المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 327

١ - كتاب الايمان · (٢٣) باب بيان ان الدين النصيحة
٢٨ - لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد
١ - كتاب الايمان · (٢٥) باب بيان خصال المنافق
ما الذي رأيت يا أخا بني عبد القيس فقال خرجت في شبيبتي أربع بعيرا لي ند عني أقفوا أثره في تنائف قفاف ذات ضغابيس وعرصات جثجاث بين صدور جذعان وغمير حوذان ومهمه ظلمان ورصيع ليهقان فبينا أنا في تلك الفلوات أجول بسبسبها وأرنق …
١ - كتاب الايمان · (٢٧) باب بيان حال ايمان من رغب عن ابيه وهو يعلم
رحم الله قسا أما إنه سيبعث يوم القيامة أمة وحده الراوي: الحسن البصري المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٢١٥ خلاصة حكم المحدث: غريب جدا من هذا الوجه وهو مرسل إلا أن يكون الحسن سمعه من الجا…
معمر كما أطرت النصارى ابن مريم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٦٧ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٦٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
أبو بكرة وأنا سمعته
١ - كتاب الايمان · ٨ - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٧٠٧٦ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -- الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٦٠٤٤ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? …
زبيد: فقلت لأبي وائل: أنت سمعته من عبدالله يرويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٦٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- الراوي: عبدا…
١ - كتاب الايمان · ١٢ - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- الصفحة أو الرقم: ٨/ ١٢٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت متفق عليه [أي: بين العلماء] ? - -- الراوي: عبدالله بن مسعود و عبدالله بن معقل المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٤٦٤ خلاصة حكم…
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الراوي: عمرو بن النعمان بن مقرن المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٧٦ خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير أبي خالد الوالبي وهو ثقة ? - --
١ - كتاب الايمان · ١٤ - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
) (٢٩) باب بيان معنى قول النبي صلى اله عليه وسلم "لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم ١ - إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٧٠ خلاصة حكم المحدث: ص…
خطيئة العشار أن عليه في كل يوم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا، ومن اصطنع إلى أخيه المسلم معروفا، ثم من به عليه أحبط أجره، وخيب سعيه، ألا وإن الله - جل ثناؤه - حرم على المنان والبخيل، وال…
من أعتق رقبة فهي فكاكه من النار؟ قال: بلى، ويرفع له سائرهم في كنوز العرش عند ربه، ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه الله، وتفقه في دين الله كان له من الثواب مثل جميع ما أعطي الملائكة، والأنبياء، والرسل، ومن تعلم
١ - كتاب الايمان · (٣٢) باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء
فأوحى الله إلى نبيه عيسى عليه السلام أن اجعل رزقي المائدة لليتامى والفقراء والزمنى دون الأغنياء من الناس فلما فعل ذلك ارتاب بها الأغنياء من الناس وغمطوا ذلك حتى شكوا فيها في أنفسهم وشككوا فيها الناس وأذاعوا في أمرها القب…
١ - حب الأنصار آية الإيمان، و بغض الأنصار آية المنافق الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٣٦٦٧ خلاصة حكم المحدث: ضعيف ? - --
٢ - حب الأنصار آية الإيمان، و بغض الأنصار آية المنافق الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٣١٢٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - حب الأنصار آية الإيمان، وبغض الأنصار آية النفاق
على رسلك يا جارود، فلست أنساه بسوق عكاظ على جمل له أورق، وهو يتكلم بكلام مونق، ما أظن أني أحفظه، فهل منكم يا معشر المهاجرين والأنصار من يحفظ لنا منه شيئا؟ فوثب أبو بكر قائما، وقال: يا رسول الله! إني أحفظه، وكنت حاضرا ذلك…
رحم الله قسا إني أرجو أن يبعثه الله عز وجل أمة وحده الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤٢٨ خلاصة حكم المحدث: غريب ١ - الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق،…
في الأنصار "لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق. من أحبهم أحبه الله. ومن أبغضهم أبغضه الله" . قال شعبة: قلت لعدي: سمعته من البراء؟ قال: إياي حدث. الراوي: البراء بن عازب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو ا…
وسلم في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله
الأمي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٥٤ خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن طريف زائغ كان غاليا ? - -- ٤ - والذي ف…
ما سألت الله شيئا إلا وسألت لك مثله غيري؟ قالوا: اللهم لا الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٥٠ خلاصة حكم المحدث: كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث
١ - كتاب الايمان · (٣٦) – باب افضل الاعمال
من هجر ما حرم الله عليه قيل فأي الجهاد أفضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فأي القتل أشرف قال من أهريق دمه وعقر جواده الراوي: عبدالله بن حبشي الخثعمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٤٤٩…
وأنا أشهد لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك الراوي: عبدالله بن سلام المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٣٠٠ خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث عون تفرد به عمرو بن سعيد ? - -- ١٥ - يا رسول الله…
