صحيح ابن خزيمة

المدوَّنة · ٢,٤٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 23 of 50

§باب استحباب اكل التمر يوم الفطر قبل الغدو الى المصلى
الألباني: إسناده ضعيف لعنعنة ابن اسحق٣ نسخ
§باب استحباب الفطر يوم الفطر على وتر من التمر
كَانَ §لَا يَخْرُجُ يَوْمُ الْفِطْرَ حَتَّى يَأْكُلُ تَمَرَاتٍ، وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا»٧ نسخ
فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَلَّى بِهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ»٥ نسخ
الألباني: إسناده ضعيف عبد الله بن عمر العمري المكبر ضعيف٩ نسخ
فَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يُقِمْ»
١٤٣٣ - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَا…٧ نسخ
١٤٣٤ - ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَ…٥ نسخ
الحافظ: فيه ضعف وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامة. وسلامة هو ابن روح بن خالد صدوق له أوهام وقيل لم يسمع من عمه عقيل وإنما يحدث من كتبه
§باب ترك الصلاة في المصلى قبل العيدين وبعدها اقتداء بالنبي واستنانا به
§يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خِرْصَهَا وَصَخَابِهَا»٧ نسخ
§باب البدء بصلاة العيدين قبل الخطبة
§صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ»٤ نسخ
§باب عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع
الألباني: لكن له شواهد يتقوى بها فراجع الإرواء
§باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم انه يوالي بين القراءتين في صلاة العيدين
الأعظمي: إسناده ضعيف٩ نسخ
§باب القراءة في صلاة العيدين
أَبُو بَكْرٍ: «لَمْ يُسْنِدْ هَذَا الْخَبَرَ أَحَدٌ أَعْلَمُهُ غَيْرُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ» ، رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّه…٥ نسخ
§باب استقبال الامام الناس للخطبة بعد الفراغ من الصلاة
أَبُو بَكْرٍ: «خَرَّجْتُهُ بِتَمَامِهِ بَعْدُ»
§باب الخطبة يوم العيد بعد صلاة العيد
كَانَ §يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ» ، وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ: يَعْنِي فِي الْعِيدِ٤ نسخ
§باب الخطبة على المنبر في العيدين
§قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ، فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكّ…٧ نسخ
§باب الخطبة قايما على الارض اذا لم يكن بالمصلى منبر
أَبُو بَكْرٍ: "هَذِهِ اللَّفْظَةُ تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ، أَحَدُهُمَا أَنَّهُ خَطَبَ قَائِمًا لَا جَالِسًا، وَالثَّانِي أَنَّهُ خَطَبَ عَلَى الْأَرْضِ، كَإِنْكَارِ أَبِي سَعِيدٍ عَلَى مَرْوَانَ لَمَّا أَخْرَجَ الْمِنْب…٨ نسخ
§باب عدد الخطب في العيدين والفصل بين الخطبتين بجلوس
يخطب يوم الجمعة قائما ... الحديث أخرجه مسلم ٣٣ فقوله في الكتاب: "الخطبتين" اللام فيه للعهد وليست للاستغراق فتنبه٤ نسخ
§باب السكوت في الجلوس بين الخطبتين وترك الكلام فيه
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
§باب قراءة القران في الخطبة، والاقتصاد في الخطبة، والصلاة جميعا
الأعظمي: إسناده صحيح٨ نسخ
§باب كراهة رفع اليدين على المنبر في الخطبة
§لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يُشِيرَ بِأُصْبُعِهِ»٩ نسخ
§باب الاعتماد على القسي او العصي على المنبر في الخطبة
الحافظ: شهاب بن خراش صدوق يخطئ٩ نسخ
أَصَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» فَفِي هَذِهِ…٨ نسخ
١٤٥٤ - نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، كَذَا يَقُولُ أَبُو الْأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: "أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ …٩ نسخ
١٤٥٥ - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَخْبَرَنَا أَبِي، وَشُعَيْبٌ قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، وَثنا خَالِدٌ هُوَ يَزِيدُ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ وَهُوَ سَعِيدٌ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ ال…٧ نسخ
§باب الرخصة للخاطب في قطع الخطبة للحاجة تبدو له
الأعظمي: إسناده صحيح٨ نسخ
§باب اباحة قطع الخطبة ليعلم بعض الرعية
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُق…٨ نسخ
§باب ذكر عظة الامام النساء وتذكيره اياهن وامره اياهن بالصدقة بعد خطبة العيدين
أَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَحَثَّهُنَّ عَلَى طَاعَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: «تَصَدَّقْنَ؛ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ» ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ…٦ نسخ
عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ
§باب الرخصة في ترك انتظار الرعية للخطبة يوم العيد
الألباني: في إسناده نعيم بن حماد وهو ضعيف لكن قد توبع٨ نسخ
مَرَّةً: «فِي الْعِيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ، فَإِنْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَرَأَ بِهِمَا»٩ نسخ
§باب اباحة خروج النساء في العيدين، وان كن ابكارا ذوات خدور حيضا كن او اطهارا
إِلَّا قَالَتْ: بِأَبَا فَقَالَتْ: نَعَمْ، بِأَبَا قَالَ: «§لِتَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ، أَوِ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ، وَالْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ، وَتَعْتَزِل…٧ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ
§مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ»٦ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر اجتماع ملايكة الليل وملايكة النهار في صلاة الفجر
أَبُو بَكْرٍ: «أَمْلَيْتُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الصَّلَاةِ، ذِكْرَ اجْتِمَاعِ مَلَائِكَةِ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةِ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ»٧ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر البيان ان ما كثر من العدد في الصلاة جماعة كانت الصلاة افضل
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب في التغليظ في ترك شهود الجماعة
§لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَآمُرَ فِتْيَانًا فَيَتَخَلَّفُوا إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلَاةِ فَيُحَرِّقُونَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يُدْع…٤ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب تخويف النفاق على تارك شهود الجماعة
§لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ بَيِّنٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ»٩ نسخ
١٤٨٤ - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الل…٩ نسخ
١٤٨٥ - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: «كُنَّا §إِذَا…٧ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب التغليظ في ترك صلاة الجماعة في القرى والبوادي واستحواذ الشيطان على تاركها
الأعظمي: إسناده ضعيف٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب صلاة المريض في منزله جماعة اذا لم يمكنه شهودها في المسجد لعلة حادثة
§إِذَا صَلَّيْتُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا، وَإِذَا صَلَّيْتُ قَائِمًا صَلُّوا قِيَامًا، وَلَا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ فَارِسُ لِجَبَّارِيهَا وَمُلُوكِهَا»٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب فضل المشي الى الجماعة متوضيا وما يرجى فيه من المغفرة
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر فرح الرب تعالى بمشي عبده الى المسجد متوضيا
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر كتابة الحسنات بالمشي الى الصلاة
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر كتابة الصدقة بالمشي الى الصلاة
§الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ»٥ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر ما اعد الله من النزل في الجنة للغادي الى المسجد والرايح اليه
§مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ نُزُلًا فِي الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ»٤ نسخ
§كتاب الامامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند · §باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة
عَلَى كُلٍّ مِنَ الْإِنْسَانِ صَلَاةٌ كُلَّ يَوْمٍ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: هَذَا مِنْ أَشَدِّ مَا أَتَيْتَنَا بِهِ قَالَ: «§أَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَلَاةٌ، وَحَمْلُكَ عَنِ الضّ…٩ نسخ