جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 85 of 643
كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
من فتح على الامام فقد تكلم.
أنه كره الفتح على الامام.
إذا استطعمك الامام فأطعمه.
في المدينة.
لا يريان بأسا بتلقين الامام.
لقن الامام.
قد اشتكوت ذلك ترددت البارحة فلم أجد من يفتح علي.
لا بأس بتلقين الامام.
كنت أصلي إلى جنب نافع بن جبير بن مطعم فيغمزني فأفتح عليه وهو يصلي.
ففتحت عليه فأخذ عني.
إن الله يحدث من أمره ما شاء وقد أحدث أن لا تكلموا في الصلاة. (٢) حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام.
السلام على المصلي حجر.
لا.
يرد عليه في نفسه.
قمت إلى جنب أبي ذر وهو يصلي فسلمت عليه فما رد علي.
رجل وهو يصلي فأشار إليه بيده كأنه ينهاه.
(إن في الصلاة شغلا) .
كان يشير بيده.
سلمت على ابن عباس وهو يصلي في وجه الكعبة فأخذ بيده.
سلمت على ابن عباس وهو في الصلاة فلم يرد علي وبسط يده إلي وصافحني.
ما كنت لاسلم على رجل وهو يصلي زاد أبو معاوية ولو سلم علي لرددت عليه.
إذا سلم أحدكم وهو في الصلاة فليشر بيده.
يرد بشق رأسه الايمن.
يرد عليه السلام إذا انصرف فإذا ذهب أتبعه بالسلام.
وسلم وهو يصلي فسلم عليه فأومأ وأشار برأسه.
أن رجلا سلم على ابن عباس وهو في الصلاة فأخذ بيده فصافحه وغمز يده.
لا يرد السلام حتى يصلي فإن كان قريبا رد عليه وإن كان بعيدا أتبعه بالسلام.
إذا قضى الصلاة أتبعه بالسلام.
فرد علي السلام.
(إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن أصابعه) .
من توضأ فعمد إلى المسجد فهو في صلاة.
كانوا ينهون عن تشبيك الاصابع يعني في صلاة.
رأيت ابن عمر يشبك بين أصابعه في الصلاة.
أنه كان يشبك بين أصابعه في المسجد.
رأيت سالم بن عبد الله يشبك بين أصابعه في الصلاة.
إذا أراد أن يقول سمع الله لمن حمده فقال الله أكبر قال يستغفر الله.
الله أكبر فلا سهو عليه.
الله أكبر قالوا ليس عليه سهو.
يسجد سجدتي السهود.
يسجد سجدتي السهو.
يعيد.
إذا لم يجلس في الثالثة أعاد.
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.
كانت تكره الصلاة مع الاقامة.
كانوا يكرهون الصلاة إذا أخذ المؤذن في الاقامة.
إذا كبر المؤذن بالاقامة فلا تصلين شيئا حتى تصلي المكتوبة.
إذا كنت في المسجد وأقيمت الصلاة فلا تركع.
يصلي معهم ولا يعتد بها.
يسلم ويدخل مع الامام في صلاته.
السابق
٨٥ / ٦٤٣
التالي