحيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدثني اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَه…٥ نسخ
وَاسْتِنَانًا بِهِ.
خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحًى وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ الفِطْرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَ…٧ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٨٨- باب البدء بصلاة العيدين قبل الخطبة.
صَلَّى قَبْلَ الخُطْبَةِ فِي يَوْمِ العِيدِ.٤ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٨٩- باب عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع.
وسَلم كَبَّرَ فِي الأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا، وَفِي الفِطْرِ مِثْلَ ذَلِكَ.
- كتاب الصلاة. · ٦٩٠- باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم انه يوالي بين القراءتين في صلاة العيدين.
يُكَبِّرُ فِي العِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ القِرَاءَةِ.٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٢- باب استقبال الامام الناس للخطبة بعد الفراغ من الصلاة.
أَبُو بَكْرٍ: خَرَّجْتُهُ بِتَمَامِهِ بَعْدُ.
- كتاب الصلاة. · ٦٩٣- باب الخطبة يوم العيد بعد صلاة العيد.
كَانَ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ. وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ: يَعْنِي فِي العِيدِ.٤ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٤- باب الخطبة على المنبر في العيدين.
قَامَ يَوْمَ الفِطْرِ فَصَلَّى، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ، فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ، وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ…٧ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٥- باب الخطبة قايما على الارض اذا لم يكن بالمصلى منبر.
أَبُو بَكْرٍ: هَذِهِ اللَّفْظَةُ تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ: أَحَدُهُمَا أَنَّهُ خَطَبَ قَائِمًا لاَ جَالِسًا، وَالثَّانِي أَنَّهُ خَطَبَ عَلَى الأَرْضِ، كَإِنْكَارِ أَبِي سَعِيدٍ عَلَى مَرْوَانَ لَمَّا أَخْرَجَ المِنْبَرَ،…٨ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٦- باب عدد الخطب في العيدين والفصل بين الخطبتين بجلوس.
كَانَ يَخْطُبُ الخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ، وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ.٤ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٧- باب السكوت في الجلوس بين الخطبتين وترك الكلام فيه.
يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ.٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٨- باب قراءة القران في الخطبة، والاقتصاد في الخطبة، والصلاة جميعا.
كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، وَيَجْلِسُ بَيْنَ الخُطْبَتَيْنِ وَيَتْلُو آيَاً مِنَ القُرْآنِ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا، وَصَلاَتُهُ قَصْدًا، غَيْرَ أَنَّ الحَسَنَ قَالَ: وَكَانَ يَتْلُو عَلَى المِنْبَرِ فِي خُطْبَتِهِ آي…٨ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٦٩٩- باب الامر بالصدقة وما ينوب الامام من امر الرعية في خطبة العيد.
مَرْوَانُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، تُرِكَ مَا تَعْلَمُ، فَرَفَعْتُ صَوْتِي: كَلاَّ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ. ٧٠٠- بَابُ إِشَارَةِ الخَاطِبِ بِالس…٣ نسخ
هَكَذَا: وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يُحَرِّكُهَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ هَذَا أَبُو الحُوَيْرِثِ مَدَنِيٌّ.٥ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧٠١- باب كراهة رفع اليدين على المنبر في الخطبة.
لاَ يَزِيدُ عَلَى أَنْ يُشِيرَ بِأُصْبُعِهِ.٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧٠٢- باب الاعتماد على القسي، او العصي على المنبر في الخطبة.
مُتَوَكِّئًا عَلَى قَوْسٍ، أَوْ عَصًا، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ كَلِمَاتٍ طَيِّبَاتٍ خَفِيفَاتٍ مُبَارَكَاتٍ.٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧٠٣- باب اباحة الكلام في الخطبة بالامر والنهي.
لاَ يَجُوزُ فِي الصَّلاَةِ.
وَهُوَ يَخْطُبُ لِمَنْ أَخَّرَ المَجِيءَ: اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ. وَفِي خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ: فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ، وَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ أَمَرَهُمْ ب…٨ نسخ
أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} ، فَنَظَرْت…٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧٠٥- باب النزول عن المنبر للسجود اذا قرا الخاطب السجدة على المنبر.
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي هَذَا الخَبَرِ إِسحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ وَلَسْتُ أَرَى الرِّوَايَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ هَذَا.٤ نسخ
يَوْمًا فَقَرَأَ {ص} فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ، وَقَرَأَ بِهَا مَرَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَيَسَّرْنَا لِلسُّجُودِ، فَلَمَّا رَآنَا، قَالَ: إِنَّمَا هِيَ تَوْبَة…٧ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧٠٦- باب الرخصة للخاطب في قطع الخطبة للحاجة تبدو له.
فَحَمَلَهُمَا، ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللهُ {أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ} ، إِنِّي رَأَيْتُ هَذَيْنِ الغُلاَمَيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ، فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى نَزَلْتُ وَحَمَلْتُهُمَا. حَدثناهُ ع…٨ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧٠٧- باب اباحة قطع الخطبة ليعلم بعض الرعية العلم.
وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ: رَجُلٌ جَاء يَسْألُ عَنْ دِينهٍ، لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِلَيَّ وَتَرَكَ خطبته، ثُمَّ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ (١) مِنْ حَدِيدٍ، فَق…٩ نسخ
وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الخُطْبَةِ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يُجْلِسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى …٨ نسخ
إِنَّمَا أَتَى النِّسَاءَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الخُطْبَةِ لِيَعِظَهُنَّ إِذِ النِّسَاءُ لَمْ يَسْمَعْنَ خُطْبَتَهُ وَمَوْعِظَتَهُ.
- كتاب الصلاة. · ٧١١- باب الرخصة في ترك انتظار الرعية للخطبة يوم العيد.
أَبُو بَكْرٍ: هَذَا حَدِيثٌ خُرَاسَانِيٌّ غَرِيبٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرُ الفَضْلِ بْنِ مُوسَى السِّينَانِيُّ (١) ، كَانَ هَذَا الخَبَرُ أَيْضًا عِنْدَ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ الفَضْلِ بْنِ مُوسَى، لَمْ…٨ نسخ
مَرَّةً: فِي العِيدِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ} ، فَإِنْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الجُمُعَةِ قَرَأَ بِهِمَا. ٧١٣- بَابُ الرُّخْصَةِ لِبَعْضِ الرَّعِيَّةِ فِي التَّخَلُّفِ…٩ نسخ
أَصَابَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السُّنَّةَ، وَبَلَغَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِي اللهُ عَنْهُ إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ.٦ نسخ
أَبْكَارًا ذَوَاتِ خُدُورٍ حُيَّضًا كُنَّ، أَوْ أَطْهَارًا.
إِلاَّ قَالَتْ: بِأَبَا، فَقَالَتْ: نَعَمْ، بِأَبَا قَالَ: لِتَخْرُجِ العَوَاتِقُ ذَوَاتُ الخُدُورِ، أَوِ العَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الخُدُورِ، وَالحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ وَدَعْوَةَ المُؤْمِنِينَ، وَتَعْتَزِلُ الحَائِض…٧ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧١٦- باب الامر باعتزال الحايض اذا شهدت العيد.
إِنَّمَا أُمِرَتْ بِالخُرُوجِ لِمُشَاهَدَةِ الخَيْرِ وَدَعْوَةِ المُسْلِمِينَ.
فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جَلاَبِيبِهَا.٩ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧١٧- باب استحباب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي اتى فيه المصلي.
إِذَا خَرَجَ إِلَى العِيدَيْنِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ.٣ نسخ
- كتاب الصلاة. · ٧١٨- باب استحباب الصلاة في المنزل بعد الرجوع من المصلى.
لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ العِيدِ حَتَّى يَطْعَمَ فَإِذَا خَرَجَ صَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا رَجَعَ صَلَّى فِي بَيْتِهِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لاَ يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلاةِ شَيْئًا.نسختان
- كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن. · ١- باب فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ.
لاَ يُخَاطِبُ أُمَّتَهُ بِلَفْظٍ مُجْمَلٍ، مَوَّهَ بِجَهْلِهِ عَلَى بَعْضِ النُّهَى، احْتِجَاجًا لِمَقَالَتِهِ هَذِهِ أَنَّهُ إِذَا خَاطَبَهُمْ بِكَلاَمٍ مُجْمَلٍ فَقَدْ خَاطَبَهُمْ بِمَا لَمْ يُفِدْهُمْ مَعْنًى زَعَمَ.
أَبُو بَكْرٍ: فَقَوْلُهُ صَلى الله عَليه وسَلم: بِضْعٍ كَلِمَةٌ مُجْمَلَةٌ إِذِ البِضْعُ يَقَعُ عَلَى مَا بَيْنَ الثَّلاَثِ إِلَى العَشْرِ مِنَ العَدَدِ، وَبَيَّنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهَا …٦ نسخ
- كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن. · ٣- باب فضل صلاة العشاء والفجر في الجماعة
فِي الجَمَاعَةِ.
- كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن. · ٤- باب ذكر اجتماع ملايكة الليل وملايكة النهار في صلاة الفجر.
أَبُو بَكْرٍ: أَمْلَيْتُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الصَّلاَةِ، ذِكْرَ اجْتِمَاعِ مَلاَئِكَةِ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةِ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ وَصَلاَةِ العَصْرِ. ٥- بَابُ ذِكْرِ الحَضِّ عَلَى شُهُودِ صَلاَةِ العِشَاءِ …٧ نسخ
وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي العَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.٥ نسخ
- كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن. · ٦- باب ذكر البيان ان ما كثر من العدد في الصلاة جماعة كانت الصلاة افضل.
١٤٧٦- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ المُبَارَكِ المُخَرِّمِيُّ، حَدثنا يَحيَى بْنُ آدَمَ، حَدثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَتُ المَدِينَةَ، ف…٧ نسخ
١٤٧٧- حَدثناهُ بُنْدَارٌ، حَدثنا يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَصِيرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: …٥ نسخ
كَثِيرَةُ الهَوَامِّ وَالسِّبَاعِ، قَالَ: تَسْمَعُ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَحَيَّ هَلاَّ.٩ نسخ
١٤٧٩- حَدثنا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، حَدثنا يَحيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدثنا حَصِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، أَنَّ رَسُ…٧ نسخ
١٤٨٠- حَدثناهُ نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدثنا أَسَدٌ، حَدثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ (١) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ (ح) حَدثناهُ مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ بْن…٥ نسخ