صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ١,٠٧٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 22

٧ - كتاب الزكاة · ١١ - باب ما على الانسان من الصدقة
يد المعطي العليا، وابدأ بمن تعول، أُمَّك وأَباك، وأُختَك وأَخاك، ثمَ أَدناك أَدناك" . صحيح - "الإرواء" (٣/ ٣١٩) .
النخاعة تراها في المسجد فتدفنها، أَو الشيء تُنحِّيه عن الطريق، فإن لم تجد؛ فركعتا الضحى تُجزيانك" . صحيح - (٢٤٣٤ و ٢٤٣٥) ، مضى مختصرًا (؟؟ / ٦٣٣) .نسختان
كلِّ مَنسِم من بني آدم صدقة كلَّ يوم" . فقال رجل من القوم: ومن يطيق هذا؟! قال: "أَمرٌ بالمعروف [صدقة] ، ونهيٌ عن المنكر صدقة، والحمل عن الضعيف [صدقة] ، وكلّ خطوة يخطوها أَحدُكم إِلى الصلاة صدقة" .نسختان
٧ - كتاب الزكاة · ١٤ - باب ما جاء في الصدقة
إن ملَكًا بباب من أبوابِ الجنّة يقول: من يقرضِ اليومَ يُجزَ غدًا، وملَك بباب آخر يقول: اللهمَّ! أَعطِ منفقًا خلفًا، وأَعطِ ممسكًا تلفًا" . (قلت) : هو في "الصحيح" غير قوله: "بباب من أَبواب الجنّة" ، وقوله: "من يقرض …
يقول:
٧ - كتاب الزكاة · ١٦ - باب لا تحصي فيحصي الله عليك
يزيد : فكانَ أَبو [الخير] مرثد لا يخطئه يوم؛ إلّا تصدّق فيه بشيء، ولو كعكة، أَو بصلة. صحيح - "التعليق الرغيب" (٢/ ٢٥) ، "تخريج المشكاة" (١١٨) .نسختان
لها: "لا تحصي؛ فيحصيَ الله عليك" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٤٩١) .
٧ - كتاب الزكاة · ١٩ - باب اي الصدقة افضل
إنَّ المسكين ليقوم على بابي، فما أَجد له شيئًا أعطيه إياه؟! فقال لها رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم "إِذا لم تجدي شيئًا تعطينه إِياه إِلّا ظِلفًا محرَّقًا؛ فادفعيه إِليه في يده" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٤٦٧) .…
أفضلُ الصدقة ما كانَ عن ظَهر غِنىً، وابدأ بمن تعول" . صحيح - "الإرواء" (٣/ ٣١٩) .
٧ - كتاب الزكاة · ٢٠ - باب النفقة على الاهل والاقارب ونفسه
يومًا لأصحابِه: "تصدقوا" . فقال رجل: يا رسول اللهِ! عندي دينار؟ قال: "أَنفقه (وفي رواية: تصدق به) على نفسِك" . قال؛ إن عندي آخر؟ قال: "أنفقه على زوجتك" . قال: إنَّ عندي آخر؟ قال: "أَنفقه على ولدِك" .
٧ - كتاب الزكاة · ٢٢ - باب فيمن تصدق بالطيب وغيره
اجعلها في قرابتك" . فقسمها بين حسان بن ثابت وأُبيِّ بن كعب. صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٤٨٢) : ق أَتم منه، وفيه تسميةُ الأَرضِ (بَيرُحاء) ، فليسَ على شرطِ "الزوائد" .
من جمع مالًا حَرامًا، ثمَّ تصدّقَ به؛ لم يكن له فيه أَجرٌ، وكان إصره عليه" .
٧ - كتاب الزكاة · ٢٥ - باب ما جاء في المسالة
إنَّ هذه المسألة كَدٌّ يَكَدّ (وفي رواية: كُدوح يَكْدَح) بها الرَّجل وجهه، فمن شاء أَبقى على وجهه، ومن شاء ترك؛ إلّا أن يسأل ذا سلطان، أَو ينزل به أمر لا يجد منه بُدًّا" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٤٤٧) ، "المشك…
إنَّ الرَّجلَ يأتيني منكم، فيسألني فأعطيه، فينطلق وما يحمل في حضنه إلّا النار" . صحيح - "التعليق الرّغيب" (٢/ ١٥) . ٧٠١ - ٨٤٨ - عن أَبي سعيد الخدري، قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم ذهبًا؛ إذ أَتاه…
٧ - كتاب الزكاة · ٢٦ - باب فيمن اعطي شييا باشراف
من سأل الناسَ لِيُثْري ماله؛ فإنَّما هو رَضْف من النارِ يلتهبه، من شاء فليُقِلَّ، ومن شاءَ فليكثر" . صحيح لغيره - المصدر نفسه (٢/ ٥ - ٦/ ١٥) .نسختان
إنَّ الدنيا خَضِرة حلوة، فمن أَعطيناه منها شيئًا بطيب نفس منا، وحسن طعمة منه، من غير شرف - أو من غير شره - نفس؛ بوركَ له فيه، ومن أَعطيناه منها شيئًا بغير طيب نفس منّا، وحسن طعمة منه، وإشراف نفس؛ كانَ غير مبارك له فيه"…
٧ - كتاب الزكاة · ٢٧ - باب فيمن جاءه معروف من غير سوال
الدنيا خَضِرة حلوة، فمن أَخذها بحقّها؛ بوركَ له فيها، ورُبَّ متخوض فيما شاءت نفسُه في مال الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ له النار يوم القيامة" . (قلت) : في "الصحيح" طرف من آخره. حسن صحيح - "الصحيحة" (١٥٩…نسختان
إذا ساقَ الله إليكَ رزقًا، من غير مسألة ولا إشراف نفس؛ فخذه؛ فإنَّ اللهَ أَعطاكَه" . (قلت) : هو في "الصحيح" بنحوه من غير قوله: ألف دينار. صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٤٥٣) .
