مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 584 of 643

تم كتاب التاريخ والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
كان الحسن ربما ذكر عمر فيقول : والله ما كان بأولهم إسلاما ولا بأفضلهم نفقة في سبيل الله ، ولكنه غلب الناس بالزهد في الدنيا والصرامة في أمر الله ، ولا يخاف في الله لومة لائم.
ما ادهن عمر حتى قتل إلا بسمن أو أهالة أو زيت مقتت.
كان عمر ابن الخطاب يمر بالآية في ورده فتخنقه فيبكي حتى يسقط ، ثم يلزم بيته حتى يعاد ، يحسبونه مريضا.
في خطبته : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ، وتزينوا للعرض الاكبر ، يوم تعرضون لا يخفي منكم خافية.
عمر : والله لا أذوق سمنا حتى يحيا الناس من أول ما يحيون.
عمر : جالسوا التوابين فإنهم أرق شئ أفئدة.
عمر : من أراد الحق فلينزل بالبراز - يعني يظهر أمره.
عمر : الشتاء غنيمة العابد.
يحفظ الله المؤمن ، كان عاصم بن ثابت بن الافلح نذر أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ، فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منهم في حياته.
هذه مناديل آل عمر.٦ نسخ
عمر : ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة أرنب.
عمر : لا تعترض لما لا يعنيك واعتزل عدوك واحذر صديقك إلا الامين من الاقوام ، ولا أمين إلا من خشي الله ، ولا تصحب الفاجر فتعلم من فجوره ولا تطلعه على سرك واستشر في أمرك الذين يخشون الله.٦ نسخ
عمر : في العزلة راحة من خلطاء السوء.
لهم : قد رأى ما تقرمون إليه ، فأي شئ تريدون حلوا وحامضا وحاربا وباردا وقذفا في البطون.
إذا جاءوا بلون خلطه بصاحبه.
ويلي ويل أم عمر إن لم يغفر لي ربي.
إن الفجور هكذا - وغطي رأسه إلى حاجبيه ، ألا إن البر هكذا - وكشف رأسه.
والله ما هو إلا ما ترى حتى يوسع الله على المسلمين.
يطرح النطع على الشجرة يستظل به.
كنت آتي عمر بالصاع من التمر فيقول : يا أسلم حت عني قشرة فأحشفه ، فيأكله.
التوبة النصوح أن يتوب العبد من العمل السيئ ثم لا يعود إليه أبدا.
يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ، ويقرن بين الرجل السوء مع الرجل السوء في النار.٦ نسخ
والذي لا إله غيره لو أن لي ما على الارض من صفراء وبيضاء لافتديت به من هول المطلع.
علي : إنما أخاف عليكم اثنتين : طول الامل ، واتباع الهوى ، فإن طول الامل ينسي الآخرة ، وإن اتباع الهوى يصد عن الحق وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة ، وإن الآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ، فإن اليوم عمل …٨ نسخ
بمثله.
علي : طوبى لكل عبد نؤمة عرف الناس ، ولم يعرفه الناس ، وعرفه الله منه برضوان ، أولئك مصابيح الهدي ، يجلى عنهم كل فتنة مظلمة ، ويدخلهم الله في رحلته ليس أولئك بالمضايع البذر ولا بالجفاة المرائين.٦ نسخ
علي : خير الناس هذا النمط الاوسط يلحق بهم التالي ، ويرجع إليهم الغالي.
يقتدي به المؤمن ويخشع القلب.
أم كلثوم : يا أبا صالح ! فكيف لو رأيت أمير المؤمنين وأتي بأترنج فذهب حسن أو حسين يتناول منه أترنجة فنزعها من يده ثم أمر به فقسم.
علي لامه فاطمة بنت أسد : اكفي فاطمة بنت رسول الله الخدمة خارجا : سقاية الماء والحاجة ، وتكفيك العمل في البيت : العجن والخبز والطحن.٦ نسخ
الله أعلم ، واعلموا أن منزلة الصبر من الايمان كمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد ، وإذا ذهب الصبر ذهب الايمان.٦ نسخ
قضى رسول الله (ص) على ابنته فاطمة بخدمة البيت ، وقضى على علي بما كان خارجا من البيت.
ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعما ، وإن أدناهم منزلة من يأكل البر ويجلس في الظل ويشرب من ماء الفرات.
من يبتاع مني سيفي هذا ، فلو كان عندي ثمن إزار ما بعته.
هكذا ، ونقر بيديه ، أرني درهما جيدا ، فإنما هذا مال المسلمين وإلا فأصبري حتى يأتينا حظنا منه ، فنهب لابنتك منه قلادة.
إني أجدهم جيران صدق ، يكفون السيئة ويذكرون الآخرة.
عبد الله : ذهب صفو الدنيا وبقي كدرها فالموت تحفة لكل مسلم.
وبقي كدره.
يحسب المرء من العلم أن يخاف الله ، وبحسبه من الجهل أن يعجب بعمله.
عبد الله : لوددت أني طير في منكبي ريش.
عبد الله : ليتني شجرة تعضد.
عبد الله : من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السرق فليفعل ، فإن قلب الرجل مع كنزه.
سمع عبد الله بن مسعود صيحة فاضطجع مستقبل القبلة.
أوصيك بتقوى الله وليسعك بيتك ، واملك عليك لسانك ، وابك على خطيئتك.
عبد الله : لوددت أني أعلم أن الله غفر لي ذنبا من ذنوبي ، وأني لا أبالي أي ولد آدم ولدني.
عبد الله : وإن الجنة حفت بالمكاره ، وإن النار حفت بالشهوات ، فمن اطلع بحجاب واقع ما وراءه.
مثل المحقرات من الاعمال مثل قوم نزلوا منزلا ليس به حطب ومعهم لحم ، فلم يزالوا يلقطون حتى جمعوا ما أنضجوا به لحمهم.٧ نسخ
إنه أخرى وأقرب بي من الغفلة.
عبد الله : وددت أني من الدنيا فرد كالغادي الراكب الرائح.نسختان
عبد الله : كفى بخشية الله علما ، وكفى بالاغترار به جهلا.