مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 189 of 643

[ قد تم كتاب الزكاة ويتلوه كتاب الجنايز ] * * *
من مرض أو سافر كتب الله له ما كان يعمل صحيحا مقيما" .
ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولاحزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله عنه من خطاياه" .٩ نسخ
إني لم أبت بأجر فقيل له ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظه.٩ نسخ
وسلم مثله.
ما من شئ يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر به عنه من سيئاته" .
لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة" .
الله للكرام الكاتبين اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمله حتى أقبضه أو أعافيه" .٩ نسخ
إن المؤمن يصيبه الله بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لسيئاته ويستعتب فيما بقي بقي وإن الفاجر يصيبه الله بالبلاء ثم يعافيه فيكون كالبعير عقله أهله لا يدري لما عقلوه ثم أرسلوه فلا يدري لما أرسلوه.
ما دام في وثاقي اكتبوا له مثل عمله الذي كان يعمل.
إذا ابتلى الله العبد بالسقم قال لصاحب الشمال ارفع وقال لصاحب اليمين اكتب لعبدي ما كان يعمل.
ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة" .
ما من وجع يصيبني أحب إلي من الحمى لانها تدخل في كل مفصل من ابن آدم وان الله ليعطي كل مفصل قسطا من الاجر.
أبو الدرداء بؤس لهذا يموت بخطيآته.
عمار ما أنت منا أو لست منا ما من عبد يبتلى إلا حط عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها وإن الكافر يبتلى فمثله كمثل البعير عقل فلم يدر لما عقل فأطلق فلم يدر لما أطلق.
الله لكاتبيه أكتبا لعبدي ما كان يعمل في صحته.
أبو الدرداء ما يسرني بليلة أمرضها حمر النعم.
إذا مرض الرجل على عمل صالح جرى له ما كان يعمل في صحته.
إذا مرض الرجل رفع له كل يوم ما كان يعمل.
إذا مرض الرجل كتب له أحسن ما كان يعمل في صحته.
إذا لم يمرض الجسد أشر ولاخير في جسد ما يشر.
الانبياء ثم الامثل من الناس وما يزال البلاء بالعبد حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة" .
يود أهل البلاء يوم القيامة أن أجسادهم كانت في الدنيا تقرض بالمقاريض.
يكتب من المريض كل شئ حتى أنينه في مرضه.
إذا ابتلى الله المسلم ببلاء في جسده قال للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل وإن شفاء غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه" .٩ نسخ
من عاد مريضا لم يزل في خرقة الجنة حتى يرجع" .
وسلم بنحوه.
وسلم : "من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها" .
من أتى أخاه المسلم يعوده مشى في خرقة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة وإن كان صباحا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح" .
علي من عاد مريضا نهارا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ومن عاد ليلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح.
حدث أنا الرجل إذا عاد مريضا خاض في الرحمة خوضا فإذا جلس استنقع فيها استنقاعا.
من عاد مريضا أو أماط أذى عن طريق فحسنته بعشر أمثالها" .
أما إنه لا يمنعني وإن كان في نفسك ما في نفسك أن أخبرك أن العائد إذا خرج من بيته يعود مريضا كان يخوض في الرحمة خوضا فإذا انتهى إلى المريض فجلس غمرته الرحمة حتى يرجع من عند المريض حين يرجع يشيعه سبعون ألف ملك يستغفرون له ن…٩ نسخ
عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة" .
للمسلم على المسلم أن يعوده إذا مرض ويحضر جنازته" .
بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما" .
وجبت وجبت" .
من حق المسلم على المسلم شهود الجنازة وعيادة المريض" .
كانوا يحبون إذا سئلوا عن المريض أن يقولوا صالح ثم يذكرون وجعه بعد.
وسلم : "إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون" .
لها انطلقي فإذا احتضر فقولي : السلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.٨ نسخ
قولوا سلاما.
corpus line:244868
إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الاجل فإن ذلك لا يرد شيئا وهو يطيب نفس المريض" .
أنه كان يقرأ عند الميت سورة الرعد.
وسلم : "اقرأوها عند موتاكم" يعني يس.
كانوا إذا حضروا الرجل يموت أخرجوا الحيض.
نعم فإذا حضر فاجتنبي رأسه.
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله .
عمر أحضروا موتاكم وذكروهم لا إله إلا الله فإنهم يرون ويقال لهم.
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله