مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 450 of 643

تم كتاب الاشربة -
يحب الفال الحسن ويكره الطيرة.
(لا عدوى ولا طيرة ، وأحب الفال الصالح) .
عبد الله : لا تطير الطيرة إلا من تطير.
سعد عند ذلك : إن الطيرة لشعبة من الشرك.٥ نسخ
لعله خير مني ومنك.
(أقروا الطير على مكانها) . (١٣) الفضل بن دكين عن سليمان بن القاسم عن أمه قال : سألت أم سعيد سرية علي : هل كان الحسن والحسين يتطيران ؟ قالت : كانا يحسان ويمضيان.
(لا تديموا النظر إلى المجذومين) .
(لا يورد الممرض على المصح) . (٦) وكيع عن أسامة بن زيد عن نافع بن جبير قال : قال كعب لعبدالله بن عمرو : هل تطير ؟ قال : نعم ، قال : فما تقول ؟ قال : أقول (اللهم لا طير إلا طيرك ، ولا خير إلا خيرك ، ولا رب لنا غيرك) قا…
ما سألني رجل عن مسألة إلا عرفت ، فقيه هو أو غير فقيه.
كان عروة يتألف الناس على حديثه.
أحد يسألني عنها.
فغضب وقال : (أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ! فوالذي نفسي بيده ! لقد جئتكم بها بيضاء نقية ، لا تسألوهم عن شئ فيخبروكم بحق فتكذبوا به ، أو بباطل فتصدقوا به ، والذي نفسي بيده ! لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أن يتبعني) .
(لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا : (آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم) إلى آخر الاية.٩ نسخ
تسألون أهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله أقرب الكتب عهدا بالله وتقرأونه محضا لم يشب.
(أكتب فوالذي نفسي بيده : ما يخرج منه إلا حق) .
أخرج إلي عبد الرحمن بن عبد الله كتابا وحلف لي أنه خط أبيه بيده.
لا بأس بكتاب الاطراف.
أملى علي الضحاك مناسك الحج.
الكتاب أحب إلي من النسيان.
الله تعالى : (علمها عند ربي في كتاب) .
أنه كان إذا سمع شيئا كتبه.
رأيتهم عند البراء يكتبون على أكفهم بالقصب.
أعزم على من كان عنده كتاب إلا رجع فمحاه ، فانما هكذا الناس حيث يتبعون أحاديث علمائهم وتركوا كتاب ربهم.٥ نسخ
كان عمر يكتب إلى عماله : لا تجلدن علي كتابا.
أتدرون لعل كل شئ حدثتكم ليس كما حدثتكم.
أذكر بالله رجلا يعلمها عند أحد إلا أعلمني به ، والله لو أعلم أنها بدار الهند لابتلغت إليها ، بهذا هلك أهل الكتاب قبلكم حتى نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.
نعم !.
كنا نختلف في أشياء فكتبتها في كتاب ثم أتيت بها ابن عمر أسأله عنها خفيا ، فلو علم بها كانت الفيصل فيما بيني وبينه.
لي عبيدة : لا تجلدن علي كتابا.
أن يكتب ولم يكد.
(ما من رجل حفظ علما فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما من نار) . (٢) أبو خالد الاحمر عن حجاج عن عطاء عن أبي هريرة قال : (من كتم علما عنده ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار) . (١٧٦) من كان يجب أن يجئ بالحديث ك…
كي يجئ به كما سمع.
كنا نريد نافعا على إقامة اللحن في الحديث فيأبى.
المصورين.
أقمه.
لا يرى بأساأن يجعل الرجل في يده الخيط يستذكر به الرجل في الشئ.
إن الملائكة لا يدخلون بيتا فيه دف.
لا تدخل الملائكة بيتا فيه دف.
رب زدني وقارا.
(الختان سنة للرجال مكرمة للنساء) .
(خمس من الفطرة) .
(إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه) .
(إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه) .
(إن الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن تؤتى عزائمه) .
إن الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن تؤتى عزائمه).
(إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن تؤتى فريضته) .
(إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه) .
(إن الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن تطاع عزائمه) .
إذا تنازعك أمران فاحمل المسلمين على أيسرهما.
بين أمرين أحدهما أيسر من الاخر إلا أخذ الذي هو أيسر.