مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 431 of 643

تم كتاب الاشربة -
دخلت على الحسن والحسين وهما يخضبان بالسواد.
رأيت موسى بن طلحة يختضب بالوسمة.
رأيت نافع بن جبير يختضب بالسواد.
لا أعلم به بأسا.
أنه كان يخضب بالسواد.
لا بأس بالوسمة ، إنما هي بقلة.
هي خضابنا أهل البيت.
كان أبو جعفر يختضب بثلثي حناء وثلث وسمة.
(نسود أعلاها وتأبى أصولها) .
فما رأيت أحدا منهم يختضب بالوسمة ، ما كانوا يخضبون إلا بالحناء والكتم وهذه الصفرة.
أول من خضب به فرعون.
خضب أبو بكر بالحناء والكتم.
سئل الشعبي عن الخضاب بالوسمة فكرهه.
لا يجد المختضب بها ريح الجنة.
يكسو الله العبد في وجهه النور ثم يطفئه بالسواد.
رأيت عثمان بن عفان وهو يبني الزوراء على بغلة شهباء مصفرا لحيته.
كنت مع أبي هريرة في جنازة وكان مصفرا للحيته.
رأيت عليا أصفر اللحية.
رأيت زيد بن وهب يصفر لحيته.
رأيت ابن عباس وابن عمر يصفران لحاهما.
يصفر لحيته.
رأيت أبا أمامة يصفر.
رأيت عبد الله بن بسر يصفر لحيته ورأسه.
رأيت سلمة يصفر لحيته.
رأيت قيسا يصفر لحيته : ورأيت شبيل بن عوف يصفر لحيته ، وكان من أهل الطيالسة.
رأيت أبا وائل والقاسم وعطاء يصفرون لحاهم.
رأيت عبد الله بن أبي أوفى يصفر لحيته.
يصفر لحيته.٥ نسخ
رأيت المغيرة بن شعبة يخضب بالصفرة ، ورأيت جرير بن عبد الله يخضب بالصفرة والزعفران.
رأيت الاسود وابن الاسود يصفران لحاهما.
يصفر لحيته ، وأن أبا نضرة كان يصفر لحيته.
أتانا جابر بن عبد الله وقد أصيب بصره مصفرا لحيته ورأسه بالورس.
رأيت سهل بن سعد مصفر اللحية ، له جميمة.
رأيت جابر بن سمرة يصفر لحيته. (٥٢) من كان يبيض لحيته ولا يخضب.
رأيت عليا أبيض الرأس واللحية قد ملات ما بين منكبيه.
قدمت المدينة فدخلت مسجدها ، فبينا أنا أصلي إذا دخل رجل طويل آدم أبيض اللحية والرأس محلوق ، يشبه بعضه بعضا ، فخرجت فاتبعته فقلت : من هذا ؟ قالوا : أبو ذر.
رأيت جابر بن زيد أبيض اللحية.
رأيت مجاهدا شديد بياض الرأس واللحية ، ورأيت سعيد بن جبير أبيض اللحية.
رأيت عليا أصلع ، أبيض الرأس واللحية.
رأيت عليا أبيض الرأس واللحية.
رأيت السائب بن يزيد أبيض الرأس واللحية.
رأيت سعيد بن جبير أبيض اللحية ، ورأيت طاوسا أبيض اللحية.
كان في عنفقته شعرات بيض.
رأيت الحسين بن علي وجمته خارجة من تحت عمامته.
بمكة وله أربع غدائر - تعني ضفائر.
رأيت ابن عمر وجابرا ولكل واحد منهما جمة.
كان لعبدالله شعر يصفه على أذنيه.
رأيت للقاسم جمة.
كان لعبيد بن عمير خصلتان.
له بعد ذلك : (أكرمها) فكان يتخذ لها بعد ذلك السد.