مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 117 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
إذا صلى في جماعة وقد كان صلى وحده فصلاته الآخرة.
الفريضة هي الجماعة في المسأله الاولى.
إذا أعدت المغرب فاشفع بركعة
أعت الصلوات كلها مع حذيفة وشفع في المغرب بركعة.
أكيست.
إذا صلى المغرب وحده ثم صلى في جماعة شفع بركعة.
صليت أنا وإبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن الاسود المغرب ثم جئنا وهم في صلاة المغرب فدخلنا معهم فصلينا فلما سلم الامام أرسلت أنا وعبد الرحمن بن الاسود وقام إبراهيم فشفع بركعة.
صلى الظهر مرتين والعصر مرتين والمغرب مرتين وشفع في المغرب بركعة.
يضيف إليها ركعة.
كان النعمان بن مقرن على جند أهل الكوفة وأبو موسى الاشعري على جند البصرة وكنت بينهمات فاتعداأن يلتقيا عندي
إذا صلى الرجل في بيته ثم أدرك جماعه صلى معهم إلا المغرب والفجر.
ابن عباس أما الذي صلى فزاد خيرا إلى خر وأما الذي مضى فمضى لحاجته وأما الذي جلس على الباب فهو أخسهم.
خرجت مع ابن يسرين وقد صلى الجمعة والعصر فمر بمسجد يصلي فيه العصر فدخل فيه معهم.
يعيد الصلاة كلها إلا المغرب فإن خاف سلطانا فليصل معه فإذا فرغ فليشفع بركعة.
وإن كنت.
ما أحب أن يتعرض لها وإن أقمت وهو في المسجد ليصل.
صل معهم.
تعاد الصلوات كلها إلا المغرب فإنها وتر فلا تجعلوها شفعا.
أن تعاد العصر.
يصلي معهم ما خلا هاتين الصلاتين الفجر والعصر.
يرى بأسا بإعاده الصلوات كلها إذا لم يصلهن في جماعة إلا صلاة الفجر فإنه كان يكره إعاده صلاة الفجر.
(لا تصلي صلاة في يوم مرتين) .
إني صليت في البيت.
عمر لا تعاد الصلاة.
السمر بعد صلاة العتمة.
يا سلمان إني أذم لك الحديث بعد صلاة العتمة.
يستحبون إذا أوتر الرجل أن ينام.
كنت أكون مع سعيد بن جبير فأصلي بعد العشاء أربع ركعات فأكمله فلا يكلمني حتى ينام.
إن عمر جدب لنا السمر بعد صلاة العشاء.
عن النوم قبلها وعن الحدث بعدها.
يسمر عند أبي بكر الليلة كذلك في الامر من أمور المسلمين وأنات معه وأنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه.
أن أبا ليلى سمر عند علي.
الطلحي عن عائشة ابنة طلحة أن الحسن بن علي سمر هو ورجل.
أنا في الصلاة.
أن حذيفة وابن مسعود سمرا عند الوليد بن عقبة.
عائشة قد أصبحتم.
سمر ابن عباس عند معاويه حتى ذهب هزيع من الليل.
أن قوما من قريش كانوا يسمرون فترسل إليهم عائشة انقلبوا إلى أهليكم فإن لهم فيكم نصيبا.
أنه كان يتحدث بعد العشاء.
لا بأس بالسمر في الفقه.
له سمار.
كان القاسم وأصحابه يجلسون بعد العشاء يتحدثون.
النوم على وتر خير.
أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن لا أنام إلا على وتر.
أما أنا فإني أوتر قبل أن أنام.
كان أبو بكر يوتر أول الليل وكان عمر يوتر آخر الليل.
(من خاف أن يقوم آخر الليل فليوتر أول الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة) وقال أبو معاوية محضورة وذلك أفضل.
لابي بكر : (متى توتر) قال من أول الليل بعد العتمة قبل أن أنام وقال لعمر : (متى توتر) قال من آخر الليل قال لابي بكر : (أخذت بالحزام) وقال لعمر : (أخذت بالقوة) .
(صلاة المغرب وتر النهار) .
أول ما فرضت الصلاتين وكعتين إلا المغرب فإنها وتر النهار.