مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٣,١٣٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 63

إِنْسَانٌ : إِنَّهُ يَذْكُرُ ، أَوْ يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٣ نسخ
كَانَ إِبْرَاهِيمُ لاَ يَرَى بِلَبَنِ الْفَحْلِ بَأْسًا ، وَكَانَ مُجَاهِدٌ يُشْفِقُ مِنْهُ.
كَانَ أَبُو عِيَاضٍ ، وَمُجَاهِدٌ مُتَوَارِيَيْنِ بِالْكُوفَةِ ، فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ ، فَكَانَ يَوْمُ فِطْرٍ ، فَتَكَلَّمَ أَبُو عِيَاضٍ بِكَلِمَاتِ دُعَاءٍ ، وَأَمَّهُمْ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.٣ نسخ
كَانَ عِكْرِمَةُ يُرَخِّصُ فِيهِ.
الْحَكَمُ : مُتَتَابِعًا أَحَبُّ إِلَيَّ.
مَالاً.
مِثْلَهُ.
يَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ.
إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الدُّعَاءِ. الْحَكَمُ ، عَنْ مَنْ لَمْ يُسَمَّ :
لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ أَوْ سَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ.٣ نسخ
صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى نِصْفِ أَجْرِ الْقَايِمِ.٣ نسخ
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ قَاعِدًا قَالاَ : لاَ وُضُوءَ عَلَيْهِ ، قُلْتُ : فَمُضْطَجِعٌ ؟ قَالاَ : عَلَيْهِ الْوُضُوءُ.
الْهَيْثَمُ : إِنَّ حَمَّادًا كَانَ يَذْكُرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ.٣ نسخ
إِمَامُ الْحَيِّ أَحَقُّ بِالصَّلاَةِ.
اللَّمَمُ مَا دُونَ الْحَدَّيْنِ ، حَدِّ الدُّنْيَا ، وَحَدِّ الآخِرَةِ.
٢٧٢- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ صَاحِبَ بُدْنِهِ : مَا عَطِبَ مِنْهَا فَانْحَرْهُ ، ثُمَّ اضْرِبْ خُفَّهُ…
٢٧٣- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي الَّذِي يَأْتِي أَهْلَهُ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَالَ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
عَطَاءٌ : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ.
عَلَيْهِ بَدَنَةٌ.
لَمْ يَكُنْ لِلشَّعْبِيِّ بِذَلِكَ عِلْمٌ.
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ اجْتِمَاعِ النَّاسِ ، يَوْمَ عَرَفَةَ فِي الْمَسَاجِدِ ، فَقَالاَ : هُوَ مُحْدَثٌ.
مُحْدَثٌ.
أَوَّلُ مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ.
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الْبَتْرَاءِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، فَرَخَّصَ فِيهَا.
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ مَسْحِ الرَّأْسِ ، فَقَالاَ : وَاحِدَةٌ.
٢٨٢- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ قَالَ : وَقَالَ الْحَكَمُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : وَاحِدَةٌ . وَأَشَارَ بِيَدِهِ.
٢٨٣- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ ، يَمُرُّ بِالْعَشَّارِ ، وَمَعَهُ رَقِيقٌ ، فَيَقُولُ : هُمْ أَحْرَارٌ قَالَ الْحَكَمُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ حَمَّادٌ :…٣ نسخ
يَجُوزُ حَتَّى يَرَاهُ حِينَ يَشْتَرِيهِ.
الْوَلَدُ.
سَلِيمَةُ الْعَيْنِ وَالْأُذُنِ.
يُكَفِّرُ.
لاَ تُزَوَّجُ امْرَأَتُهُ.
أَحْسِبُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَرِهَهُ.
لاَ بَأْسَ إِذَا كَانَ عَلَى أَحَدِ الأَمْرَيْنِ.٣ نسخ
مِثْلَهُ.
٢٩٢- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهُ قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثْتُهُ بِهَذِهِ الأَقَاوِيلِ ، فَقَالَ : هَذَا أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ قَوْلِ الْكُوفِيِّينَ.
٢٩٣- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ بَوْلِ الشَّاةِ فَقَالَ لاَ تَغْسِلْهُ.
قَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِيهِ.نسختان
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَجَفَّفُ بِالْخِرْقَةِ هَكَذَا ، وَنَعَتَهُ شُعْبَةُ عِنْدَ الْوُضُوءِ.
هَدْيًا ، وَلَمْ يَحِلاَّ مِنْ شَيْءٍ دُونَ يَوْمِ النَّحْرِ.
لاَ يُقْطَعُ.
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ شَعْرِ الْخِنْزِيرِ ، وَعَنِ الْخَمْرِ ، يُدَاوَى بِهِ الدُّبُرُ ، فَكَرِهَهُ.
مَضَتِ الشَّهَادَةُ.
يُعِيدُهَا.
لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٣٠٢- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ زَائِدَةَ قَالَ : ابْتُلِيتُ أَنَا بِهَذَا ، فَسَأَلْتُ الْحَكَمَ ، فَقَالَ : كَفِّرْ يَمِينَكَ.
٣٠٣- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الصُّفْرِ بِالْحَدِيدِ نَسِيئَةً ، فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِهِ.
٣٠٤- وَبِهِ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ عَشَرَةِ أَجْرِبَةٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ ، فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ.
إِنِّي لَأَذْبَحُ ، وَإِنِّي لَجُنُبٌ.
يَدْرَأُ عَنْهُ الْحَدَّ.