مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 511 of 643

تم كتاب الدعاء والحمد لله عليه الايه -
نزل القرآن على ثلاثة أحرف.
إن القرآن نزل على سبعة أحرف فآقرأوا ما تيسر منه ".
خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى أبي حذيفة" .
لي : "أحسنت" .
شئ وقد نزل بعد أبي كتاب.
ما رأيت أحدا كان أقرأ لكتاب الله ولا أفقه في دين الله ولا أعلم بالله من عمر.
كنا نفخر على الناس. بقارينا عبد الله بن السائب.
من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد" .
من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل غضا فليقرأه على قراءة ابن أم عبد" .
من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد" .
قد قرأ عبد الله على ظهر لسانه.
مات أبو بكر وعمرو وعلي ولم يجمعوا القرآن. -
الكتاب بالمدينة.
أنزلت فاتحة
ما كان من حج أو فريضة فإنه نزل بالمدينة وما كان من ذكر الامم والقرون والعذاب فإنه أنزل بمكة.
أيها الذين آمنوا" في المدينة.
كل شئ في القرآن "يا أيها الذين آمنوا" أنزل بالمدينة ، وكل شئ في القرآن "" يا أيها الناس " أنزل بمكة.
قرأنا المفصل حججا ونحن بمكة ليس فيها "يا أيها الذين آمنوا" .
كل سورة فيها "يا أيها الذين آمنوا" فهي مدنية.
الحمد لله رب العالمين" أنزلت بالمدينة.
الانعام مكية.
أيها الناس" بمكة ، وما كان "يا أيها الذين آمنوا" بالمدينة.
كيف يكون ابن سلام وهذه السورة مكية.
إني لا علم ما نزل من القرآن بمكة - وما أنزل بالمدينة ، فأما ما نزل بمكة فضرب الامثال وذكر القرون ، وأما ما نزل بالمدينة فالفرائض والحدود والجهاد.
يمد بها صوته مدا.
الحمد لله رب العالمين" فذكرت حرفا حرفا.
رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن.
كان ابن سيرين إذا قرأ يمضي في فراءته.
أنهما كانا يهذان القراءة هذا.
آمين - يمد بها صوته.
عبد الله لا تهذوا القرآن كهذ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل.
بينه تبيينا.
الذي قرأ البقرة ، ثم قرأ مجاهد : { وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا } .
لان أقرأ { إذا زلزلت } "والقارعة" أرددهما وأتفكر فيهما أحب إلى من أن أهذ القرآن هذا.
إذا قرأ ترسل في قراءته.
فأقرئهم السلام ومروهم فليعطوا القرآن خزائمه ، فإنه يحملهم على القصد والسهولة ، ويجنبهم الجور والحزونة.
أعطوا القرآن خزائمه ، يأخذ بكم القصد والسهولة ويجنبكم الجور والحزونة.
لا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر.
دعوا المراء في القرآن فإن الامم قبلكم لم يلعنو حتى اختلفوا في القرآن ، فإن مراء في القرآن كفر" .
اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا اختلفتم فيه فقوموا" .
لا تضربوا القرآن بعضه ببعض فإن ذلك ذلك يوقع الشك في القلوب.
إن من قبلكم اختلفوا فيه فأهلكهم فلا تختلفوا فيه (يعني القرآن) " .
مثل الذي جمع الايمان وجمع القرآن مثل الاترجة الطيبة الطعم ، ومثل الذي لم يجمع الايمان ولم يجمع القرآن مثل الحنظلة خبيثة الطعم وخبيثة الريح.٩ نسخ
مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ، ومثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة طيبة الطعم طيبة الريح ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها" .٨ نسخ
القرآن وحشي ولا يصلح مع اللغط.
يكرهون رفع الصوت عند الذكر.
حزبي الذي أقول به الليلة.
عبد الله : أديموا النظر في المصاحف.
دخلوا على عثمان والمصحف في حجره.
وكان الاحنف ابن قيس إذا خلا نظر في المصحف.
لا يرى هذا أني أقرأ فيه كل ساعة.