مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 320 of 643

تم كتاب النكاح
عطاء : وهو أحب إلينا.٨ نسخ
يهل يوم التروية.
كان آخرهما يوم التروية. (٣٦١) في الرجل يطوف بالبيت من رخص له أن يصلي الركعتين في الكعبة
طاف ثم صلى الركعتين في جوف البيت.
رأيته يطوف ثم يدخل البيت ، فيصلي الركعتين.
صليت مع أبي حسين بن علي في الكعبة.
صلى الركعتين حين دخل.٨ نسخ
أن أباه كان يصلي الظهر يوم النفر بمكة.
يوم النفر بالابطح ، فأذن له بلال الظهر ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يصلي الامام يوم النفر الظهر بالابطح.
يصلي إلى سفع البيت ليس بينه وبين الطواف شئ ، ثم أبو بكر من بعده ، ثم إن عمر رده بعد إلى الميقات.
أنه أتى البيت فاستلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم أتى مقام إبراهيم فقرأ * (وأتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) * فجعل المقام بينه وبين البيت.
قرأ علقمة القرآن في ليلة ثم طاف بالبيت أسبوعا ، ثم أتى المقام فصلى عنده.
لم يرخص في ترك الصلاة عند المقام ، فإن لم تقدر عليه زاحمت عليه حتى تقدر عليه أو تجده ، ولا بأس أن يكون بينك وبينه رجال يصلون بعد أن يكون بحياله.
أن يصلي ركعتي الطواف خلف المقام ، ولا يرى بأسا إن لم يفعل.
إذا قدم الرجل حاجا فليطف بالبيت سبعا ، ثم يصلي عند المقام ركعتين.
طفت مع أنس بن مالك الطواف الاول ، فلما فرغ ركع ركعتين عند المقام.
إذا فرغ من طوافه أتى المقام فصلى عنده ركعتين.
يصلي عند المقام ركعتين أو ما شاء الله.
صلى ركعتي الطواف في بيتك إن شئت.
رأيت ابن الزبير طاف بالبيت ثم جاء يصلي والطواف بينه وبين القبلة.
يصلي مما يلي باب بني سهم ليس بينه وبين الطواف سترة ، والناس يمرون بين يديه.
مثل حديث ابن عيينة.
أما أهل مكة فالصلاة ، وأما أهل الامصار فالطواف.
أما أنتم فالطواف وأما أهل مكة فالصلاة.
الصلاة لاهل مكة أفضل ، والطواف لاهل الآفاق.
بين ذلك.
التلبية شعار الحج فأكثروا من التلبية عند كل شرف وفي كل حين ، وأكثروا من التلبية وأظهروها.
فلبوا.
يسمع من يليه.
العج والثج.
كنت مع ابن عمر فلبى حتى أسمع ما بين الجبلين.
لا يبلغون الروحاء حتى تبح أصواتهم من شدة تلبيتهم. (٨) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن حزام بن هشام عن أبيه أن عمر كان يلبي على الصفا والمروة ، ويشتد صوته ويعرف صوته بالليل ولا يرى وجهه.
جاءني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي يرفعون أصواتهم بالاهلال" .
ارفعوا أصواتكم بالتلبية. وعن ابن الزبير مثل ذلك.
جاءني جبير فقال : "مر أصحابك يرفعوا بالتلبية ، فإنها شعار الحج" .
أفضل الحج العج والثج" . العج : العجيج بالتلبية والثج : نحر البدن.
التلبية زينة الحج
قوموا لبوا ، فإن زينة الحج التلبية.
كان يقال : زينة الحج التلبية.
التلبية زينة الحج.
شعار الحج التلبية. (٣٦٨) من قال : ليس على أهل مكة رمل (١) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن يونس عن الحسن وعطاء قالا : ليس على أهل مكة رمل ولا على من أهل منها ، إلا أن يجيئ أحد من أهل مكة خارج.
إذا أهل من مكة.
أهللنا أنا وبكر من مكة فطفنا بالبيت ورملنا.
إنما ذلك على أهل الآفاق.
ليس على أهل مكة رمل. (٣٦٩) في الرجل يزور يوم النحر يرمل أم لا ؟
لا رمل يوم النحر.
رأيته يرمل يوم النحر.
ليس في الطواف والنحر رملان.
اقطع التلبية إذا انطلقت إلى عرفة ، وكبر وهلل.