المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 327

١ - كتاب الايمان · (٧٥) باب ذكر المسيح بن مريم والمسيح الدجال
من أطاع العلماء فاسدا كان أو مصلحا، فمات فهو صديق، وقد بدا لي أن أتوجه إلى بيت المقدس. فجاء العلماء، فقالوا: يا سيدنا امكث يومك تحدثنا وتكلمنا، قال: إن الإنجيل حدثني أنه من هم بخير فلا يؤخره. فقام فجعل العلماء يقبلون كفي…
إذا اشتد عليه حر الشمس وضع على رأسه مظلة لي من صوف، فعرق فيها مرارا، فما وضعتها بعد على رأسي إعظاما له، وإبقاء على ريحه، وما زلت أخبأها وينجاب منها حتى بقي منها أربع أصابع، فغزوت مرة، فسقطت مني الراوي: سلمان الفارسي الم…
وعجب من خلق الله: وللعجب من القدرة فيما لم نر أعجب من ذلك؛ وذلك قول جبرئيل عليه السلام لسارة: {أتعجبين من أمر الله} وذلك أن الله عز وجل خلق مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب، أهل المدينة التي بالمشرق من بقايا عاد…
عكرمة: فأعاد عليه ابن عباس الحديث، وأنا أستقريه في قلبي بابا بابا، فما زاد شيئا ولا نقص، ولا قدم شيئا ولا أخر، فزادني ذلك في ابن عباس رغبة، وللحديث حفظا الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تاريخ ا…
فعليكم عهد الله وميثاقه لئن أنا أخبرتكم لتتابعني. قال: فأعطوه ما شاء الله من عهد وميثاق. قال: فأنشدكم بالذي أنزل التوراة على موسى صلى الله عليه وعلى آله وسلم هل تعلمون أن إسرائيل يعقوب مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله ن…
الله عز وجل {قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله} إلى قوله عز وجل {كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون} فعند ذلك {باءوا بغضب على غضب} الآية الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مس…
الله عز وجل {قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله} إلى قوله عز وجل {كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون} فعند ذلك باؤوا بغضب على غضب. الآية. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: صحيح أس…
٧ - حضرت عصابة من اليهود يوما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله حدثنا عن خلال نسألك عنها لا يعلمها إلا نبي قال: سلوني عما شئتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما أخذ يعقوب على بنيه إن أنا حدثتكم بشيء تعرفونه لتب…
٨ - حضرت عصابة من اليهود نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما فقالوا يا أبا القاسم حدثنا عن خلال نسألك عنهن لا يعلمهن إلا نبي قال سلوني عم شئتم ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما أخذ يعقوب على بنيه لئن أنا حدثتكم شيئا فعرفتموه لتب…
٩ - عن ليلة أسري برسول الله – صلى الله عليه وسلم – من مسجد الكعبة، أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه، وهو قائم في المسجد الحرام، فقال أولهم: هو هو، فقال أوسطهم: هو خيرهم، فقال آخرهم: خذوا خيرهم فكانت الليلة فلم يرهم، …
فاهبط باسم الله، فاستيقظ وهو في المسجد الحرام الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: ٥٢١/ ٢ خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] ? - --
١٠ - حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا أبا القاسم، حدثنا عن خلال نسألك عنهن، لا يعلمهن إلا نبي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلوا عما شئتم، ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما أخذ يعقوب على بني…
١١ - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد الهجرة خلف علي بن أبي طالب لقضاء ديونه ورد الودائع التي كانت عنده، وأمره ليلة خرج إلى الغار، وقد أحاط المشركون بالدار، أن ينام على فراشه، فقال له: يا علي اتشح ببردي الحضرمي …
١٢ - عن سلامة العجلي قال جاء ابن أخت لي من البادية يقال له قدامة فقال لي ابن أختي أحب أن ألقى سلمان فأسلم عليه فخرجنا إليه فوجدناه بالمدائن وهو يومئذ على عشرين ألفا فوجدناه على سرير يسق حوضا فسلمنا عليه قلت يا أبا عبد ا…
١٣ - من هؤلاء الذين قال الله فيهم عز وجل {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين} قال كانوا يستنجون بالماء وكانوا لا ينامون الليل كله
خطيئة العشار أن عليه في كل يوم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا، ومن اصطنع إلى أخيه المسلم معروفا، ثم من به عليه أحبط أجره، وخيب سعيه، ألا وإن الله - جل ثناؤه - حرم على المنان والبخيل، وال…
