مكارم الأخلاق للخرائطي - مطبعة المدني

المدوَّنة · ١,٠٧٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 11 of 22

الباب السابع ما يستحب للحاكم ان يرفع عن نفسه سوء الظن
لقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة.
من دحرج عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله تبارك وتعالى له بها حسنة ومن كتب الله له عنده حسنة أوجب له بها الجنة.
في العظم يرفعه العبد عن طريق المسلمين صدقة.
يا أنس أمط الأذى عن طريق المسلمين تكثر حسناتك.
مثل ذلك.
إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.
إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا أو قال شرا.
أن يقذف في قلوبكما.
إني إنما أخاف سوء الظن.
سلمان رضي الله عنه وإني لأعد العراق على خادمي خشية الظن.
اشتريت أنا وصاحب لي من عبد الله بن عمر رضي الله عنهما تبنا فجئنا نقبضه فجاء عبد الله فجلس فأقبلنا نكتاله فسطع وهج
الباب التاسع ما يستحب للمرء اذا اقسم عليه اخوه المسلم ان يبر قسمه
إني لم أجلس أحفظكم إنما جلست أحفظ نفسي.
من أقام نفسه مقام التهمة فلا يلومن من أساء به الظن.
كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء والصبح أسأنا به الظن.
فهلا حيث لا يراك الناس.
فليكفر الذي أقسم يمينه.
أبررت عمي ولا هجرة.
بإبرار القسم يستحب للحكم ألا يضع كلامه إلا في موضعه وألا يتكلم بما يعتذر منه أو يمسك عنه فإنه أسلم له وأعود نفعا.
إن لكل مقام مقال.
إذا صليت فصل صلاة مودع ولا تتحدثن بكلام تعتذر منه غدا قال أبو بكر وقال بعض الحكماء إياك وما يعتذر منه وما يستحيا من ذكره فإنما يعتذر من الذنب ويستحيا من القبيح.
إنك لرخي اللب فقالوا لي تسأله وهو خائف من الحجاج قد لاذ بالبيت كان حاملها علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إني أوتى وذا الحاجة وأنتم عندي فاشفعوا تؤجروا ويقضي الله على يدي نبيه صلى الله عليه وسلم ما أحب. (٥٤٩) حدثني أحمد بن سهل العسكري نا يحيى بن عثمان نا عبد الله بن وهب قال قال مالك بن أنس رضي الله عنه من كان جالسا عند رجل …
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت.
إن الله تبارك وتعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانة تأمره بالمعروف وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي.
ضعها حيث أمرك الله عز وجل سألتني عن رؤوس الناس فلم أكن لأخبرك.
وإن كان عليه أمسك وإن الجاهل قلبه في طرف لسانه لا يرجع إلى قلبه فما أتى على لسانه تكلم به.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. (٥٥٥) حدثنا أبو الفضل العباس بن الفضل الربعي قال كان جعفر الضبي مؤدبا للفضل وجعفر ابني يحيى بن خالد البرمكي فدخل على الفضل يوما وكان متناهيا في التيه وبين يديه كتاب مخ…
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت. حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا إبراهيم بن الفضيل الذارع نا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي نا داود بن عمر نا أبو الأحوص عن أب…
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت.
وسلم ورضي عنها فأخرجت له كربة فيها كتاب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت.
الباب العاشر ابواب الرفق بالمملوكين باب حسن الملكة والصفح عن زلل المملوكين
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أوليسكت.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.
أحسنوا فيما وليتم واعفوا عما ملكتم.
يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة مر أباك فليتجاوز عن غلامه وليكفر عن يمينه.
من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه.
ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما قط إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة.
الباب الحادي عشر ما جاء في الاحسان الى المملوك في الطعام والكسوة
والله لله أقدر عليك منك على هذا.
حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم.
إحسانك إلى الخادم يكبت العدو.
إذا ابتاع أحدكم الخادم فليكن أول شيء يطعمه الحلو فإنه أطيب لنفسه.
إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليجلسه فليأكل معه فإن لم يفعل فليناوله.
إذا كفى أحدكم مملوكه صنعة طعامه وكفاه حره ومؤنته وقربه إليه فليجلسه فليأكل معه أو ليأخذ أكلة فليروغها وأشار بيده فليضعها في يده وليقل كل هذه.
إذا كفى أحدكم خادمه طعامه ومؤنته وقربه إليه فليجلسه فليأكل معه أو ليأخذ أكلة فليضعها في يده.
للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما لا يطيق.
بعثنا الخادم في عمل فكرهنا أن نجمع عليه عملين.
من لاومكم من خدمكم فأطعموهم مما تطعمون وألبسوهم مما تلبسون ومن لا يلايمكم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله الذي خلق.
من كانت عنده جارية فعالها وأحسن إليها ثم أعتقها وتزوجها فذلك له أجران.
الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يجلجلها في صدره وما يفصح بها لسانه.