١ - كتاب الايمان · (٣٧) باب كون الشرك اقبح الذنوب وبيان اعظمها بعده
إن صلاح ذات البين أعظم من عامة الصلاة والصيام وانظروا إلى ذوي أرحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الأيتام لا يضيعن بحضرتكم والله الله في الصلاة فإنها عمود دينكم والله الله في الزكاة فإنها تطفئ غضب الرب وا…
خطيئة العشار أن عليه في كل يوم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا، ومن اصطنع إلى أخيه المسلم
سئل عن ذلك فقال: إن الله تبارك وتعالى لما أبرم خلقه إحكاما فلم يبق من خلقه غير آدم خلق شمسين من نور عرشه، فأما ما كان في سابق علمه أنه يدعها شمسا فإنه خلقها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها، وأما ما كان في سابق علمه أن…
١ - كتاب الايمان · (٣٨) باب بيان الكباير واكبرها
الكبائر، أو سئل عن الكبائر، فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، فقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، أو قال: شهادة الزور، قال: شعبة: وأكبر ظني أنه قال: شهادة الزور
١ - كتاب الايمان · (٣٩) باب تحريم الكبر وبيانه
٢ - من الكبائر شتم الرجل والديه، قالوا: يا رسول الله! وهل يشتم الرجل والديه؟ قال: نعم، يسب أبا الرجل؛ فيسب أباه؛ ويسب أمه؛ فيسب أمه الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو …
٣ - من الكبائر شتم الرجل والديه: يسب أبا الرجل، فيسب أباه، و يسب أمه، فيسب أمه الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٥٩٠٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح &&&&&&&&&&&&&&&&&&…
١ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، فقال رجل يا رسول الله: الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جميل يحب الج…
٢ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار - يعني - من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، قال: فقال له رجل: إنه يعجبني أن يكون ثوبي حسنا، ونعلي حسنة؟! قال: إن الله يحب الجمال، ولكن الكبر: من بطر الحق…
٨ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقيل [السائل ثابت بن قيس] الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ٥٠٦ خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن ? - --
٩ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا و نعله حسنة؟ فقال: إن الله جميل يحب الجمال الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: ١…
١٠ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قيل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، و نعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، و غمط الناس الراوي: عبدالله بن مسعود و عبدالله بن سلام المحدث: الألبان…
١١ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٥٠ خلاصة حكم الم…
١٢ - أن أصحاب ابن مسعود قرصهم البرد فجعلوا يستحيون أن يختبئوا في العشاش والعباء ففقدهم فقيل له: أمرهم كذا وكذا فأصبح أبو عبد الرحمن في عباءة فقالوا: أصبح ابن مسعود في عباءته ثم جاء اليوم الثاني ثم جاء اليوم الثالث فلما …
١ - كتاب الايمان · (٤٠) باب من مات لا يشرك بالله شييا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار
١٠ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قيل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، و نعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، و غمط الناس الراوي: عبدالله بن مسعود و عبدالله بن سلام المحدث: الألبان…
١١ - لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٥٠ خلاصة حكم الم…
١٢ - أن أصحاب ابن مسعود قرصهم البرد فجعلوا يستحيون أن يختبئوا في العشاش والعباء ففقدهم فقيل له: أمرهم كذا وكذا فأصبح أبو عبد الرحمن في عباءة فقالوا: أصبح ابن مسعود في عباءته ثم جاء اليوم الثاني ثم جاء اليوم الثالث فلما …
من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة [وفي رواية] يجعل الله عز وجل ندا الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٦/ ١٢٠ خلاصة حكم المحدث: إ…
٤ - عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال: وقلت أنا: من مات يشرك بالله شيئا دخل النار الراوي: شقيق المحدث: أحمد شاكر …
٥ - من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، و من مات يشرك بالله شيئا دخل النار الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٦٥٥١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - من مات يشرك بالله شيئا دخل النار. وقلت أنا: ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٩٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
كلمة وقلت أخرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا: من مات وهو لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة الراوي: شقيق المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٥٥ …
١٠ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وسأله رجل فقال: يا رسول الله ما الموجبتان؟ قال: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: ابن منده - الم…
١١ - هما الموجبتان من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار الراوي: عمارة بن رؤيبة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٨ خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن أبان …
١٢ - من مات وهو لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: النكت - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٨١٣ خلاصة حكم المحدث: هكذا رواه أحمد بن عبد ا…
١٣ - من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: الباعث الحثيث - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٣٠ خلاصة حكم المحدث: [قوله ومن مات يشرك ... ] مدرج…