من أعتق رقبة فهي فكاكه من النار؟ قال: بلى، ويرفع له سائرهم في كنوز العرش عند ربه، ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه الله، وتفقه في دين الله كان له من الثواب مثل جميع ما أعطي الملائكة، والأنبياء، والرسل، ومن تعلم القرآن رياء وسم…
٦ - قام فينا رسول الله بخمس كلمات فقال: إن الله لا ينام و لا ينبغي له أن ينام يخفض القسط و يرفعه. يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل و عمل الليل قبل عمل النهار حجابه النور لو كشفه لأذهب (النار) نسخة أخرى (لأحرقت) نس…
٧ - قام فينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بخمس كلمات: إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يرفع القسط ويخفضه، يرفع إليه عمل الليل بالنهار، وعمل النهار بالليل، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بص…
٨ - قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات. فقال: " إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام. يخفض القسط ويرفعه. يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليل. حجابه النور. (وفي رواية أبي …
١ - كتاب الايمان · (٨١) باب معرفة طريق الروية
فإنكم ترونه كذلك. يجمع الله الناس يوم القيامة. فيقول: من كان يعبد
(هل تضارون في القمر ليلة البدر) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فإنكم ترونه كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع …
يا رب أدخلني الجنة فيقول أليس قد أعطيت عهودك و مواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك؟ فيقول: ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول يا رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله تعالى منه فإذا ضحك الله منه قال: ادخل الجنة فإذ…
(هل تضارون في القمر ليلة البدر) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فإنكم ترونه كذلك، يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع …
أبو هريرة حفظت: (مثله معه) . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٦٥٧٣ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
(ما تضارون في رؤية الله عز وجل يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن: تتبع كل أمة ما كانت تعبد، فلا يبقى من كان يعبد غير الله من الأصنام
أهل الجنة: هؤلاء عتقاء الرحمن، أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه، ولا خير قدموه، فيقال لهم: لكم ما رأيتم ومثله معه الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٧٤٣٩ خلاصة حكم المحدث: [صح…
هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب؟ وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب؟" قالوا: لا. يا رسول الله! قال " ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما.…
وسلم "هل تضارون في رؤية الشمس إذا كان يوم صحو؟" قلنا: لا. وسقت الحديث حتى انقضى آخره وهو نحو حديث حفص بن ميسرة. وزاد بعد قوله: بغير عمل عملوه ولا قدم قدموه "فيقال لهم: لكم ما رأيتم ومثله معه" . قال أبو سعيد: بلغني أن …
فإنكم ترونه كذلك. يجمع الله الناس يوم القيامة. فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه. فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس. ويتبع من كان يعبد القمر القمر. ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت. وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها. فيأتيهم ال…
١ - كتاب الايمان · (٨٢) باب اثبات الشفاعة واخراج الموحدين من النار
١ - يدخل الله أهل الجنة الجنة. يدخل من يشاء برحمته. ويدخل أهل النار النار. ثم يقول: انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه. فيخرجون منها حمما قد امتحشوا. فيلقون في نهر الحياة أو الحيا. فينبتون فيه كم…
٢ - يدخل أهل الجنة الجنة , يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار , النار , ثم يقول: انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة , من خردل , من إيمان , فأخرجوه قال: فيخرجون منها حمما قد امتحشوا , فيلقون في نهر الحياة أو الحيا , فينب…
١ - أما أهل النار الذين هم أهلها، فإنهم لا يموتون فيها، ولا يحيون، ولكن هم أناس أو كما قال: يصلون النار بذنوبهم - أو قال: بخطيئاتهم - فتميتهم إماتة، حتى إذا صاروا فحما أذن الله في الشفاعة، فجيء بهم ضبائر، فبثوا على أنها…
