جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 575 of 643
تم كتاب الجهاد والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد واله ، والسلام.
بعد صفين بعام.
بعث نوح لاربعين سنة لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم ، وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا.
أن إبراهيم اختتن بالقدوم وهو ابن عشرين ومائة سنة ، وعاش بعد ذلك مائة سنة.
ألقي يوسف في الجب وهو إبن سبع عشرة سنة ، وكان في العبودية والملك والسجن ثمانين سنة ، ثم جمع له شمله فعاش بعد ذلك ثلاثا وعشرين سنة.
هو أكبر مني وأنا ولدت قبله.
أنا أكبر منه سنا وهو أكبر مني عقلا.
استكمل أبو بكر بخلافة سن رسول الله (ص) فتوفي وهو ابن ثلاث وستين.
لا أذكر منه شيئا.
رأيت عثمان يصب عليه من إبريق.
كان أول من قضى بالكوفة ههنا سلمان بن ربيعة الباهلي ، جلس أربعين يوما لا يأتيه خصم.
تزوجني رسول الله (ص) وأنا بنت ست سنين وبنى بي وأنا تسع سنين.
قتل وهو ابن ثمان وخمسين ومات لها الحسن وقتل الحسين.
أن عثمان قتل في أوسط أيام التشريق.
(إن له مرضعا في الجنة) .
كنت أنا والاسود ابن يزيد في الشرطة مع عمرو بن حريث ليالي مصعب.
أنه أتى النبي (ص) وقد حلب وصر.
رأيت سويد بن غفلة يمر إلى امرأة له من بني أسد وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة [...] أربعا وأربعين في إمرة معاوية. ومات العباس في إمرة عثمان. ومات ابن مسعود في آخر إمرة عثمان. ومات حذيفة حين جاء قتل عثمان. ومات جابر بن…
تم كتاب الجهاد والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد واله ، والسلام. · (١٢) باب الكنى (١) بلغنا ان اسم ابي بكر الصديق عبد الله بن عثمان.
بعضهم : عبد الرحمن بن معاوية. أبو محارب مسلم. أبو عمرو. أبو الخليل صالح. أبو العالية الكوفي (الذي روى عنه أبو إسحاق) عبد الله بن سلمة الهمداني. أبو جعفر بن حبان. أبو هلال الراسبي محمد بن سليم. أبو المعتمر يزيد ب…
ولدت في سنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه واسم أم هانئ بنت أبي طالب هند. وأم حكيم بنت الزبير اسمها ضباعة. أبو حميد الساعدي عبد الرحمن بن سعد بن المقدام. أم خالدة بنت خالد اسمها أمة بنت خالد. أبو عمار الهمداني…
كنت إذا لقيت عبيد الله فكأنما أفجر به مجرا.
لم يلق الضحاك ابن عباس ، إنما لقي سعيد بن جبير بالري فأخذ عنه التفسير.
أن فاطمة دفنت ليلا.
فكان جماعة معاوية عند رأس الاربعين.
لا.
أما والله إذا قضى ما قضى ما أحب أني دعوته فأجابني.
حدثت أن قيس بن سعد بن عبادة خدم النبي (ص) .
بخرقة ، وكان أول مولود ولد في الاسلام.
هذا كان سائلا قبل الجارف لا يعرض لشئ ، فوالله ما حدثنا وسعيد بن المسيب عن بدري مشافهة إلا سعيد عن سعيد.
لا.
وددت أن صحابيا كان نعم.
ثلاثين.
توفيت خديجة قبل أن يخرج النبي (ص) إلى المدينة بسنتين أو قريبا من ذلك ، ثم نكح عائشة وهي بنت ست سنين ، ثم نكح عائشة وهي بنت تسع.
شريك : ودفناه أيام الخوارج.
عمر : أرخ لمهاجر رسول الله (ص) فإن مهاجر رسول الله (ص) فرق بين الحق والباطل - فأرخ. (١٩) عبد الله بن زبير أبو بكر. عمر ابن الخطاب أبو حفص. عثمان بن عفان أبو عبد الله وتكنى بأبي عمرو. حذيفة أبو عب…
تم كتاب التاريخ والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
أرض الجنة من ورق ، وترابها مسك ، وأصول شجرها ذهب وفضة ، وأفنانها لؤلؤ وزبرجد وياقوت ، والورق والثمر تحت ذلك ، فمن أكل قائما لم يؤذه ، ومن أكل جالسا لم يؤذه ، ومن أكل مضطجعا لم يؤذه * (وذللت قطوفها تذليلا) *.
لبنة من فضة ولبنة من ذهب ، ملاطها مسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران) .
٩ نسخ
(درمكة بيضاء مسك خالص) .
إن الله تبارك وتعالى لم يمس بيده من خلقه غير ثلاثة أشياء : [ الجنة ] بيده ثم جعل ترابها الورس والزعفران وجبالها المسك ، وخلق آدم بيده ، وكتب التوراة لموسى عليه السلام
أنهار الجنة في غير أخدود ، و [ بئرها ] كالقلال ، كلما نزعت ثمرة عادت أخرى ، والعنقود اثني عشر ذراعا.
العنقود أبعد من صنعاء.
وقال ابن عباس : وثمرها ليس له عجم.
صبر الجنة يعني وسطها ، عليها فضول السندس والاستبرق.
تزلف الجنة ثم تز خرف ثم ينظر إليها من خلق الله من مسلم أو يهودي أو نصراني إلا رجلان : رجل قتل مؤمنا متعمدا روجل قتل معاهدا متعمدا.
الشجر والنخل أصولها وسوقها اللؤلؤ.
فيأكل من أحد جانبيه قديدا ومن الآخر شواء ، ثم يعود كما كان فيطير.
قد رأيت الحلل فما رأيت مثل هذه.
طوبى شجرة في الجنة ، لو أن راكبا ركب جذعة أو حقة فأطاف بها ما بلغ ذلك الموضع الذي ركب منه حتى يدركه الهرم.
إن الرجل من أهل الجنة يشتهي الثمرة فتجئ حتى تسيل في فيه وأنها في أصلها في الشجرة.
الجنة سجسج لا قر فيها ولا حر.
(إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلا الصور من الرجال والنساء ، فإذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ، وإن فيها لمجتمعا للحور العين ، يرفعن أصواتا ، لم ير الخلائق مثلها ، يقلن : نحن الخالدات فلا نبيد ، ونحن الراضيات فلا ن…
٥ نسخ
السابق
٥٧٥ / ٦٤٣
التالي