٧ - كتاب الزكاة · ٢٩ - باب في سقي الماء
دنا رجل إِلى بئر، فنزلَ فشربَ منها، وعلى البئر كلب يلهثُ، فرحمه، فنزع أحدَ خفيه؛ [فَغَرَفَ له] فسقاه، فشكر الله له، فأدخله الجنّة" .
٧ - كتاب الزكاة · ٣٠ - باب فيما يوجر فيه المسلم
والذي نفسي بيده؛ ما من عبد يعمل بخصلة منها، يريد بها ما عند الله تعالى؛ إلّا أخذت بيده يوم القيامة، حتّى يدخل الجنّة" . صحيح لغيره - "الصحيحة" (٢٦٦٩) .نسختان
تبسّمك في وجه أَخيكَ صدقة لك، وأَمرُك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادُك الرَّجلَ في أَرض الضلالة لك صدقة، وبصرك للرَّجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أ…
٧ - كتاب الزكاة · ٣١ - باب فيمن دل على الخير
له رجل من القوم: أو مدين من قمح؟ فقال: لا، تلك قيمة معاوية، لا أقبلها، ولا أَعمل بها]. حسن صحيح دون قوله: حنطة؛ فإنّه خطأ، والمحفوظُ: طعام - التعليق على صحيح "ابن خزيمة" (٤/ ٨٩، ٢٤١٩) ، "ضعيف أَبي داود" (٢٨٤) . …
٨ - كتاب الصيام · ٣ - باب النهي عن تقدم شهر رمضان بصيام
لا تصوموا قبل رمضان، صوموا لرؤيته، وأَفطروا لرؤيتِه، فإن حالت دونه غَيايةٌ؛ فأكملوا ثلاثين" . صحيح لغيره - "الإرواء" (٩٠٢) .نسختان
٧٢٣ - ٨٧٥ - عن حذيفة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم "لا تقدموا الشهر حتّى تروا الهلال، أو تكملوا العدّة، ثمَّ صوموا حتّى تروا الهلال، أَو تكملوا العدّة" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢٠١٥) ، "الإرواء" …نسختان
٧٢٤ - ٨٧٦ - عن أَبي هريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إذا كانَ النصف من شعبان؛ فأفطروا حتّى يجيء رمضان" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢١٢٥) ، "المشكاة" (١٩٧٤) .
٧٢٥ - ٨٧٧ - وفي رواية: "لا صوم بعد النصف من شعبان، حتّى يجيء [شهر] رمضان" . صحيح - نفس المصدر.
٧٢٦ - ٨٧٨ - عن صِلَة بن زُفَر، قال: كُنّا عند عمار بن ياسر؛ فأتي بشاة مَصْليَّة، فقال: كلوا، فتنحى بعض القوم وقال: إنّي صائم! فقال عمار [بن ياسر] :
٨ - كتاب الصيام · ٥ - باب ما جاء في السحور
إذا كانَ أوّلُ ليلة من شهر رمضان؛ صُفِّدت الشياطين مَرَدةُ الجنّ، وغُلِّقت أَبواب النارِ، فلم يفتح منها باب، وفُتَّحت أَبواب الجنّة، فلم يغلق منها باب، ومنادٍ ينادي: يا باغيَ الخير! أَقبل، ويا باغيَ الشرِّ أَقصر، ولله عت…نسختان
إنَّ الله وملائكتَه يصلّون على المتسحِّرين" . حسن - "التعليق الرَّغيب" (٢/ ٩٢) .
وسلم "هو الغداء المبارك" ؛ يعني: السَّحور .
٨ - كتاب الصيام · ٦ - باب تاخير السحور وتعجيل الفطر
نعم سحور المؤمن التمر" . صحيح - "الصحيحة" (٥٦٢) .
إنّا - معشرَ الأنبياء - أمِرنا أن نؤخرَ سحورنا، ونعجل فطرنا، وأَن نمسكَ أيماننا على شمائلنا في صلاتنا" . صحيح - "أَحكام الجنائز" (١٤٩) ، "صفة الصلاة" .