٣ - أما أهل النار الذين هم أهلها , فإنهم لا يموتون , ولا يحيون , ولكن أناس صفراء , أو قال تكون صفراء , ثم تكون خضراء؟ فقال رجل: كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أهل البادية الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن خز…
٥ - أما أهل النار الذين هم أهلها , فإنهم لا يموتون , ولا يحيون ولكن أناس أصابتهم النار بذنوبهم , أو قال , بخطاياهم , فأماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما , أذن في الشفاعة , فيجاء بهم , ضبائر ضبائر , فبثوا على أنهار الجنة ,…
٦ - أما أهل النار الذين هم أهلها؛ فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم، فأماتتهم إماتة، حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا ع…
٧ - أما أهل النار الذين هم أهلها فلا يموتون ولا يحيون , وأما من يريد الله بهم الرحمة , فتميتهم النار فيدخل عليهم الشفعاء , فيأخذ الرجل الضبارة فيبثهم على نهر الحياة – أو الحيوان أو الحيا , أو قال: نهر الجنة – فينبتون نب…
والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون قرة عين له، كما أقرت امرأته، لهداه الله كما هداها، ولكن حرمه ذلك. فأرسلت إلى من حولها، إلى كل امرأة لها لبن لتختار له ظئرا، فجعل كلما أخذته امرأة منهن لترضعه لم يقبل على ثديها حتى أشفقت…
لا تخف نجوت من القوم الظالمين ليس لفرعون ولا لقومه علينا سلطان، ولسنا في مملكته، فقالت إحداهما: يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين فاحتملته الغيرة على أن قال لها: ما يدريك ما قوته وما أمانته؟ قالت: أما قوته فم…
والذي أحلف به، لو أقر فرعون بأن يكون له قرة عين كما أقرت امرأته، لهداه الله به كما هدى به امرأته، ولكن الله حرمه ذلك، فأرسلت إلى من حولها، من كل امرأة لها لبن، تختار لها ظئرا، فجعل كلما أخذته امرأة منهن فترضعه
لهم: أطيعوا هارون عليه السلام فإني قد استخلفته عليكم، وإني ذاهب إلى ربي عز وجل، وأجلهم ثلاثين يوما، أن يرجع إليهم فيها فلما أتى ربه وأراد أن يكلمه ثلاثين يوما وقد صامهن ليلهن ونهارهن، وكره أن يكلم ربه عز وجل وريح فمه ريح…
١ - كتاب الايمان · (٨٣) باب اخر اهل النار خروجا
٧ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة. وآخر أهل النار خروجا منها. رجل يؤتى به يوم القيامة. فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها. فتعرض عليه صغار ذنوبه. فيقال: عملت يوم كذ…
١ - إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار. رجل يخرج منها زحفا. فيقال له: انطلق فادخل الجنة. قال فيذهب فيدخل الجنة. فيجد الناس قد أخذوا المنازل. فيقال له: أتذكر الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول: نعم. فيقال له: تمن. فيتمنى. في…
٢ - إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار , رجل يخرج منها زحفا , فيقال له: انطلق فادخل الجنة , فيذهب فيدخل الجنة , فيجد الناس قد أخذوا المنازل , قال: فيرجع , فيقول: يا رب , قد أخذ الناس المنازل فيقال له: أتذكر الزمان ا…
٣ - إني لأعلم آخر أهل النار خروجا من النار , رجل يخرج من النار حبوا , فيقال له , ادخل الجنة , فيدخل , وقد أخذ الناس مساكنهم , فيقول: أي رب لم أجد فيها مسكنا , فيقول الله له: ادخل الجنة , فإنا سنجعل لك فيها مسكنا , فيقول…
أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت [في حديث أتسخر بي وأنت الملك] الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: ١١/ ٤٧٠ خلاصة حكم المحدث: مقلوب ? - -- ٥ - إني لأعرف آخر…
١ - كتاب الايمان · (٨٤) باب ادني اهل الجنة منزلة فيها
على المنبر: إن موسى عليه السلام سأل عز وجل عن أخس أهل الجنة منها حظا. وساق الحديث بنحوه. الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٨٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ?
عند رجليه ورأسه من السندس والإستبرق، ويسرج له سراجان من نور الجنة عند رأسه ورجليه، يزهران إلى يوم القيامة، ثم تضجعه الملائكة على شقه الأيمن مستقبل القبلة، ثم يؤتى بياسمين من ياسمين الجنة ويصعد عنه ويبقى هو والقرآن، فيأخذ…
١ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة. وآخر أهل النار خروجا منها. رجل يؤتى به يوم القيامة. فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها. فتعرض عليه صغار ذنوبه. فيقال: عملت يوم كذا …
٢ - إني لأعرف، آخر أهل النار خروجا من النار، وآخر أهل الجنة دخولا للجنة؛ رجل يؤتى به يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه، وارفعوا عنه كبارها، فيقال له: عملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا، في…