جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 405 of 643
وكره الكتاب فيها بالاجرة.
فمضغها ثم أخذه من فيه ، فجعله في في الصبي ، ثم حنك به وسماء عبد الله.
فسماه إبراهيم ، وحنكه بتمرة.
وسلم بابن الزبير حين وضعته ، وطلبوا تمرة فحنكوه بها ، فكان أول شئ دخل بطنه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم.
عليكم بالاثمد عند النوم فإنه يشد البصر وينبت الشعر" .
يكتحل بالاثمد ، ويكحل اليمنى ثلاثة مراود ، واليسرى مرودين.
ثلاثة في كل عين.
أنه كان يكتحل اثنين في ذه ، واثنين في ذه ، وواحدا بينهما.
كان للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين.
إنها داء وليست بدواء" .
إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم.
أما أنك لو فعلت لعاقبتك.
ابن عون : وحفظني ابن زياد.
أن تسقى البهائم الخمر.
أن يتداوى بالخمر ، وبدم الحلم ، وبالنار.
لا.
من تداوى بالخمر فلا شفاه الله.
سقاه.
أن يتداوى دبر الابل بالخمر.
عليكم بالبغيض النافع - يعني التلبينة - فو الذي نفسي بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه من الوسخ" وكان إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه.
٥ نسخ
ثلاثا اثنتين على الاخدعين ، وعلى الكاهل واحدة.
بلحي جمل وهو محرم وسط رأسه.
احتجم بمكان بطريق مكة بعدن يدعى لحي جمل وهو محرم فوق رأسه.
إن رجله وثئت فحجمها رسول الله صلى الله عليه وسلم
احتجم وهو محرم في رأسه من أذى كان به.
إذا عسر على المرأة ولدها ، فيكتب هاتين الآيتين والكلمات في صحفة ثم تغسل فتسقى منها "بسم الله لا إله إلا هو الحليم الكريم ، سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم" { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها …
ما سمعنا بكراهية إلا من قبلكم من أهل العراق.
نعم.
ما تصنعون بهذا ؟ هذا الفرات إلى جانبكم ، يستنقع فيه أحدكم يستقبل الجرية.
آيات من القرآن فيسقاه المريض ، فكره ذلك.
سحر.
هي من عمل الشيطان" .
إن رجلا كذا من اليهود سحرك ، عقد لك عقدا ، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، فاستخرجها فجاء بها ، فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال ، فما ذكر النبي صلى الله عل…
لا ! أما أنا فقد عافاني الله ، وكرهت أن أثير على الناس منه شراء ، فأمر بها فدفنت.
٥ نسخ
ما حملكم على ذلك ؟ " قالوا : أردنا إن كنت كاذبا نستريح منك ، وإن كنت نبيا لم يضرك.
٩ نسخ
لا بأس بذلك إذا اضطر إليه.
نعم ، من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل.
فلا تأتوهم" .
٩ نسخ
فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم
لدرهم قيني خير من قلب رجل يأتي العراف.
عليه السلام نهى عن حلوان الكاهن.
من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل" .
لا رقية إلا من عين أو حمة" .
لدغتني عقرب ، فابتدر منخراي دم ، فرقاني الاسود فبرأت.
لا يرى برقية الحمرة بأسا.
رخص في الرقى من الحمة والنملة والنفس.
فعرضت عليه الرقي ، فأمرها بها.
في الرقية من العين والحمة والنملة.
لا رقية إلا من عين أو حمة.
عائشة : لا رقية إلا من عين أو حمة.
السابق
٤٠٥ / ٦٤٣
التالي