مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 101 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
التكبير في العيدين تسع تسع.
يفتي بقول عبد الله في التكبير في العيدين.
التكبير في الاضحى والفطر سبع وخمس في العيدين كلاهما قبل القراءة لا توالي بين القراءتين.
ومحمد أنهما كانا يكبران تسع تكبرات.
تسع تكبيرات وفي الاخرى إحدى عشرة.
عبد الله بن عمر : التكبير في العيدين سبع وخمس.
صليت خلف عمر بن عبد العزيز الفطر فكبر في الاولى سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة.
كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولى وخمسا في الاخرة.
الصلاة يوم العيدين تسع تكبيرات خمس في الاولى وأربع في الاخرة ليس بين القراءتين تكبيرة.
ب (ق) و (اقتربت) .
كان يقرأ في العيدين والجمعة (هل أتاك حديث الغاشية) و (سبح اسم ربك الاعلى) وإذا اجتمع العيدان في يوم قرأ بهما.
أحدهما ب (أقتربت) وقال الآخر ب (ق) . (٥) حدثنا معتمر عن حميد عن أنس أن أبا بكر قرأ في يوم عيد بالبقرة حتى رأيت الشيخ يميل من طول القيام.
حدثت عن عمر أنه كان يقرأ في العيدين ب (سبح اسم ربك الاعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية) .
وسلم كان يقرأ في العيد ب (سبح اسم ربك الاعلى) و (هل أتاك حديث الغاشية) .
يقرأ بأم الكتاب وسورة من المفضل زاد فيه هشيم ليس من قصارها ولا من طولها.
إنهما للسورتان اللتان قرأ بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعله.
وسلم يوم عيد فصلى بالناس فلم يصل قبلها ولا بعدها.
فعله.
عن حذيفة وأصحابه.
لا صلاة إلا مع الامام.
إنه لا صلاة في هذا اليوم حتى يخرج الامام.
لا يصلي قبل العيد ولا بعده.
كنت بين مسروق وشريح في يوم عيد فلم يصليا قبلها ولا بعدها.
كان لا يصلي قبل العيد ولا بعده.
رأى الشعبي انسانا يصلي بعدما انصرف الامام فجبذه.
لا صلاة قبلها ولا بعدها.
لا يصلي قبلها ولا بعدها.
كان سعيد بن حبير وإبراهيم وعلقمة يصلون بعد العيد أربعا.
رأيت إبراهيم وسعيد بن جبير ومجاهد (وعن) عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلون بعدها أربعا.
كان علقمة يجئ يو العيد فيجلس في المصلى ولا يصلي حتى يصلي الامام فإذا صلى الامام قام فصلى أربعا.
كان عبد الله إذا رجع يوم العيد صلى في أهله أربعا.
خرجت مع علي فلما صلى الامام قام فصلى بعدها أربعا.
وأصحاب عبد الله أنهم كانوا يصلون العيد أربعا.
كانوا يصلون بعد العيد أربعا ولا يصلون قبلها شيئا.
رأيت الحسن وابن سيزين يصليان بعد العيد ويطيلان القيام.
أنه كان يصلي يوم العيد قبل الصلاة أربعا وبعدها أربعا.
وكان علقمة لا يصلي قبلها ويصلي بعدها أربعا.
رأيت أنس بن مالك والحسن يصليان قبل خروج الامام يعني يوم العيد.
أن أبا برزة كان يصلي في العيد قبل خروج الامام.
في العيدين.
رأيت أبا برزة يفعله.
أنه كان يصلي يوم العيد قبل خروج الامام.
رأيت رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه واله جاؤوا يوم عيد فصلوا قبل (خروج) الامام.
كانت صلاة صفوان يوم الفطر والنحر عشر ركعات قبل خروج الامام وركعتين بعد الامام.
رأيت أنسا والحسن وسعيد بن أبي الحسن يصلون يوم العيد قبل (خروج) الامام.
الغسل يوم الاضحى والفطر.
الغسل يوم الاضحى ويوم الفطر.
للعيدين.
اغتسل في العيدين.