مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 44 of 643

كان قيس يرفع يديه أول ما يدخل في الصلاة ثم لا يرفعهما.
لا ترفع الايدي إلا في سبع مواطن إذا قام إلى الصلاة وإذا رأى البيت وعلى الصفا والمروة وفي عرفات وفي جمع وعند الجمار.
كان ابن أبي ليلى يرفع يديه أول شئ إذا كبر.
ما رأيت ابن عمر يرفع يديه إلا في أول ما يفتتح.
أنهما كانا يرفعان أيديهما إذا افتتحا ثم لا يعودان.
عبد الملك ورأيت الشعبي وإبراهيم وأبا إسحاق لا يرفعون أيديهم إلا حين يفتتحون الصلاة.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم تعوذ.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أو أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.
(قل) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو السميع العليم.
في تعوذه أعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين وأعوذ بالله أن يحضرون.
(اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) .
إذا سبح أو كبر أو هلل أجزأه في الافتتاح ويسجد سجدتي السهو.
إذا سبح أو هلل في افتتاح الصلاة أجزأه من التكبير.
بالتوحيد والتسبيح والتهليل.
بأي أسماء الله افتتحت الصلاة أجزأك.
إذا نسي تكبيرة الافتتاح استأنف.
تجزيه تكبيرة الركوع.
إذا نسي حين يكبر أن يفتتح الصلاة فإنه يكبر إذا ذكر فإذا لم يذكر حتى يصلي مضت صلاته وتجزيه تكبيرة الركوع.
يكبر إذا ذكر.
اللهم ربنا لك الحمد.
حذو ثدييها.
ترفع يديها حذو منكبيها.
في المرأة إذا استفتحت الصلاة ترفع يديها إلى ثدييها.
إن للمرأة هيئة ليست للرجل وإن تركت ذلك فلا حرج.
رأيت حفصة بنت سيرين كبرت في الصلاة وأمأت حذو ثدييها ووصف يحيى فرفع يديه جمعا.
يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر.
لا ينقصون التكبير. (٣) حدثنا وكيع عن مسعر عن الحكم عن عمرو بن ميمون أن عمر كان يتم التكبير.
عمار لو لم يدرك علي من الفضل إلا إحياء هاتين التكبيرتين يعني إذا ركع وإذا سجد.
أو صاني قيس بن عباد أن أكبر كلما سجدت وكلما رفعت.
كان جابر ابن عبد الله يعلمنا التكبير في الصلاة (أن) نكبر إذا خفضنا وإذا رفعنا.
أن مروان كان يستخلف أبا هريرة فكان يتم التكبير وكان ابن عمر يتم التكبير.
كان ابن مسعود يتم التكبير.
أنه كان يكبر كلما سجد وكلما رفع وكلما خفض.
صليت خلف علي وابن مسعود فكانا يتمان التكبير.
إذا سجد وإذا نهض بين الركعتين.
إذا سجد وإذا نهض بين الركعتين.
كان يكبر لنهضته.
فصففنا خلفه فكبر ثم قرأ ثم كبر ثم رفع رأسه فكبر فصنع ذلك في صلاته كلها.
فإما أن نكون نسيناها وإما أن نكون تركناها عمدا يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عنه يمينه ويساره.
إن صلاتنا هذه مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
سعيد إنما هو شئ يزين به الرجل صلاته.
أن أبا هريرة كان يكبر في كل خفض ورفع.
لا أم لعكرمة.
(١١) من كان لايتم التكبير وينقصه وما جاء فيه
فكان لا يتم التكبير. (٢) حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحسن بن عمران أن عمر بن عبد العزيز كان لايتم التكبير.
صليت خلف عمر بن عبد العزيز فكان لايتم التكبير.
أول من نقص التكبير زياد.
صليت خلف القاسم وسالم فكانا لايتمان التكبير.
وسالم مثله.
صليت مع سعيد بن جبير فكان لايتم التكبير.