مكارم الأخلاق للخرائطي - مطبعة المدني

المدوَّنة · ١,٠٧٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 22

باب فضيلة الحياء وجسيم خطره
دعه فإن الحياء من الإيمان.
الحياء من الإيمان.
الحياء شعبة من الإيمان.
الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار.
الحياء والعي شعبتان من الإيمان والبذاء والبيان من النفاق.
إن لكل دين خلقا وإن خلق هذا الدين الحياء.
إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء.
الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وماله الفقه.
أشد حياء من عذراء في خدرها.
الحياء خير كله.
وتحدثني عن الصحف.
وتزعم أن منه ضعفا ومنه وقارا والله لا أحدثكم اليوم بحديث وقام.
أوصيك أن تستحي من الله عز وجل كما تستحي رجلا من صالحي قومك.
إن أباكم آدم صلى الله عليه وسلم كان كالنخلة السحوق ستين ذراعا كثير الشعر موارى العورة فلما أصاب الخطيئة في الجنة بدت له سوءته فخرج من الجنة قال فلقيته شجرة فأخذت بناصيته فناداه ربه تبارك وتعالى فرارا مني يا آدم قال بل حي…
لا تقولوا أفسده الحياء لو قلتم أصلحه الحياء لصدقتم.
أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة فسلوهما الله تبارك وتعالى.
من كان يستحي منكم من الله فليحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى وليذكر القبر والبلى فما زال يرد ذلك حتى سمعتهم يبكون حول المنبر.
بقية باب فضيلة الحياء
إن فيك خصلتين يحبهما الله تعالى الحلم والحياء قلت قديما كان في أم حديثا قال بل قديما قلت الحمد لله أن جعلني على خلقين يحبهما الله عز وجل
ألا أخبركم بهؤلاء الثلاثة أما الأول فتاب فتاب الله عليه وأما الثاني فاستحى فاستحى الله منه وأما الثالث فاستغنى فاستغنى الله عنه والله غني حميد.
إن الحياء من الإيمان وإن الإيمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا.
من أخلاق الأنبياء الحياء والنساء والطيب.
خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر. (٢٨٩) حدثنا عبد الله بن أبي سعد نا عبد الصمد بن محمد وأثنى عليه نا إسماعيل بن عبد الكريم نا عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا يقول إذا كانت الرهبة والحياء في صبي…
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يخطب يا معشر المؤمنين استحيوا من الله فوالذي نفسي بيده إني لأظل أذهب إلى الغائط في الفضاء متقنعا استحياء من ربي تبارك وتعالى.
إن استطعت ألا يراها أحد فلا يرينها قلت إذا كان أحدنا خاليا قال فالله أحق أن يستحيا منه من الناس.
لا أدري.
عنه استحوا من الله إني أدخل الكنيف فأغطي عورتي حياء من الله عز وجل جماع أبواب الضيافة وفضلها
لا خير فيمن لا يضيف.
إذا جاءكم الزائر فأكرموه.
لا بل أقره.
انظروا إلى هذه مررنا بهذا الرجل وله عكر من إبل وغنم وبقر فلم يذبح لنا ولم يضفنا وإنما لها شويهات فذبحت لنا وضيفتنا ثم قال صلى الله عليه وسلم إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه الله خلقا حسنا فعل.
أن لا نكلف للضيف ما ليس عندنا وأن نقدم إليهم ما كان حاضرا.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
دخل أبي بن كعب على فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم فأخرجت له كربة فيها كتاب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
corpus line:4926
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه. حدثنا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
والله إني لأمين في أهل السماء أمين في أهل الأرض ولو أسلفني أو بايعني لأديت إليه
باب ما جاء في اطعام الطعام وبذله للضيف وغيره من ابناء السبيل
إلى ما متعنا به .. .. .. .. .
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله تعالى لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.
إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام أعرابي فقال لمن هي قال لمن طيب الكلام وأدام الصيام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.
إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفه وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام.
خيركم من أطعم الطعام.
أولى الطعام إسراف.