مكارم الأخلاق للخرائطي - مطبعة المدني

المدوَّنة · ١,٠٧٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 22

الباب الرابع ما يستحب للمرء ان يحسن الاختيار في مجالسة من يجالس ويخاذر
تنقوا الإخوان والأصحاب والمجالس وأحبوا هونا وأبغضوا هونا فقد أفرط أقوام في حب أقوام فهلكوا وأفرط أقوام في بغض أقوام فهلكوا وإن رأيت دون أخيك سترا فلا تكشفه.
لختنه يا مغيرة انظر كل أخ لك وصاحب لك وصديق لا تستقبل في دينك منه خيرا فانبذ عنك صحبته فإنما ذلك لك عدو يا مغيرة الناس أشكال الحمام مع الحمام والغراب مع الغراب والصعو مع الصعو وكل مع شكله.
إن أكرم الناس علي جليسي.
أتأذنون فإن لي حاجة إنكم جلستم إلي ولو كنت أنا جلست إليكم لم أبال أن لا أكون أستأذن.
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحدث الناس فإذا تثاوبوا وملوا أخذ بهم في غراس الشجر.
عبد الله بن مسعود إن للقلوب نشاطا وإن لها تولية وإدبارا فحدثوا الناس ما أقبلوا عليكم.
الكلام يشبع منه كما يشبع من الطعام.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه أحموا هذه القلوب واطلبوا لها طرف الحكمة فإنها تمل كما تمل الأبدان.
إني أخبر بمكانكم فما يمنعني من الخروج إليكم إلا كراهية أن أملكم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتخولنا بالموعظة كراهية السآمة علينا.
فكنت أحفظ عنه فما يمنعني من القول إلا أن فيهم رجالا هم أسن مني.
الباب الخامس ما جاء في حسن الاختيار في المجالس وان تعطى حقها
هي النخلة.
لا تكرم أخاك بما يشق عليه.
مجاهد فخرجت من عنده فتبصرت الرجل لأمره بامرأته فلم أره.
إن من فضل الرجل وسؤدده وقلة العيب عليه جلوسه في فناء بابه وربما قال في فناء داره.
إن أقل عيب الرجل جلوسه في بيته.
أبو الدرداء رضي الله عنه نعم صومعة
الباب السادس الوحدة خير من جليس السوء
وإياكم والأسواق فإنها تلهي وتلغي.
أكرم المجالس ما استقبل بها القبلة.
إن لكل مجلس شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل بها القبلة.
لا تجلسوا في المجالس فإن كنتم لا بد فاعلين فردوا السلام وغضوا الأبصار واهدوا السبيل وأعينوا على الحمولة.
إياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله مالنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
الوحدة خير من جليس السوء والجليس
الباب السابع يستحب للمرء اذا بلغه عن رجل شيء ان يعرض له ولا يواجهه به
خير من إملاء الشر وإملاء الخير خير من السكوت.
والوحدة خير من جليس السوء.
سيأتي على الناس زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاث أخ تستأنس به أو درهم حلال أو سنة يعمل بها.
سليمان التيمي إني من جليسي لفي شره إما أن يغتاب عندي صديقا وإما أن يحمل عني شيئا لم أتكلم به.
ما بال أقوام يقولون كذا وكذا.
لو أمرتم هذا أن يدع هذه الصفرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يواجه أحدا في وجهه بشيء.
الباب الثامن ما جاء في الشح على الاخوان واداء النصيحة اليهم
أبى الله علي فيمن قتل مسلما أبى الله علي فيمن قتل مسلما.
ما بال رجال ينفرون عن هذا الدين يمسون نعشا الآخرة.
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله.
المؤمن أخو المؤمن حيث يغيب يحفظه من ورائه ويكف عليه ضيعته والمؤمن مرآة المؤمن .
إن المؤمن شعبة من المؤمن إن به حاجة إن به علة إنه يكفله يفرح لفرحه ويحزن لحزنه وهو مرآة أخيه إن رأى ما لا يعجبه قومه وسدده وحاطه في السر والعلانية إن رأيت دون أخيك سترا فلا تكشفه لا تجسس أخاك وقد نهيت أن تجسس ولا تنقر عن…
لا تدابروا ولا تباغضوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله عز وجل
لا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولكن كونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله عز وجل
أي عرى الإيمان أوثق قلت الله ورسوله أعلم قال الولاية في الله الحب فيه والبغض فيه.
له بارك الله لك في أهلك ومالك.
صدورهم لي مسترابة
أبايعه فاشترط علي النصح لكل مسلم وإني لكم لناصح.
وإني لكم ناصح.
على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم.
على الناس بعثا وكتب إلى جرير بن عبد الله البجلي إني قد وضعت عنط وعن ولدك الجعل فكتب إليه جرير أما بعد فإني
الباب التاسع ما يستحب للمرء اذا اخى رجلا ان يسال عن اسمه واسم ابيه
فإن .. .. .
وسلم الدين النصيحة قيل لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم.
إن التبيين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا.
بعض الحكماء الإخوان من أنفس الذخائر فينبغي للعاقل أن يتأتى لاكتسابهم ويصيد بعضهم ببعض كما تصاد الطير بعضها ببعض.
لما دخل يوسف عليه السلام السجن كتب على باب السجن قبور الأحياء وشماتة الأعداء ومعرفة الأصدقاء.
إذا أحببت رجلا فسله عن اسمه واسم أبيه وعشيرته ومنزله فإن كان مريضا عدته وإن كان في حاجة أعنته وإن كان غائبا حفظته في أهله.
هذه ليست بالمعرفة إن المعرفة أن تسأل عن اسمه واسم أبيه فتوعده إذا مرض وتشيعه إذا مات.
إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه ومن هو فإنه أوصل للمودة. الباب العاشر ما يستحب للمرء أن يحسن الاختيار لمن يشاور وأن لا يفعل شيئا إلا عن مشاورة