إنَّ ابن أم مكتوم يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتّى يؤذن بلال" . وكان بلال يؤذّن حين يرى الفجر. صحيح - "الإرواء" أيضًا (١/ ٢٣٦ - ٢٣٧) .
لا يَزالُ الدين ظاهرًا ما عجّل الناس الفطر؛ إنَّ اليهود والنصارى يؤخرون" . حسن - "التعليق الرغيب" (٢/ ٩٥) ، "صحيح أَبي داود" (٢٠٣٨) ، "المشكاة" (١٩٩٥) . ٧٣٧ - ٨٩٠ - عن أَنس، قال: ما رأيت رسول الله - صلى الله…
٨ - كتاب الصيام · ٩ - باب فيمن فطر صايما
لا تزالُ أُمتي على سنتي؛ ما لم تنتظر بفطرِها النجوم" . قال: وكانَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - إِذا كانَ صائمًا؛ أَمَرَ رجلًا فأَوفى على نشز ، فإِذا قال: غابتِ الشمس؛ أَفطر. (قلت) : له في "الصحيح" : "ما عجلوا الفطر…
٨ - كتاب الصيام · ١٢ - باب في الحجامة للصايم
لا يَنْقُص من أَجرِه شيء" . صحيح - "التعليق الرَّغيب" (٢/ ٩٥) ، "المشكاة" (١٩٩٢) .
لا تُسَابَّ وأنتَ صائم، وإنْ سابّك أَحد؛ فقل: إنّي صائم، وإِن كنتَ قائمًا فاجلس" . (قلت) : هو في "الصحيح" بنحوه غير قولِه: "وإن كنتَ قائمًا فاجلس" . حسن - المصدر السابق، التعليق على "ابن خزيمة" (١/ ٢٤١/ ١٩٩٤) .
إن سُبَّ أَحدُكم وهو صائم؛ فليقل: إنّي صائم" ، ينهى بذلك عن مراجعة الصائم. حسن بما قبله. ٧٤٤ - ٨٩٩ - عن ثوبان - مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم
٨ - كتاب الصيام · ١٣ - باب القبلة للصايم
أَفطر الحاجم والمحجوم" . صحيح بما قبله - "الإرواء" (٤/ ٦٨ - ٧٠) ، "الصحيحة" (٢٠٥٠ - ٢٠٥١) ، "المشكاة" (٢٠١٢) .
٨ - كتاب الصيام · ١٥ - باب في الصايم يقيء
أَطعمكَ اللهُ وسقاكَ، أتمَّ صومَك" ] . صحيح - "الإرواء" (٤/ ٨٦) ، "صحيح أَبي داود" (٢٠٧٥) : ق - دون السؤال.
وسلم
٨ - كتاب الصيام · ١٦ - باب الصوم في السفر
(رقم: ٨٥) .
ليس من البر الصيام في السفر" . صحيح - "الإرواء" (٤/ ٥٩) .
إنَّ الناسَ قد شقَّ عليهم الصوم، إنَّما ينظرونَ ما تفعل، فدعا بقدح، فرفعه إلى فيه حتّى نظرَ الناسُ، ثمَّ شربَ، فأفطر بعض الناس، وصام بعض، فقيل للنبيِّ
٨ - كتاب الصيام · ٢١ - باب فيمن صام رمضان وستا من شوال
التمسوها في العشر الأواخر: في سبع يبقين، أَو خمس يبقين، أَو ثلاث يبقين ، أَو في آخر ليلة" . فكان لا يصلي في العشرين إلّا كصلاته في سائر السنة، فإذا دخل العشر اجتهد. صحيح - "المشكاة" (٢٠٩٢/ التحقيق الثاني) .نسختان
ليلة القدر ليلة سبع وعشرين" . صحيح - "صحيح أَبي داود" (١٢٥٤) .
إني كنتُ أُريت ليلة القدر ثم نُسَّيتها، وهي في العشر الأواخر، وهي طلقة بَلْجَة، لا حارّة ولا باردة، كأنَّ فيها قمرًا يفضح كواكبها، لا يخرج شيطانها حتّى يخرج فجرها" . صحيح لغيره - التعليق على "صحيح ابن خزيمة" (٣/ …نسختان
قال:
٨ - كتاب الصيام · ٢٣ - باب في صيام عاشوراء وعرفة
الصيام جنّة كجنة أحدِكم من القتال" . وسمعت [رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] يقول: "صيامٌ حسن: ثلاثةُ أَيام من كلِّ شهر" . صحيح - "التعليق الرّغيب" (٢/ ٦٠) . ٧٧٢ - ٩٣٢ - عن محمد بن صيفي الأَنصاري، قال: خرجَ …
٨ - كتاب الصيام · ٢٧ - باب ما جاء في صيام السبت ...
لا تصوموا يوم السبت إلّا فيما فُرضَ عليكم، ولو لم يجد أَحدكم إلّا لِحَاء شجرة؛ فليفطر عليه" . صحيح - "الإرواء" (٩٦٠) ، "صحيح أَبي داود" (٢٠٩٢) ، "المشكاة" (٢٠٦٣/ التحقيق الثاني) .