المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 115 of 327

كتاب الاعتكاف · (٤) باب صوم عشر ذي الحجة
٣٩ - مرض يوم يكفر ثلاثين سنة، إن المرض يتبع الذنوب في المفاصل حتى يسله سلا، فيقوم من مرضه كيوم ولدته أمه الراوي: عائشة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٤٤ خلاصة حكم المحدث: [فيه]…
٤٠ - سألت عبد الله بن عباس عن قول الله عز وجل لموسى عليه السلام وفتناك فتونا، فسألته عن الفتون ما هو؟ قال: استأنف النهار يا ابن جبير فإن لها حديثا طويلا: فلما أصبحت غدوت إلى ابن عباس لأنتجز منه ما وعدني من حديث الفتون،…
٤١ - سألت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن قول الله , عز وجل لموسى صلى الله عليه وسلم {وفتناك فتونا} ، فسألته عن الفتون؟ فقال: استأنف النهار يا ابن جبير، فإن لها حديثا طويلا، قال: فغدوت على ابن عباس لأنتجز ما وعدني…
٤٢ - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطهور فقال ما من مسلم يمضمض فاه إلا غفر الله له كل خطيئة أصابها بلسانه ذلك اليوم ولا يغسل يديه إلا غفر الله له ما قدمت يداه ذلك اليوم ولا يمسح برأسه إلا كان كيوم ولدته أمه الر…
٤٣ - ما من عبد يصبح - وقال الدقاق يضحى – يومه يلبي فيه محرما حتى تغرب الشمس إلا غابت بذنوبه وصار كما ولدته أمه الراوي: جابر المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: أوهام الجمع والتفريق - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٦٠ خلاصة حكم الم…
٤٤ - ما من محرم يضحي لله يومه ويلبي حتى تغرب الشمس إلا غربت ذنوبه فعاد كما ولدته أمه الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢١١٩ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله ا…
٤٥ - ما من محرم يضحي لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: ٢/ ١٨٣ خلاصة حكم المحدث: [لا يتطرق إ…
٢ - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من حج لله، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٥٢١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٣ - من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٨٢٠ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٤ - من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٨١٩ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٥ - من نظر إلى البيت من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٥٣ خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن عبيد الله ال…
٦ - من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٨/ ١٣١ خلاصة حكم المحدث: صحيح متفق عليه [أي: بين العلماء] ? - --
٧ - من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٣١٢ خلاصة حكم المحدث: ثابت مشهور من حديث مسعر عن منصور ? - --
إن شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت وإن شئتما أم أمسك وتسألاني فعلت فقال أخبرنا يا رسول الله فقال الثقفي للأنصاري سل فقال أخبرني يا رسول الله فقال جئتني تسألني عن مخرجك من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه وعن رك…
الثقفي للأنصاري: سل. فقال: جئتني تسألني عن مخرجك من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه، وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما، وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه، وعن وقوفك عشية عرفة وما لك فيه، وعن رميك الجمار وما لك فيه…
١ - العمرتان تكفران ما بينهما، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، و ما سبح الحاج من تسبيحة، و لا هلل من تهليلة، و لا كبر من تكبيرة إلا يبشر بها تبشيرة الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصف…
٢ - العمرتان تكفران ما بينهما، والحج المبرور ليس له ثواب - أو قال: جزاء - إلا الجنة، وما سبح الحاج من تسبيحة، ولا هلل من تهليلة، ولا كبر من تكبيرة؛ إلا بشر بها تبشيرة. الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلس…
٣ - العمرتان تكفران ما بينهما، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، و ما سبح الحاج من تسبيحة، و لا هلل من تهليلة، و لا كبر من تكبيرة إلا يبشر بها تبشيرة الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفح…
١ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: ١٣٧ خلاصة حكم المحدث: ما أرى أيوب سمع من أبي صالح ? - --
٢ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٧٧٣ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -- ٣ - العمرة إلى العمرة …
٤ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: ١٣٧ خلاصة حكم المحدث: المشهور عند الناس عن سمي عن أبي صالح عن أبي …
٥ - العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: مختصر الأحكام - الصفحة أو الرقم: ٤/ ١٩٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٨٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيت عنه قبل منك قال نعم قال فالله أرحم حج عن أبيك الراوي: سودة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٢٨٥ خلاصة حكم المحدث: رجاله ثق…
حج عن أبيك واعتمر الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: ٤٢٢/ ١٦ خلاصة حكم المحدث: [ثابت] ? - --
وكذلك الصيام في النذر، يقضى عنه الراوي: أبو الغادية يسار بن سبع الجهني المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٥٧٨ خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف ? - -- ١١ - جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم …
ما أعجب خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر أعجب من ذلك وأعجب وذلك قول جبريل لسارة أتعجبين من أمر الله، وذلك أن لله مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب على كل مدينة منها عشرة آلاف باب بين كل بابين فرسخ ينوب كل يوم…
