مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 76 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
كان طاوس يسجد في ص.
شهدت الحسن وقرأ السجدة التي في ص فسجد.
إنه رأى عمر بن الخطاب يسجد فيها.
فيها سجدة ثم قرأ (أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده) .
توبة نبي.
توبة نبي.
أنا مغيرة عن إبراهيم وأخبرنا داود عن الشعبي قالا كان عبد الله لا يسجد في ص ويقول توبة نبي. (٢١١ / ١) توبة نبي : أي توبة نبي الله دواد عليه السلام (*)
يسجد في ص وبعضهم لا يسجد فأي ذلك شئت فافعل.
كان أبو المليح لا يسجد في ص.
سمعته يحدث عن الضحاك بن قيس أنه خطب فقرأ ص فسجد فيها وعلقمة وأصحاب عبد الله وراءه فلم يسجدوا.
أن أصحاب عبد الله كانوا لا يسجدون في ص.
الايتين من حم السجدة.
أنا مغيرة عن أبي وائل أنه كان يسجد في الاخرة.
أنه كان يسجد في الاخرة.
كان ابن عباس يسجد في الاخرة.
يسجد في حم بالاية الاولى.
أنه كان يسجد بالاية الاولى من حم.
أدركت إبراهيم وأبا صالح وطلحة ويحيى وزبيد اليامي يسجدون بالاية الاولى من حم السجدة.
أنهما كانا يسجدان بالاية الاولى من حم السجدة.
إن هذه السورة فضلت على سائر السور بسجدتين.
فسجد فيها سجدتين.
أن أبا الدرداء سجد في الحج سجدتين.
أنه كان يسجد في الحج سجدتين.
أدركت الناس منذ سبعين سنة يسجدون في الحج سجدتين.
عبد الرحمن أنهما كانا يسجدان في الحج سجدتين.
في الحج سجدة واحدة.
في الحج سجدة واحدة.
في السجدة هي السجدة الاولى من سورة الحج.
في الحج سجدة واحدة الاولى منها.
ليس في الحج إلا سجدة واحدة وهي الاولى.
لا يسجد
لا يسجد.
لا يسجد.
لا تدخل في صلاتك صلاة غيرك.
يسجد إذا انصرف.
- لا.
إذا سمع الرجل السجدة وهو يصلي فليسجد.
يسجد.
الحكم مثل ذلك.
إذا سمع الرجل السجدة وهو يصلي فليخر ساجدا.
في الجنب إذا سمع السجدة يغتسل ثم يقرأها فيسجد بها وإن كان لا يحسنها قرأ غيرها ثم سجد.
لا تسجد هي تدع أعظم من السجدة الصلاة المكتوبة.
ليس عليها سجود ، الصلاة أكبر من ذلك.
- لا - قد منعت خيرا من ذلك.
الحائض السجدة فلا تسجد هي تدع أوجب من ذلك.
يسجدان.
تومئ برأسها إيماء.
تومئ برأسها وتقول : اللهم لك سجدت. (٢٢٠) في الرجل يسجد السجدة وهو على غير وضوء
كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرأ السجدة فيسجد وما توضأ.
إذا سمعه وهو على غير وضوء فليتوضأ ثم ليقرأ فليسجد فإن كان لا يحسنها قرأ غيرها ثم يسجد.