مسند ابن راهويه ط-أخرى

المدوَّنة · ١,٤٨٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 30

الكتابين مايتين ونيفا وتسعين حديثا لم يخرج عن الاحكام منها الا يسير (١) . · الباب الثاني من كتابة الاجابة فذكر في مقدمة الاستدراكات ما استدركته على
من ولى منكم وأشار أو شيئا فأراد الله به خيرا جعل له وزير صدق إن ذكر أعانه وإن نسي ذكره
فوقف على الباب فعرفت الغضب في وجهه فقلت أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله
في الجنازة لا عدد ولا قضاء
كما استأذنت سودة فدفعت قبله أحب إلي من شئ مفروح به
القاسم ولم يكن طيبهم كطيبكم هذا إنما كان طيبهم الغالية والذريرة قد تذهب في ساعة من النهار وأما طيبهم اليوم الخاثر يخلق أحدهم رأسه ثم يوجد الريح منهم ما يروى عن عمرة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن عائشة رضي الله عنها …
لا تقطع يد السارق إلا أن يكون ربع دينار فصاعدا
عن أزواجه
كان الناس يروحون كهيئتهم فقيل لهم لو اغتسلتم
يصلي ركعتين قبل صلاة الفجر فيخففهما حتى أقول ما قرأ فيها بأم الكتاب
إذا رميتم وذبحتم فقد حل لكم كل شئ إلا النساء وحل لكم الثياب والطيب
لا يمنع فضل ماء ابن تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ابن إله غيرك
ألين الناس بساما ضحاكا
توضأ من إناء قد أصابت الهرة منه قبل ذلك
يتوضأ بفضلها
دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت قراءة من هذا قالوا قراءة حارثة بن النعمان فذلكم البر فذلكم البر
كسر عظم الميت ككسر عظم الحي
وهن مما يقرأ من القرآن
إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه
نعم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
إنما نهيتكم من أجل الدأفة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا
لا ولكن أحسن الجهاد وأجمله حج البيت حج مبرور
شبيه أبينا إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام والملائكة لتستحي منه
قريبه أما إني صائم ثم أكل أخبرنا الملائي نا مندل عن عبد الله بن سيار مولى عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه
أفرد الحج ولم يعتمر
يضع رأسه في حجر إحدانا وهي حائض فيتلو قرآنا
إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم ولقد رأيت رسول الله يتوضأ بفضلها أخبرنا بشر بن عمر نا مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عمرة
بالفرع من كل خمس شياه شاة وأمر بالعقيقة عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين
عائشة لا ولكن السنة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
إسحاق لا فرع ابن عتيرة نقول لا واجب
إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني
إذا أتى أهله فأراد أن يرقد وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة
من الجنابة قالت كان يغسل يديه ثلاثا ثم يفيض بيده اليمنى على اليسرى ثلاث مرات ثم يمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه ويديه ثلاثا ثم يفيض على رأسه ثلاثا ثم يصب عليه الماء
إذا صلى من الليل ففرغ فإن كنت يقظانة تحدث معي وإلا اضطجع حتى يأتيه المؤذن
ما داوم عليه صاحبه قال وقالت عائشة أو أبو هريرة اكلفوا من الأعمال ما تطيقون
قد كان في الأمم محدثون فإن يك في أمتي فعمر بن الخطاب
سددوا وقاربوا وأبشروا فإن أحدا منكم لا ينجيه عمله قيل ولا أنت يا رسول الله فقال ابن أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة هكذا قال أو نحوه أخبرنا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الل…
من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات ولم يقضه فأنا وليه
إن الدين يقبض من صاحبه يوم القيامة إذا مات ولم يقضه إلا من يدين في ثلاث رجل تذهب قوته فيدين ما ينفق به على عدو الله ورسوله فمات ولم يقضه ورجل مات عنده مسلم فلم يجد ما يكفنه إلا بدين فمات ولم يقضه ورجل خاف على نفسه العزبة…
كل شراب أسكر فهو حرام
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
كان يكون علي الأيام من رمضان فما أستطيع أن أقضيه حتى يدخل شعبان وذلك لم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا عائشة إني عارض عليك أمرا فلا تفتاني بعد فيه بشئ حتى أسقيها ذلك
ائت أبا هريرة فأخبره فأتيت أبا هريرة فأخبرته فسكت
يصبح جنبا ثم يغتسل ويصوم يومه ذلك
ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فغمي عليه
لما بلغه أن الناس يكرهون ذلك أمر بخلائه فاستقبل به القبلة
بلغه أن الناس يكرهون ذلك أمر بخلائه فاستقبل به القبلة
قول أبي هريرة في البرية وقول بن عمر في البيوت فأما كنفكم هذه فلا قبلة لها
فذاك إذنها أخبرنا النضر ووهب قالا نا شعبة عن