مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 43 of 643

- سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.
مثل ذلك.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك يسمعنا.
حين استفتح الصلاة - سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.
(الله اكبر (كبيرا) ثلاثا (و) الحمد لله (حمدا) كثيرا ثلاثا سبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزة ونفخه ونفثه).
صلى الضحى فذكر مثل حديث ابن إدريس.
(الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة) .
(وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلواتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت …
الله أكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.
(سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) .
هؤلاء الكلمات سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.
الرجل - سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
كان عمر إذا افتتح الصلاة رفع صوته يسمعنا سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.
لا إله إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
الخليل عن علي مثله.
حين يفتتح الصلاة - الله أكبر كبيرا وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا اللهم اجعله أحب شئ إلي (و) أخشى شئ عندي.
إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه.
فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه.
رفع يديه حتى كادتا تحاذيان بأذنيه.
رفع يديه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه.
أن عمر كان يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه.
إنه كان يرفع يديه حذو منكبيه.
لا يجاوز أذنيه بيديه في الافتتاح وفي ن يجاوز.
لا يجاوز أذنيه بيديه في الافتتاح.
كان أصحابنا إذا افتتحوا الصلاة رفعوا أيديهم إلى آذانهم.
لا تجاوز بيديك أذنيك في دعاء أو غيره.
كان يرفع يديه حذو منكبيه.
هكذا يعني حذو منكبيه.
رأيت سالما إذا قام يرفع يديه حذو منكبيه.
يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وبعد ما يرفع ولا يرفع يديه بين السجدتين.
يرفع يديه كلما ركع ورفع.
يكبر (ويرفع يديه) إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه.
يرفع يديه إذا افتتح وإذا ركع وإذا رفع رأسه ولا يجاوز بهما أذنيه.
وسلم مثل ذلك.
رأيت ابن عباس يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في صلاتهم كأن أيديهم المراوح إذا ركعوا وإذ رفعوا رؤوسهم.
إذا دخل في الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
كان يرفع يديه في الركوع والسجود.
كان الحسن يفعله.
كان محمد يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
أن أبا قلابة كان يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
فرأيته إذا كبر عند فاتحة الصلاة رفع يديه وإذا ركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه ثم يمكث قائما حتى يقع كل عظم في موضعه ثم يهبط ساجدا ويكبر.
كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه ثم لا يرفعها حتى يفرغ.
فلم يرفع يديه إلا مرة.
أن عليا كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود.
لا يرفعهما.
إذا كبرت في فاتحة الصلاة فارفع يديك ثم لا ترفعهما فيما بقي.
وكيع ثم لا يعودون.
لا ترفع يديك في شئ من الصلاة إلا في الافتتاحة الاولى.
كانا لا يرفعان أيديهما إلا في بدء الصلاة.