ليس قياما على أقدامهم ولكن شاخصة أبصارهم إلى السماء لا يلتفت أحد منهم يمينا ولا شمالا ولا خلفا وقد اشتغلت كل نفس بما أتاها فذلك قوله عز وجل {يوم يقوم الناس لرب العالمين} فيقومون مقدار مائة سنة فوالذي نفسي بيده إن تلك ا…
الرب عز وجل ارفعوا رؤوسكم يا عبادي فإنها دار جزاء وليست بدار عبادة وهذا لكم عندي مقدار كل جمعة كما كنتم تزوروني في بيتي الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: السيوطي - المصدر: اللآلئ المصنوعة - الصفحة أو الرقم: ١/ ٤٥ خلاصة ح…
وعجب من خلق الله: وللعجب من القدرة فيما لم نر أعجب من ذلك؛ وذلك قول جبرئيل عليه السلام لسارة: {أتعجبين من أمر الله} وذلك أن الله عز وجل خلق مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب، أهل المدينة التي بالمشرق من بقايا عاد…
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنا وأهلي فداؤك يا رسول الله! فما باب التوبة؟ قال: يا عمر! خلق الله عز وجل بابا للتوبة خلف المغرب، مصراعين من ذهب، مكللا بالدر والجوهر، ما بين المصراع إلى المصراع الآخر مسيرة أربعين عاما للراك…
٥ - عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور قال: سمعت ابن عباس يقول: لم أزل حريصا أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما حتى حج عمر وحججت معه فصببت عليه م…
٦ - ابن عباس يقول لم أزل حريصا أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} حتى حج عمر وحججت معه فصببت عليه من الإداوة فتوضأ فقلت يا أمير المؤمنين من ال…
٧ - بينا نحن قعود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبل من جبال تهامة إذ أقبل شيخ في يده عصى، فسلم على نبي الله صلى الله عليه وسلم، فرد عليه السلام، وقال: نغمة الجن وعمتهم من أنت؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن إب…
٨ - حج بي أبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وأنا ابن سبع سنين الراوي: السائب بن يزيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: ٩٢٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٩ - إن الله لما فرغ من خلق السموات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضعه على فيه شاخص ببصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر. قلت: يا رسول الله وما الصور؟ قال: قرن. قلت: كيف هو؟ قال: عظيم، إن عظم دائرة فيه لعرض السموات والأ…
١٠ - لما بلغنا ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وافدا عن قومي حتى قدمت المدينة فلقيت أصحابه قبل لقائه فقالوا بشرنا بك رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل أن تقدم علينا بثلاثة أيام فقال قد جاءكم وائل بن حجر ثم لقين…
١١ - دخل سعد على معاوية فقال له مالك لم تقاتل معنا فقال أني مرت بي ريح مظلمة فقلت أخ أخ فأنخت راحلتي حتى انجلت عني ثم عرفت الطريق فسرت فقال معاوية ليس في كتاب الله أخ أخ ولكن قال الله تعالى {وإن طائفتان من المؤمنين اقت…
كتاب الحج · ١ - باب ما يباح للمحرم بحج او عمرة، وما لا يباح، وبيان تحريم الطيب عليه
(لا يلبس المحرم القميص، ولا السراويل، ولا البرنس، ولا الخفين، إلا أن لا يجد النعلين، فليلبس ما هو أسفل من الكعبين) . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٥٧٩٤ خلاصة حكم المحد…
لا يلبس القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أحد لا يجد نعلين، فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران، أو ورس. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري -…
لا تلبسوا القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس،، ولا الخفاف، إلا أحدا لا يجد نعلين، فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا شيئا مسه الزعفران ولا الورس الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - الم…
لا تلبسوا القميص، ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس،، ولا الخفاف، إلا أحدا لا يجد نعلين، فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا مسه الزعفران ولا الورس الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - الم…
٢ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: السراويل لمن لم يجد الإزار، والخفان لمن لم يجد النعلين الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٠٧ خلاصة حكم المحدث: …
١ - من لم يجد نعلين، فليلبس خفين، و من لم يجد إزارا فليلبس سراويل. [يعني] المحرم الراوي: جابر بن عبدالله و ابن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٦٥٣٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢ - من لم يجد نعلين فليلبس خفين. ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١١٧٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٨١ خلاصة حكم المحدث: احتج …
٤ - أنه سمع عبد الله بن عباس أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات: من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم:…
٥ - من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٢٨٠ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - --
أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلعها وأما الطيب فاغسله ثم أحدث إحراما الراوي: يعلى بن أمية المحدث: النسائي - المصدر: سنن النسائي - الصفحة أو الرقم: ٢٦٦٨ خلاصة حكم المحدث: ثم أحدث إحراماً ما أعلم…
فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ... عبد الله بن عمر ... مسند الإمام الشافعي (ترتيب سنجر) ... ٥٦٦ ... --- ... الأمير سنجر ... ٧٤٥ ١٤ . .. أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس أو زعفران ... عبد الل…